Carl Eduard Anton Körber | |
---|---|
Carl Eduard Anton Korber | |
Kostel | Estonská evangelická luteránská církev Ruská říše |
Příchod | Kostel svatého Martina v okrese Fennern Pärnu |
Doba | 1836 - 1859 |
Vysvěcení | 23.02.1836 |
Ženatý | Emilia Sophia ur. Winkler (07/11/1824 - 02/27/1893 Dorpat ) |
Děti |
|
Akademický titul | mistr teologie |
Datum narození | 23. května ( 5. června ) 1802 |
Místo narození | Võnnu ( Tartumaa ( guvernorát Livland ) |
Datum úmrtí | 22. dubna ( 4. května ) 1883 (ve věku 80 let) |
Místo smrti | Dorpat ( Tartumaa ( guvernorát Livland ) |
Karl Eduard Anton Körber (Kerber) ( Němec Carl Eduard Anton Körber ; 23. května 1802 Vynnu ( Tartumaa ) - 22. dubna 1883 Derpt - ruský ( Livland ) farář - představitel Baltské evangelické luteránské církve, spisovatel. Představitel německo- Baltský duchovní a aristokratický rod Körberů , syn pastora Eduarda Philippa Körbera , vnuk pastora Paula Johanna Körbera , bratr pastorů Ludwig August Körber a Martin Körber , strýc MD, profesor Bernhard Augustovič Körber .
Narozen ve Võnnu, syn venkovského pastora, Eduard Philipp Körber. Základní vzdělání získal doma, poté, co dosáhl věku deseti let, ho otec přidělil na gymnázium v Dorpatu. V roce 1820, po úspěšném ukončení středoškolského vzdělání, vstoupil Körber na teologickou fakultu univerzity v Dorpatu . V roce 1823, ihned po absolvování univerzity, byl Körber jmenován vikářem ve farnosti Tarvastu , odkud byl o dva roky později přeložen do Tuulu na severu Estonska . V roce 1830 podnikl společně se svým bratrem, mladým vikářem Ludwigem Körberem pouť na svatá místa v Itálii. Téměř dva roky procházeli bratři většinou pěšky celé Německo, Švýcarsko, dostali se do Itálie a pak se ve stejném pořadí vraceli zpět.
Na konci roku 1831, kdy se cestovatelé konečně bezpečně vrátili do Livonska, pokračoval Körber ve své službě v Tuule. V roce 1834 se vrátil na univerzitu, aby pokračoval ve studiu na postgraduální škole, po které byl v roce 1836 jmenován do farnosti ve Fennernu , kde kázal v kostele sv. Martina a kde 23. února 1836 byl vysvěcen na faráře.
Charles Edward se vyznačoval velmi výstředním a často nepředvídatelným charakterem. Často ho to bolelo. Pastor, který měl zvýšený smysl pro spravedlnost, se bez váhání postavil za slabé a uražené. Jednal velmi jednoduše - na dalším kázání našel příležitost, jak o konfliktu vyprávět farníkům, zesměšnit a odhalit svého viníka v tom nejnehezčím světle. To, že se takovým viníkem nejčastěji ukázal být některý z místních vlastníků či nájemníků, Koerbera nezastavilo. Mimořádně bystrý na slovo, vždy našel přesné a velmi obrazné charakteristiky pro provinilce svých farníků. Mnohé z toho, co pastor při kázáních řekl, se okamžitě rozcházelo ve formě aforismů. Sám Körber se dost často stával postavou ústních příběhů a anekdot, v nichž mu byla vždy přisuzována role lidového hrdiny. Karl Edward proti sobě poštval místní barony natolik, že proti němu začala celá kampaň. Estonské archivy stále obsahují soudní případy, kdy tvrdohlavý pastor z Fennernu vystupoval jako obžalovaný. Stěžovali si na faráře u nejvyšší církevní i světské vrchnosti a požadovali jeho odstranění, ale dlouho pro to nebyly objektivní důvody.
Konečně se baroni dočkali. Hráli na to, že pastor Körber si svým obvyklým ironickým způsobem několikrát dovolil velmi nestranně vystoupit proti pravoslavné církvi a ruským úřadům. Vše začalo tím, že v roce 1846 byl Körber jedním z prvních v Livonsku, kdo se pokusil formulovat tzv. „ruskou otázku“. Toto téma bylo věnováno jeho „Kázání z Palerma“, které bylo široce diskutováno jak v samotných pobaltských provinciích, tak v Rusku. S kázáním byla obeznámena řada šlechticů z družiny Mikuláše I. Ne všechny Körberovy myšlenky byly jednoznačně přijaty elitami na obou stranách, ale mnozí uznali potřebu hledat cesty ke sblížení. Ale úřady byly nadále nečinné, což nakonec vedlo faráře k tomu, že si dovolil velmi ostré poznámky.
V roce 1859 byl Körber nucen opustit svou farnost a přestěhovat se do Dorpatu. Dva roky před touto událostí stál u založení prvních celostátních novin v Pärnu, Pärnu Postman nebo Weekly . Ve skutečnosti noviny založil jeho přítel a známý estonský novinář Johan Jannsen , který předtím řadu let sloužil jako küster (správce) kostela sv. Martina ve Fennernu. V roce 1843 byl Körber pokřtěn a jeho manželka Emilia Sophia se stala nástupkyní dcery Johana Jannsena, budoucí národní estonské básnířky a dramatičky Lydie Emilia Florentina Koidula . Mimochodem, Körber byl také prvním učitelem básnířky.
Nyní, po rozchodu s pastorační službou, po krátké době, analogicky s Johanem Jannsenem, založil Körber v Dorpatu noviny nazvané „Sedlácký pošťák“. Brzy zařídil vydání ročního kalendáře a zároveň byl zvolen tajemníkem Estonské vědecké společnosti v Dorpatu. Již v roce 1840 začal Körber vydávat své četné naučné knihy pro děti a školní učebnice, navíc výhradně v estonštině. V 60. letech se jeho hlavním zaměstnáním stala literární tvorba pro děti. V moderním Estonsku je považován za prvního autora, který položil základ národní estonské dětské literatuře. Je prokázáno, že v době své smrti v roce 1883 Körber napsal a vydal více než 40 knih pro děti.
Jeho sbírka povídek pro děti The Shepherd's Primer (1849) obsahuje dvacet jedna poučných příběhů a je určena spíše rodičům než dětem. Körber je v něm vyzval, aby naučili děti číst a psát. Farář to zdůvodnil například tím, že „...když je mladý pastýř zaneprázdněn čtením, pak nemá čas na žerty . “ Kerber však mlčí o tom, jak bude pastýř následovat stádo, pokud se ponoří do knihy. Další sbírka, Hazel Book (1851), je částečně psána rýmovanou prózou. Tato kniha je již určena přímo dětem. Dá se směle nazvat první estonskou, skutečně dětskou knihou.
Karl Körber se dožil 81 let. Zemřel 22. dubna 1883 v Dorpatu, kde byl pohřben na starém evangelickém hřbitově Vana-Jaani.
manželka: Emilia Sophia ur. Winkler (11.7.1824 - 27.2.1893 Dorpat ) - dcera pastora Johanna Winklera a jeho manželky Augusty Lenz; neteř fyzika Emila Khristianoviče Lenze
V bibliografických katalozích |
---|