Kusková, Jekatěrina Dmitrievna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 27. února 2017; kontroly vyžadují 30 úprav .
Jekatěrina Dmitrievna Kusková
Jméno při narození Jekatěrina Dmitrievna Esipová
Datum narození 23. listopadu ( 5. prosince ) 1869( 1869-12-05 )
Místo narození Ufa , Ufa Governorate Ruská říše
Datum úmrtí 22. prosince 1958 (89 let)( 1958-12-22 )
Místo smrti Švýcarsko , Ženeva
Státní občanství ruské impérium
obsazení Bojovat za politickou svobodu
Vzdělání Bruselská univerzita
Zásilka
Klíčové myšlenky Socialismus , ekonomismus
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Jekatěrina Dmitrievna Kusková (rozená Esipova , druhým sňatkem - Prokopovič ) (23. listopadu ( 5. prosince ) , 1869 , Ufa  - 22. prosince 1958 , Ženeva ) - ruská politická a veřejná osobnost, publicistka a nakladatelka, aktivistka revoluční, liberální a zednářská hnutí. Manželka ekonoma S. N. Prokopoviče .

Životopis

Počátek života a revoluční činnost

Jekatěrina Kusková, rozená Esipová, se narodila v roce 1869 v Ufě v rodině učitelky na gymnáziu. Jeho otec vyučoval literaturu na místním gymnáziu, poté sloužil jako daňový úředník, jeho matka byla prostá negramotná Tatarka. Kusková získala základní vzdělání na Saratovském ženském gymnáziu. V roce 1884, ve věku 15 let, zůstala bez rodičů: otec se zastřelil, matka zemřela na tuberkulózu . Aby uživila sebe a svou mladší sestru, byla Kusková nucena převzít matčinu práci ve vedení chudobince. Pro chybějící hodiny byla z gymnázia vyloučena, ale v roce 1885 jej úspěšně dokončila, když složila zkoušky jako externistka. Ve stejném roce se provdala za učitele gymnázia I.P. Juvenaliev, od kterého měla dvě děti. Juvenaliev byl v minulosti členem populistických kruhů a s manželkou v bytě zorganizovali domácí univerzitu, kde učili gymnazisty přírodní vědy a četli díla populistických spisovatelů . V roce 1889 Juvenaliev zemřel na tuberkulózu a Jekatěrina zůstala vdova [1] .

V roce 1890 se Kusková přestěhovala do Moskvy a zapsala se do porodnických kurzů. Zde se dostala do studentských populistických kruhů, zabývala se distribucí ilegální literatury. V roce 1891 se vrátila do Saratova , kde se zapsala do kurzů lékařských asistentů. Účastnil se boje proti epidemii cholery, byl svědkem cholerových nepokojů. V Saratově pokračovala v ilegální činnosti, účastnila se populistického kroužku N. M. Astyreva , setkala se se slavnými revolucionáři M. A. Natansonem a V. M. Černovem . Podílela se na vzniku revoluční strany „ Pravo lidu “, kterou krátce po jejím založení rozdrtila policie. Za účast v revolučním kruhu byla stíhána, odpykala si 1 rok ve vězení a 3 roky byla pod otevřeným policejním dohledem. Aby ho dostala z vězení, uzavřela fiktivní sňatek s uvězněným studentem „Pravy lidu“ Kuskovem, který držel hladovku [1] . Od té doby nosila příjmení Kusková , pod kterým se proslavila.

V roce 1894 se přestěhovala do Nižního Novgorodu , kde se seznámila s V. G. Korolenkem , N. F. Annenskym , M. Gorkým a svým budoucím manželem Sergejem Prokopovičem . Zde přešla od populismu k novému učení marxismu . Zapojený do propagandy mezi dělníky Sormova. V roce 1895 se provdala za S. N. Prokopoviče a v roce 1896 s ním odjela do zahraničí na léčení tuberkulózy. V zahraničí se setkala s G. V. Plechanovem a dalšími představiteli ruské sociální demokracie a spolu se svým manželem vstoupila do Svazu ruských sociálních demokratů v zahraničí . Poslouchala přednášky o společenských vědách na univerzitě v Bruselu, studovala evropské odborové hnutí [1] . Brzy objevila ideologické rozdíly s ruskými sociálními demokraty.

Sociální demokracie, revizionismus a ekonomismus

Kusková a Prokopovič, žijící v zahraničí, se seznámili s nejnovějšími trendy evropské sociální demokracie. Zvláštností těchto proudů, pocházejících již od E. Bernsteina , bylo, že zdůrazňovaly ekonomický boj dělnické třídy na úkor politického . Po návratu do Ruska začali Kusková a Prokopovič prosazovat nové chápání sociální demokracie, což je přivedlo do konfliktu s některými ruskými marxisty. V roce 1899 napsala Kusková dokument obsahující shrnutí jejích názorů. Dokument, který nebyl určen k publikaci, vešel v marxistických kruzích do povědomí pod názvem „Credo“ (lat. „Credo“). Jméno mu bylo přiděleno bez vědomí autora. Kusková v dokumentu tvrdila, že boj sociálních demokratů za vytvoření proletářské strany a uchvácení politické moci nemá v Rusku perspektivu. Úkolem ruských sociálních demokratů by proto nemělo být uchopení moci, ale účast na ekonomickém boji dělníků proti kapitalistům a pomoc ostatním opozičním silám v boji za politické svobody [2] . Tento druh pohledu se nazývá „ ekonomismus “ [3] .

Kuskovo „Credo“ vyvolalo ostrou reakci ortodoxních marxistů . Z iniciativy A. I. Uljanové-Elizarové bylo Credo posláno do Minusinského exilu, kde si odpykával trest její bratr V. I. Uljanov-Lenin . Po přezkoumání dokumentu v něm Lenin viděl smrtelné nebezpečí pro ruskou sociální demokracii a okamžitě se zavázal napsat jeho vyvrácení. Článek napsaný Leninem se jmenoval „Protest ruských sociálních demokratů“ [2] . Sbíraly se pod ní podpisy exilových marxistů z Minusinské a Turukhanské oblasti; v této podobě byl zaslán do zahraničí a publikován v marxistickém tisku. Lenin v článku tvrdil, že myšlenky uvedené v Krédu hrozí „svedením ruské sociální demokracie z cesty, kterou si již vytýčila – vytvoření nezávislé politické dělnické strany“. „Proletariát by se měl snažit zakládat nezávislé politické dělnické strany, jejichž hlavním cílem by mělo být uchvácení politické moci,“ tvrdil Lenin [2] .

Leninův protest podpořili i představitelé ruských sociálních demokratů v zahraničí v čele s G. V. Plechanovem . Z iniciativy Plechanova byli Kusková a Prokopovič vyloučeni ze Svazu ruských sociálních demokratů v zahraničí a jejich názory byly odsouzeny [1] . Po rozchodu se sociálními demokraty Kusková a Prokopovič nevstoupili do dalšího, populistického trendu v ruském revolučním hnutí. Následně Kusková tvrdila, že její rozchod s Prokopovičem se stranickými revolucionáři nebyl způsoben ani tak politickými, jako spíše morálními neshodami. V dopise V. L. Burtsevovi napsala [4] :

Oba jsme byli z dnešního pohledu zamilovaní do kultury, do vědění, do poctivosti vědění, do morálky a dalších nesmyslů. A z této věže kultury, na které jsme si sami sebe představovali, jsme byli oba hluboce znechuceni revolučním prostředím. Lež, provokace, účel světí prostředky – a oázy (jen oázy) skutečného hrdinství... Vyskočili jsme odtamtud jako opaření.

"Unie osvobození" a začátek první ruské revoluce

Po přerušení vztahů s revolučními stranami se Kusková a Prokopovič na počátku 20. století připojili k liberálnímu hnutí a podíleli se na vytvoření ilegální organizace „ Svaz osvobození “. Rozhodnutí o založení organizace padlo v roce 1903 na kongresu v Shafhausenu , kterého se zúčastnilo asi 20 lidí včetně Kuskové a Prokopoviče [5] . Liberální „Unie osvobození“ si jako svůj hlavní a vlastně jediný cíl stanovila dobytí politické svobody v Rusku , což jí umožnilo sjednotit lidi různého politického přesvědčení [6] . Po vstupu do Svazu osvobození Kusková a Prokopovič v něm zaujímali významné postavení a aktivně se podíleli na jeho činnosti. „Tady,“ vzpomínala Kusková, „se dalo udělat ‚revoluční věc‘, aniž by se bál prodat svou duši ďáblu, tedy ušpinit se špínou z ‚stranické diktatury‘. Byl to jediný světlý bod naší politické kariéry“ [4] . V lednu 1904 na sjezdu Svazu osvobození byli Kusková a Prokopovič zvoleni do jeho řídící rady.

Podle svého složení se „Unie osvobození“ dělila na dvě křídla: pravé a levé. Pravou stranu tvořili liberální představitelé zemstva , zatímco levou stranu tvořili především lidé ze sociálních demokratů , kteří se rozešli s ortodoxním marxismem a prošli různými formami revizionismu [6] . Toto křídlo zahrnovalo mnoho slavných myslitelů a osobností veřejného života: P. B. Struve , N. A. Berďajev , S. N. Bulgakov , S. L. Frank , B. A. Kistyakovsky , V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky a další. Kusková a Prokopovič sousedili s tímto levým křídlem. Levé křídlo mělo zvláště silný vliv v Petrohradě . Zde se představitelům Svazu osvobození podařilo vtáhnout do svých řad široké vrstvy inteligence. Dokázali podřídit svému vlivu takové veřejné organizace jako Svobodná ekonomická společnost , Technická společnost a další [7] . Během působení v "Unii osvobození" se Kusková zabývala distribucí ilegální literatury, zejména časopisu " Liberation " vydávaného Struvem [8] . Na podzim roku 1904, na pozadí neúspěchů v rusko-japonské válce , začala v zemi kampaň zemských petic z iniciativy Unie osvobození . Zemstvo a další veřejné organizace se obrátily na cara s požadavky na zavedení ústavy a lidové reprezentace .

Ve snaze rozšířit svůj vliv začali Petrohradští „osvobození“ činit pokusy o agitaci mezi prostým lidem. Aby agitovali mezi širokými masami, začali od podzimu 1904 vydávat levné noviny Náš život a Naše dny [9] . Kusková byla vybrána jako redaktorka novin Nasha Zhizn. Noviny lidovou formou propagovaly myšlenky lidové reprezentace a politické svobody a ekonomická situace dělníků byla spojena s jejich politickou nedostatečností práv. Za účelem infiltrace do pracovního prostředí se v listopadu 1904 Kusková, Prokopovič a Bogucharskij setkali s vůdcem právní organizace „ Shromáždění ruských továrních dělníků Petrohradu “, knězem Georgijem Gaponem . Na schůzi vyzvali jeho i dělníky k účasti na petiční akci Zemstvo. Gapon se této myšlenky nadšeně chopil a slíbil, že využije veškerý svůj vliv na dělníky, aby ji prosadil v dělnickém „Shromáždění“ [10] . Po dohodě s Gaponem začaly být v odděleních sbírek distribuovány noviny Náš život a Naše dny. Dělníci je četli a vůdci „Shromáždění“ jim poskytli potřebný výklad, což vedlo k rychlé politizaci pracujícího obyvatelstva Petrohradu [11] . 9. ledna 1905 se více než 200 000 petrohradských dělníků v čele s knězem Gaponem přesunulo do Zimního paláce a požadovalo politické svobody a lidovou reprezentaci. Poprava tohoto průvodu carskými vojsky znamenala začátek první ruské revoluce v letech 1905-1907 .

17. října Manifest a skupina "Untitled"

Během revoluce v letech 1905-1907 Kusková aktivně pracovala v osvobozeneckém hnutí. Pokračovala v redigování novin Nasha Zhizn, které vedly kampaň ve prospěch politické svobody. Účastnila se kongresů „Unie osvobození“, obhajovala jednotnou frontu všech sil proti autokracii.

Po Manifestu 17. října došlo v řadách Svazu osvobození k rozkolu. Představitelé pravicového křídla organizace se rozhodli podpořit vládní iniciativu a pustili se do vytvoření parlamentní strany s názvem Ústavně demokratická strana (Kadet). Kadeti se připravovali na parlamentní činnost ve Státní dumě , což znamenalo připravenost spolupracovat s carskou vládou. Levé křídlo v čele s Kuskovou odmítlo podpořit vládu a trvalo na pokračování boje za svržení monarchického systému. Ideálem této skupiny bylo svolat Ústavodárné shromáždění a nastolit demokratickou republiku . V tomto ohledu se zástupci levice připojili k revolučním stranám - sociálním demokratům a socialistickým revolucionářům , kteří rovněž nepřijali Manifest ze 17. října.

V říjnu 1905 na ustavujícím sjezdu Ústavně demokratické strany byla Kusková zvolena do ústředního výboru této strany, ale odmítla do něj vstoupit. Spolu se skupinou stejně smýšlejících lidí se pokusila zachránit „Unii osvobození“ a po jejím definitivním krachu založila speciální nestranickou skupinu „Bez názvu“. Do této skupiny patřili představitelé levého křídla Svazu osvobození, kteří odmítli vstoupit do strany Kadet. Páteří skupiny byli E. D. Kusková, S. N. Prokopovič a V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky ; kromě nich sem patřili V. V. Chižňjakov, V. V. Vodovozov , V. V. Portugalov , A. S. Izgojev , V. S. Golubev, L. Ja. Gurevič a další. Od začátku roku 1906 začala skupina „Bez názvu“ vydávat stejnojmenný politický časopis. Kusková byla uvedena jako vydavatelka časopisu "Bez názvu" a redaktorem Prokopovič [12] . Na stránkách časopisu byly kritizovány pravicové i levicové politické strany; pravice - za připravenost spolupracovat s vládou, levici - za stranickou nesnášenlivost, sektářství a extremismus. Kusková v programovém článku tvrdila, že rozdělení na strany rozděluje jednotnou frontu boje proti carskému režimu a oslabuje síly opozice. Sama Kusková se prohlásila za zastánce „kritického socialismu“ E. Bernsteina [13] .

Skupina „Bez Zavilya“ nezískala velký politický vliv a zůstala okrajovým trendem ruského politického života. Po nástupu Stolypinovy ​​reakce byl časopis Bez názvu uzavřen a skupina zanikla. Po uzavření časopisu Kusková pokračovala ve své publicistické činnosti v dalších publikacích. Spolupracovala v novinách "Tovarishch" (1906-1907), " Ruské Vedomosti " (1908), časopise "Naše současníky" (1912-1914) atd. Účastnila se boje za rovnoprávnost žen a také v družstvu pohyb [1] . Cíle a ideály družstevního hnutí nastínila v díle „Sen na prvního máje (pohádka-pravda)“ [14] .

Účast na zednářských aktivitách

Po porážce revoluce v letech 1905-1907 začala Kusková a její podobně smýšlející lidé hledat nové formy boje za politické osvobození Ruska. Jednou z těchto forem bylo podle Kuskové zednářství , jeho zpolitizovaná část, která se odklonila od tradičních forem zednářské práce. Svobodné zednářství existuje v Rusku od 18. století a bylo vhodnou formou tajné organizace pro sdružování lidí, kteří si stanovili společné cíle. V roce 1910 došlo v liberálním ruském zednářství k posunu směrem k politice . V roce 1912 byla na zakládajícím sjezdu vytvořena zvláštní organizace - " Velký východ národů Ruska ", která si stanovila čistě politické cíle. Sama Kusková v roce 1955 v dopise N. Volskému (Valentinovovi) o tomto hnutí uvedla následující [7] :

Podle samotné Kuskové tuto přísahu nikdo z účastníků hnutí nikdy neporušil [7] . Studie historika G. M. Katkova potvrzují, že policejní oddělení nevědělo o politickém zednářském hnutí prakticky nic : v archivech tohoto oddělení o něm nebyly nalezeny žádné dokumenty [15] . V zednářském hnutí nebyli žádní informátoři . Na tom trval i generální tajemník VVNR A. F. Kerensky , který měl po únorové revoluci přístup do královských archivů [16] .

Podle vzpomínek Kuskové bylo mezi účastníky hnutí velké množství známých politických a veřejných osobností, vědců, představitelů vyšších vrstev a vojenské třídy. "Všude jsme měli své lidi," vzpomínala Kusková. „Takové společnosti jako Svobodná ekonomická společnost, Technická společnost byly zcela zajaty... Únorovou revolucí bylo celé Rusko pokryto lóžemi“ [7] . Ve skutečnosti počet členů VVNR nepřesáhl 400 osob, v době maximálního rozkvětu této organizace. Podle vzpomínek Kuskové se v jejím bytě konaly schůzky, na kterých se rozvíjely plány na politické osvobození Ruska. Na jednom z těchto zasedání v dubnu 1916 bylo nastíněno budoucí složení Prozatímní vlády . Podle různých zdrojů bylo nejméně pět členů prvního složení Prozatímní vlády svobodnými zednáři. P. N. Miljukov , který nebyl svobodným zednářem, připomněl, že několik členů vlády bylo vázáno nějakými tajnými závazky vycházejícími ze stejného zdroje [17] . V budoucnu, v podmínkách stranického boje o moc, se VVNR pravděpodobně zhroutila kvůli vnitřním mezistranickým rozporům. Existuje také verze, která se odráží v dílech historiků A. I. Serkova a S. Karpačova, že VVNR ukončila svou činnost po Říjnové revoluci , protože byla zaměřena na politické cíle, které se zhroutily spolu se svržením Prozatímní vlády a jejího šéfa. Kerenského.

Únorová revoluce a vítězství bolševiků

Po vítězství únorové revoluce se Kusková stala jedním z neochvějných zastánců nového systému. Udržovala úzký kontakt s A. F. Kerenským a dalšími vůdci Prozatímní vlády a až do konce hájila ideály únorové revoluce.

Ihned po vítězství revoluce, v dubnu 1917 , začala Kusková vydávat demokratické a socialistické noviny Vlast Národa. Noviny si vytyčily tyto úkoly: „V politické oblasti posílení demokratické republiky a uvedení myšlenek demokracie do povědomí širokých vrstev obyvatelstva; v sociální sféře ochrana zájmů dělnických tříd a sjednocení pracujících mas v tvůrčí práci přeměny celého ekonomického systému na základech socialismu“ [14] . V Kuskově novinách spolupracovali známí politici z různých směrů: S. N. Prokopovič , A. N. Potresov , M. M. Vinaver , S. P. Melgunov , N. V. Čajkovskij , B. V. Savinkov a další. Sama Kusková provedla v novinách přehled domácího života. Kusková se přitom aktivně účastnila družstevního hnutí, do kterého vkládala velké naděje. Spolupráci viděla jako cestu k budování socialistické společnosti. Deník Vlast Naroda věnoval zvláštní pozornost družstevnímu hnutí.

Kusková na stránkách svých novin vyzvala ke sjednocení všech demokratických sil země, od kadetů po socialisty. Zároveň nemilosrdně kritizovala levicové a pravicové politické extremisty, kteří se snažili uchvátit moc. Zvláště ostře se Kusková postavila proti V. I. Leninovi a bolševikům , které považovala za nezodpovědné dobrodruhy: „... Lenin je škodlivý. Lenin působí na hlavy v bezvědomí. Lenin vnáší do armády zmatek a rozpad. Lenin nás vyzývá, abychom převzali vedení – v Rusku je mnoho Leninů. Lenin je nezodpovědná demagogie. Lenin je nanejvýš utopista, který necítí půdu pod nohama... S leninismem, tedy s živly, které neznají zemi, je třeba bojovat s přesvědčením...“ [14] S ohledem na tzv. války s Německem se Kusková držela obranných pozic a prosazovala válku do vítězného konce. V tomto ohledu ostře kritizovala defétismus bolševiků a obvinila bolševika ze zrady . O Leninovi mluvila takto: „Celá jeho politika je politikou zrady. Celá jeho politika je dýkou do zad nejen armádě, ale i revoluci“ [14] .

Neméně ostře Kusková kritizovala kadety, kteří se při hledání protiváhy bolševikům opírali o generála L. G. Kornilova . Jako odpůrce jakékoli diktatury Kusková věřila, že „kornilovismus se staví proti demokracii“. Po rozkolu politických sil způsobeném Kornilovovou revoltou zůstala Kusková jedním z posledních obránců Prozatímní vlády. V červenci 1917 se manžel Kuskové S. N. Prokopovič stal jedním z posledních ministrů Kerenského vlády. Sama Kusková byla v září 1917 na Demokratické konferenci zvolena jako delegátka z řad spolupracovníků do Prozatímní rady Ruské republiky (Předparlamentu). Ve svém projevu na schůzi předparlamentu vyzvala ke sjednocení k obraně země před vnějším nepřítelem [14] . Během říjnové revoluce aktivně pomáhala obráncům Prozatímní vlády, obležené v Zimním paláci . Po vítězství bolševiků pokračovala ve vydávání novin „Moc lidu“ a „Právo lidu“, které byly v nesmiřitelné opozici vůči nové vládě [14] . V roce 1918 byly noviny bolševiky zavřeny.

Bolševická moc a vyhnání z Ruska

Po nástupu bolševiků k moci Kusková a Prokopovič nechtěli emigrovat a rozhodli se zůstat v Rusku. V rozvíjející se občanské válce se nepřipojili k žádné z bojujících stran. Vystupovali stejně proti rudé i bílé diktatuře. Podle Kuskové jim byly restaurátorské aspirace účastníků Bílého hnutí stejně cizí jako extrémy bolševismu . Zůstali žít v bolševickém Rusku, „neohýbali hlavy a riskovali, že každou minutu tyto hlavy ztratí“ [4] . Otevřeně odsoudili chování bolševiků při setkáních s vysokými sovětskými představiteli.

Za sovětské vlády pokračovaly pokusy o zapojení do společenských aktivit. Na podzim roku 1918 zorganizovala Kusková a řada dalších osobností veřejného života z iniciativy V. G. Korolenka „Dětskou záchrannou ligu“, která se zabývala organizováním útulků a kolonií pro děti bez domova. Ve vedení „Ligy“ byli E. D. Kuskova, N. M. Kishkin , E. P. Peshkova a další slavní lidé [1] . Dětská záchranná liga byla legální organizace schválená Radou lidových komisařů . „Liga“ měla přes 18 kolonií, 11 mateřských škol, sanatorium, dětské kluby a zahrady. Děti byly odebrány přímo z ulice. Za 2,5 roku své existence pomohla „Liga“ 3,5 tisícům sirotků [1] . V roce 1920 se „Liga“ obrátila na sovětskou vládu s žádostí, aby jí bylo umožněno přijímat pomoc hladovějícím dětem ze zahraničí. Bolševici však v tomto návrhu viděli politický háček. Kuskové a Kiškinovi bylo zakázáno cestovat do zahraničí a začátkem roku 1921 byly všechny sirotčince „Ligy“ převedeny pod vládu. Jak prohlásil jeden sovětský představitel: "Nemůžeme dovolit Kiškinům a Kuskovům vychovávat proletářské děti, i když jsou bez domova."

V roce 1921 , když v Rusku vypukl těžký hladomor , se Kusková, Prokopovič a Kiškin rozhodli zorganizovat veřejný výbor na pomoc hladovějícím. S tímto návrhem se prostřednictvím M. Gorkého obrátili na sovětské úřady, které jim po projednání záležitosti takové povolení vydaly. V červenci 1921 byl v Moskvě založen Všeruský výbor pro pomoc hladovějícím (zkráceně VK Pomgol ), ve kterém byla řada významných představitelů předrevoluční inteligence. Čestným předsedou AUCPH byl zvolen V. G. Korolenko a do jeho vedení patřili S. N. Prokopovič, E. D. Kusková, N. M. Kiškin, F. A. Golovin , H. N. Kutler , M. V. Sabashnikov a další v minulosti známé osobnosti [18] . Bolševici dali výboru ironickou přezdívku „prokukovský“ (podle prvních slabik jmen organizátorů). Postoj bolševiků vůči výboru byl krajně podezřelý, ale rozhodli se ho využít k přijímání potravinové pomoci ze zahraničí. V dopise N. A. Semashkovi Lenin napsal: „Vezmeme Kuskové jméno, podpis, pár vagónů od těch, kteří s ní sympatizují (a podobně). Nic jiného“ [18] .

Výbor pro pomoc při hladomoru neměl dlouhého trvání. Již v srpnu 1921 se k Leninovi donesly zvěsti, že na jedné ze schůzí výboru Prokopovič pronesl „protivládní projevy“. Lenin okamžitě napsal dopis I. V. Stalinovi , ve kterém nařídil politbyru, aby výbor rozpustilo a jeho představitele zatklo [18] . Lenin v akcích výboru viděl otevřenou přípravu spiknutí proti sovětskému režimu. Kuskov, Kiškin a další dostali příkaz k vyhoštění z Moskvy a Prokopovič byl držen tři měsíce ve vězení, dokud nebyly objasněny všechny okolnosti případu. Lenin zároveň nařídil zorganizovat novinovou perzekuci proti členům výboru: „Dáme novinám direktivu: zítra se začnou Kukišovi vysmívat stovkami způsobů... Ze všech sil je zesměšňujte a otravujte na alespoň jednou týdně po dobu dvou měsíců“ [18] . V důsledku rozhodnutí Čeky v listopadu 1921 byli Kusková a Prokopovič administrativně deportováni do Vologdské oblasti a poté žili v jiných severních oblastech Ruska. Následujícího roku byli opět vráceni do Moskvy a v červnu 1922 byli posláni do zahraničí [1] .

Život a práce v exilu

Po vyhnání z Ruska se Kusková a Prokopovič usadili v Berlíně . Nadále se věnovali společenským aktivitám a žurnalistice. V Berlíně byla Kusková zvolena předsedkyní Berlínského výboru pro pomoc vězňům a vyhnancům v Rusku ( Politický Červený kříž ). Tato organizace se zabývala organizováním pomoci ruským politickým vězňům . V Moskvě vedli podobnou organizaci Kuskové známí E. P. Peshková a M. L. Vinaver, se kterými udržovala aktivní korespondenci [1] . V roce 1924 se Kusková přestěhovala do Prahy , kde spolupracovala v různých novinách: Nejnovější zprávy , Dny, Nové slovo a v časopisech Sovremennye Zapiski, Volya Rossii, Novy Zhurnal atd.

V Československu Kusková nadále hrála významnou roli v politickém životě ruské emigrace. Její byt v Praze byl jakýmsi politickým salonem. Spolu s P. N. Miljukovem vyjednala vytvoření „Republikánsko-demokratického sdružení“. Taktika této organizace spočívala ve vnitřním „obalení“ sovětské moci pronikáním „zdravých sil“ do ní a vnitřní degeneraci bolševického režimu. Příkladem této taktiky byla činnost zednářských organizací v předvečer únorové revoluce [19] . Kusková byla odpůrcem vojenských tažení proti sovětskému režimu a vyjádřila přesvědčení, že v podmínkách Nové hospodářské politiky existuje možnost vnitřního vývoje sovětského systému. Ve svých publikacích a rozhlasových vystoupeních nabádala emigranty, aby hledali důstojné způsoby návratu do vlasti. V dopise V. L. Burcevovi o bolševismu napsala: „Také hluboce věříme, že se očistí, už se očišťuje a udělá to hlouběji, pevněji, respektive bez pomoci národních výborů a v r. zejména „národně-fašistické“ zachránce“ [4] . Ideologie „návratu“, kterou hlásala Kusková, vyvolala ostrou kritiku ze strany jejích bývalých spolupracovníků, jako byli P. B. Struve , A. F. Kerensky , N. D. Avksentiev a další. Následné události spojené s nástupem Stalina k moci a nastolením totalitního režimu rozptýlily iluze „navrátilců“ [1] .

Po okupaci Československa Hitlerem v roce 1939 se Kusková a Prokopovič přestěhovali do Ženevy , kde žili až do konce svého života. Kusková se nadále zapojovala do novinářských aktivit, spolupracovala v novinách „New Russian Word“, v „New Journal“ a dalších publikacích. Během druhé světové války se postavila na stranu Sovětského svazu a doufala, že po vítězství nad fašismem bude možné vrátit se do Ruska. Tyto iluze se také nenaplnily. Kusková žila v exilu více než 35 let a až do konce věřila v možnost návratu do Ruska, ale na tuto příležitost nikdy nečekala. Sergej Prokopovič zemřel v roce 1955 a Kusková sama zemřela v Ženevě 22. prosince 1958 .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 „Život rozhodne o našem sporu s vámi“: Dopisy M. L. Vinavera a E. P. Peshkové E. D. Kuskové. 1923-1936. Comp. L. A. Dolžanskaja. M., "Bratonezh", 2009.
  2. ↑ 1 2 3 V. I. Lenin. Protest ruských sociálních demokratů / Kompletní díla. M., 1967, svazek 4.
  3. ↑ [bse.sci-lib.com/article125590.html Článek „Ekonomismus“ ve Velké sovětské encyklopedii.]
  4. ↑ 1 2 3 4 E. D. Kusková - V. L. Burcev. Praha, 29. září 1936
  5. ↑ V. P. Volkov. Liberální myšlenka v životě a díle V. I. Vernadského (nepřístupný odkaz) . Získáno 13. listopadu 2010. Archivováno z originálu 4. května 2007. 
  6. ↑ 1 2 R. Trubky. Struve. Životopis. Svazek 1. Struve: Levý liberál. 1870-1905. M., 2001
  7. ↑ 1 2 3 4 Z dopisu E. D. Kuskové N. V. Volskému (Valentinov) 10. listopadu 1955
  8. ↑ A. V. Tyrková-Williams. Na cestě ke svobodě. M., 2007
  9. ↑ I. P. Belokonskij . Pohyb země. M., "Zadruga", 1914
  10. ↑ S. I. Potolov. Georgy Gapon a liberálové (nové dokumenty) / Rusko v 19.–20. století. Přehled článků. SPb., 1998
  11. ↑ L. Ya. Gurevič. Lidové hnutí v Petrohradě 9. ledna 1905 / Minulost, 1906, č. 1.
  12. ↑ Bez názvu. Politický týdeník. Edice E. D. Kuskové. 1906, č. 1.
  13. ↑ E. D. Kusková. Odpověď na otázku – kdo jsme? / Nepojmenovaná. Politický týdeník. 1906, č. 3.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kusková Jekatěrina Dmitrievna. Z článku V. L. Boechina v knize: Politiciové Ruska 1917. Biografický slovník. M., 1993.
  15. ↑ G. M. Katkov. Únorová revoluce. Paříž, YMCA-Press; M., ruský způsob, 1997
  16. ↑ A. F. Kerensky o svobodném zednářství / A. F. Kerensky. Rusko v historickém obratu. Paměti. M., 1993
  17. ↑ P. N. Miljukov. Paměti (1859-1917). 1-2 svazky. New York, 1955
  18. ↑ 1 2 3 4 Makarov, př. Kristoforov. VG O historii Všeruského výboru pro pomoc hladovějícím.
  19. ↑ Republikánsko-demokratický tábor ruské emigrace.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie