Kriton

Kriton
jiná řečtina Κριτων

Crito zavře oči Sokrata. Basreliéf z let 1790-1792 od Antonia Canovy zobrazující Crita (čtvrtého zleva), jak zavírá Sokratovy oči . Galerie na náměstí Scala , Milán , Itálie
Datum narození asi 469 před naším letopočtem. E.
Místo narození dem Alopeka Starověké Athény
Datum úmrtí po roce 399 před naším letopočtem E.
Místo smrti neznámý
Státní občanství Starověké Athény
obsazení filozof
Děti Critobulus

Criton ( starořecky Κριτων ; kolem roku 469 př. n. l., dem Alopeka starověkých Athén  - po roce 399 př. n. l.) je bohatý Athéňan, stejného věku a nejstarší ze Sokratových studentů . Podle jedné verze jako první viděl v Sokratovi mudrce, načež mu začal finančně pomáhat. Tato štědrost Crita umožnila Sokratovi věnovat se filozofii, aniž by byl rozptylován jinou prací. Ze své strany Sokrates učil syna Crita Critobula , pomohl mu svými radami zbavit se těsné pozornosti profesionálních podvodníků a patolízalů .

Během soudu se Sokratem chtěl Crito spolu s dalšími studenty zaplatit za učitele pokutu a poté nabídl, že zorganizuje filozofův útěk z vězení. Účastnil se rozhovoru Sokrata před popravou se studenty. Poslední Sokratova slova byla adresována Kritovi.

Životopis

Informace o datu a místě Critova narození jsou obsaženy v Platónově Apologii Sokrata . V této eseji Sokrates říká: „ Krito, můj vrstevník a ze stejné démy se mnou “ [1] . Na základě této pasáže historici datují narození Crita do roku 469 př.nl. E. Také není pochyb o tom, že Crito patří k deme Alopka [ [2] .

Podle starověkých zdrojů byl Crito bohatý občan starověkých Athén . Jeho příjmy zřejmě souvisely se zemědělstvím. Peloponéská válka (431-404 př.nl), během níž byla Attika několikrát zpustošena spartskými vojsky , nijak výrazně neovlivnila příjmy Critonu. Možná je to způsobeno tím, že jeho hlavní pozemky byly na relativně bezpečném místě - nacházely se vedle dobře opevněných městských hradeb deme Alopeka [3] .

Ve věku 30 až 40 let se Crito oženil se ženou ze šlechtické rodiny [4] . Z tohoto manželství se narodili nejméně dva synové - Critobulus kolem roku 425 př.nl. E. a Archestratus kolem roku 419 př. Kr. E. [3] Diogenes Laertes píše o čtyřech dětech - Kritobulovi, Hermogenovi , Epigenovi a Ktésippovi, což zjevně neodpovídá informacím z děl současníků Krita Platóna a Xenofónta [5] [6] .

Crito a Sokrates

Crito je nejlépe známý jako nejstarší ze Sokratových žáků . Podle Diogena Laertese byl prvním, kdo viděl Sokrata jako mudrce a „osvobodil ho z jeho dílny“. Podle této verze začal Crito Sokratovi finančně pomáhat, čímž mu dal příležitost věnovat se filozofii, aniž by byl rozptylován jinou prací [7] . V literatuře existují protichůdné názory na to, zda byl Crito žákem Sokrata. Na jedné straně je uveden mezi nejbližšími studenty, na druhé straně v dílech Platónových a Xenofóntových současníků vystupuje jako důvěrník, nikoli student. Kritovy otázky Sokratovi se týkají čistě aplikovaných, nikoli filozofických problémů [8] . Sokrates se podílel na výuce Critobulova nejstaršího syna Critobula. Kromě toho Sokrates pomohl jednomu studentovi a příteli zbavit se patolízalů . Ve starověkých Athénách byli patolízalové profesionální podvodníci. Na jednání bohatých občanů se snažili najít něco nezákonného. Pokud soud uznal vinu přičtenou osobě za prokázanou, měl patolízal nárok na část pokuty. Aby neztráceli čas, občané často patolízalovi zaplatili ještě předtím, než ho zažaloval . Takoví lidé, v obrazném vyjádření Demosthena , chodí „ po náměstí jako zmije nebo štír, zvedají žihadlo, spěchají sem a tam, hledají někoho, kdo by způsobil potíže, výčitky, zlo a chytajíce na něj strach. brát od něj peníze » [9] . Bohatý Crito byl předmětem velké pozornosti patolízalů. Sokrates poradil Critovi, aby převzal obsah chytrého, ale chudého řečníka Archedema. Ten na oplátku začal pronásledovat patolízalce, kteří projevili zájem o záležitosti Crita. Na rozdíl od ctnostného žáka Sokrata bylo pro patolízalce zaznamenáno mnoho zločinů. Archedem je otevřel jeden po druhém a podařilo se mu dosáhnout toho, že tato kohorta občanů začala obcházet Criton. Brzy začali Critovi přátelé žádat, „ aby jim dal Archedem na ochranu, stejně jako v blízkosti ovčáka, který má dobrého psa, a ostatní pastýři chtějí dát svá stáda, aby využili jeho psa “ [10] . Sám Archedem měl tento stav rád. Na výčitky, že to Crito koupil, Archedem odpověděl v duchu, že není ostuda platit dobro hodným lidem a dobrodincům [11] [12] [3] .

Xenofón charakterizoval Crita, mezi ostatními studenty Sokrata, jako člověka, který za celý svůj život neudělal nic špatného a nebyl vystaven obvinění [13] [3] . Podle jedné verze vykoupil na žádost Sokrata budoucího zakladatele elido-eretrianské filozofické školy Phaedo [14] [15] [16] z otroctví .

Během procesu se Sokratem spolu s dalšími studenty nabídl, že zaplatí pro učitele pokutu 30 minut [17] [12] . Poté, co byl usvědčen, byl Crito připraven podplatit stráže, aby propustili učitele. Dále bylo plánováno, že Sokrates bude transportován do Thesálie , kde měl Crito oddané přátele [18] . Podle Diogena Laertese tato iniciativa vzešla od jiného studenta - Aeschines Socrates . Podle tohoto zdroje to Platón připsal Critovi, protože neměl rád Aeschines [19] [12] [20] . Sám filozof odmítl uprchnout z Athén. Crito, spolu se svým synem, byl přítomen rozhovoru mezi Sokratem a jeho učedníky popsaném v Phaedo před jeho popravou [21] . Poslední slova slavného filozofa byla adresována jeho starému příteli: „ Asklépiovi dlužíme kohouta. Tak to vrať, nezapomeň ." Německý filozof F. Nietzsche definuje význam této fráze jako „Žít znamená být dlouho nemocný“ a smrt je léčení, za které by měl bůh medicíny děkovat jeho milované obětní zvíře kohout [22]. . Po smrti Sokrata zavřel Crito oči a ústa svého mrtvého přítele a učitele [23] [12] [3] .

Skladby

Podle Diogenes Laertes napsal Crito 17 dialogů [5] :

Žádný z Critových spisů se nedochoval. Podle moderních historiků neexistovaly, protože žánr sokratovských dialogů vznikl na počátku 4. století před naším letopočtem. e., když Crito bylo již přes 70 let [24] [8] . Možná šlo o apokryfní literaturu, která vznikla kolem jména Sokrates [25] .

V kultuře

Krito jako literární postava je přítomen ve spisech Platóna, Xenofónta, Euklida a pravděpodobně i dalších starověkých autorů spojených se jménem Sokrata. Důsledkem toho bylo, že se mezi sokratovskými filozofy objevilo jméno Crito [26] . Následně začal být zobrazován v dílech souvisejících se Sokratem. Antonio Canova jej umístil do středu basreliéfu se smrtí Sokrata, ve kterém Crito zavírá oči svého mrtvého přítele. Ve filmu „ Sokrates “ v roce 1971 ztvárnil roli Critona herec Ricardo Palacios , „ Socrates “ v roce 1991 – V. S. Gogolev .

Poznámky

  1. Platón, 1990 , Sokratova apologie. 33e, str. 88.
  2. Nails, 2002 , Crito, s. 114-115.
  3. 1 2 3 4 5 Nails, 2002 , Crito, str. 115.
  4. Platón, 1990 , Euthydemus. 306e, str. 202.
  5. 1 2 Diogenes Laertes, 1986 , II. 121, str. 129.
  6. Nails, 2002 , Hermogen, str. 162-163.
  7. Diogenes Laertes, 1986 , II. 20, str. 99.
  8. 1 2 Zolotukhina, 2012 , str. 98.
  9. Demosthenes, 1994 , XXV. 52.
  10. Xenofón, 2003 , Vzpomínky na Sokrata. II. 9,7, str. 89.
  11. Xenofón, 2003 , Vzpomínky na Sokrata. II. 9. 8, str. 89.
  12. 1 2 3 4 Stenzel, 1922 .
  13. Xenofón, 2003 , Vzpomínky na Sokrata. I. 2. 48, str. 41.
  14. Diogenes Laertes, 1986 , II. 105, str. 124.
  15. Solopová, 2008 .
  16. Di Lanzo, 2018 , str. 221-222.
  17. Platón, 1990 , Apologie Sokrata 38b, str. 93.
  18. Platón, 1990 , Crito 45c, s. 99.
  19. Diogenes Laertes, 1986 , II. 60, str. 110.
  20. Zolotukhina, 2012 , str. 99-100.
  21. Platón, 2007 , Phaedo. 117d, str. 95.
  22. Nietzsche, 1990 , s. 563-564.
  23. Platón, 2007 , Phaedo. 96, str. 118.
  24. Nails, 2002 , Crito, s. 115-116.
  25. Zolotukhina, 2012 , str. 101.
  26. Zolotukhina, 2012 , str. 103.

Literatura