Lectionary je liturgická kniha, soubor fragmentů textů Písma svatého , uspořádaných podle církevního roku a používaných při bohoslužbách k biblickým čtením bohoslužby slova, ve východní tradici nazývané liturgie sv. katechumenů. Vznik slovníků přisuzují různí badatelé 3. – 8. století, předchůdci plnohodnotných slovníků byly slovníkové poznámky na okraj písem.
Lekcionáře vznikaly v rámci různých liturgických tradic: např. v předobrazovném období byzantského obřadu se používaly jeruzalémské a konstantinopolské lektoře. Aprakos moderních pravoslavných církví jsou jakési lektoře.
Lektorář má 3 svazky [1] , z nichž každý odkazuje na jiné období liturgického roku . Čtení jsou rozložena do tříletého cyklu (tzv. cykly A, B a C), takže první adventní nedělí 2008 začíná cyklus čtení B a první adventní neděli 2009 je cyklus čtení C atd. Za tři roky je přečtena celá liturgie Nový zákon a většina Starého .
Čtení Bible na jednotlivé dny jsou uvedeny v lekcionáři v pořadí, které se dodržuje během liturgie:
Během liturgie by slova lektora měla ležet na amboně , odkud se čte Písmo svaté. První a druhé čtení obvykle čte čtenář nebo ministr ; Evangelium čte jáhen nebo v jeho nepřítomnosti kněz .
Na Východě i na Západě se od pradávna ke čtení Božího slova používaly dvě knihy, z nichž jedna obsahovala 4 evangelia a druhá Skutky a listy apoštolů. Na Západě k nim byly připojeny názvy Evangeliary a Epistolary a na Východě Evangelium a Apoštol . Počínaje 10. stoletím se na Západě (a na některých místech na Východě) vyvinula tendence zahrnout biblická čtení do soukromých liturgických oslav. Tridentský koncil tuto praxi upevnil a do misálu začala být zahrnuta biblická čtení .
Během liturgické reformy v polovině 20. století byla obnovena samostatná sbírka biblických liturgických čtení, která se stala známou jako lekcionář.