Lukiy nebo Oslík

„Lukáš nebo osel“ ( starořecky Λούκιος ἢ Ὄνος ) je helénistická novela, připisovaná Luciánovi ze Samosaty až do 19. století a tradičně publikovaná ve sbírkách jeho spisů.

Autorství

Drobné dílo z korpusu Luciánových textů, v zásadě odpovídající ději románu Metamorphoses od Apuleia (v mnohem kratší podobě, ale z 80 % se shodující s textem Apuleia, až po slovosled [1] ). Vztah mezi těmito dvěma spisy byl dlouho předmětem odborných debat a vytvořil značnou literaturu. V současnosti převládá názor, že Apuleius a anonymní autor Luciuse vycházeli ze stejného zdroje, za který jsou považovány Metamorfózy Luciuse z Patras (Λουκίου Πατρέως Μεταμορφώσεις), zmíněný Patrius Patriarch . Podle Photia jsou Lucius i Metamorphoses napsány podobným luciánským stylem a moderní učenci naznačují, že autorem Metamorphoses byl Lucius, zatímco Lucius je něco jako ztělesnění původního textu, vytvořeného nějakým plagiátorem [2] [ 3] .

V nejstarším a nejspolehlivějším rukopise obsahujícím text „Lucia“, Vatikán z 10. století (Vaticanus 90), povídka končí písařovou poznámkou „Ztělesnění proměn Luciuse z Patry“ [4] .

S. K. Apt se domnívá, že považujeme-li Luciana za autora tohoto díla, postrádajícího jakékoli filozofické uvažování, pak můžeme předpokládat, že patří do raného období spisovatelovy tvorby, která začínala nesmyslnou rétorikou a snad nepohrdla zpracováním fantastickým příběhy [5] .

Děj

Podle zápletky románu přichází mladík Lukiy z Patrasu s dopisem Hypaty do Thesálie jistému Hipparchovi, v jehož domě pobývá několik dní (§ 1-3), v naději, že zjistí něco o slavné Thesálské čarodějky. Když se Lucius od přítele své matky dozvěděl, že Hipparchova manželka praktikuje magii, rozhodne se s ní sblížit prostřednictvím služebné jménem Palestra (§ 4-5). Po krátkém flirtování manželé uspořádají gymnastickou soutěž v posteli, kde Lukiy předvede svou sílu v různých polohách a získá příslib služebné pomoci v partnerství s čarodějnictvím (§ 6-11).

O pár dní později se Lukiovi podaří pomocí reverzní masti špehovat proměnu Hipparchovy ženy ve vránu. Mladý muž bez přemýšlení požaduje, aby to Palestra natřela stejným složením, ale služka si lahve popletla, v důsledku čehož se Lukiy proměnil v osla. Pro zpětnou metamorfózu potřebuje žvýkat okvětní lístky růží, ale náhlý útok banditů, kteří ho unesli spolu s dalšími smečkovými zvířaty, naplnění tohoto záměru na dlouhou dobu oddálí (§ 12-16). Následují různé zvraty a opakované změny majitelů, umisťující Luciuse do stále těžších podmínek (zápletka v podstatě odpovídá tomu, co vyprávěl Apuleius: pobyt u banditů, pokus o útěk mladého zajatce, služba u kněží-šarlatánů Syřanů bohyně , kterou Lucian opovrhoval, a tak dále (§ 17-46), dokud Lukiy nevstoupí do domu bohatého Menekla ze Soluně , kde na sebe upozorní lidskými schopnostmi a vkusem a brzy se stane městskou celebritou (§ 46-50) .

Stejně jako v románu Apuleius je rozuzlení usnadněno tím, že se objeví zkušená nevěstka, která se chce utkat s Pasiphae , a záměr Menekla z této okolnosti profitovat tím, že uspořádá kopulaci učeného osla s odsouzenou ženou. v cirkusové aréně (§ 50-53). Když Lukiy vidí ministra s kyticí, využívá příležitosti, aby znovu získal svůj dřívější vzhled, poté, co se vyhnul represáliím ze strany vyděšené veřejnosti, uchýlí se k ochraně okresního hejtmana a naváže kontakt s rodinou (§ 53-54 ). Nakonec mladý muž navštíví ženu, se kterou se pářil, jako osel, ale nevěstka je naštvaná, že Lukiy, když se stal mužem, „nedokázal zachránit a zachovat jediné příjemné (...) a velké znamení osla“ (§ 55), plivne na něj a nařídí sluhům, aby nahého milence vyhodili na ulici. Po přespání jde Lukiy nahý na loď, kterou pro něj poslal jeho bratr, a vrací se do vlasti (§ 55).

Poznámky

1. ↑ Levinskaya, 2011 , str. 189.
2. ↑ Levinskaya, 2008 , str. 5-6.
3. ↑ Levinskaya, 2011 , str. 189-190.
4. ↑ Levinskaya, 2002 , str. 25.
5. ↑ Apt, 1960 , str. 236.

Literatura

• Apt S.K. Lucian // Dějiny řecké literatury. Svazek III. - M .: Vydavatelství Akademie věd SSSR, 1960.
• Vanyukov A.S. Oslí metamorfózy: Prehistorie spiknutí Apuleia a Luciana. Ilustrovaná recenze monografie O. L. Levinské „Antique Asinaria: the history of one plot“ // Bulletin Ruské státní humanitní univerzity. Série: Literární kritika. Lingvistika. kulturologie. - 2011. - S. 307-327 [1]
• Levinskaya O. L. Antique Asinaria: historie jedné zápletky (Orientalia et Classica: Sborník Ústavu orientálních kultur a antiky. Číslo XXI. - M . : RGGU, 2008. - ISBN 978-5-7281-1035-4 .
• Levinskaya O. L. Lukian a Apuleius ve vzájemné reflexi // Bulletin Ruské státní humanitní univerzity. Série: Literární kritika. Lingvistika. kulturologie. - 2011. - S. 189-197 [2]
• Levinskaya O. L. „Osel“ se proměňuje ve starověké beletrii: Lucian, Apuleius a Lucius z Patrasu // Bulletin antických dějin . č. 1. - 2002. - S. 25-32

Odkazy

• Λούκιος ἢ ὄνος  (jiná řečtina) . bibliotheca augustana. Staženo: 26. ledna 2022.
• Lukiy nebo osel . Staženo: 26. ledna 2022. (neurčitý)

Tematické stránky	Vědecká laboratoř
V bibliografických katalozích BIBSYS: 90517568 BNF : 121611669 GND : 4230319-9 J9U : 987007596891405171 LCCN : n87127569 SUDOC : 03013448X VIAF : 182232126 , 191808333 , 178671498 , 3159474172127661100 , 46159474046327660447 WorldCat VIAF : 182232126 , 191808333 , 178671498 , 3159474172127661100 , 46159474046327660447