historický stav | |
Magadha | |
---|---|
Skt. मगध | |
543 před naším letopočtem E. - 321 před naším letopočtem E. | |
Hlavní město | Rajgir , Pataliputra |
jazyky) | Indoárijské jazyky |
Úřední jazyk | Indoárijské jazyky |
Forma vlády | monarchie |
Příběh | |
• 543 př. Kr. E. | Založený |
• 321 př. Kr. E. | přestala existovat |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Magadha ( Skt. मगध ) je starověká země a historická oblast v Indii , zmíněná v Rámájáně a Mahábháratě , ovládaná buddhistickými králi . Během dlouhé historie Indie se vystřídalo mnoho magadských dynastií ( Šajšunaga , Nanda atd.). Magadha byla zahrnuta do seznamu šestnácti mahajanapadů - velkých států v buddhistických a džinistických zdrojích. Král Bimbisara (543-491 př.nl) z dynastie Haryanka, který žil v době Buddhy , podporoval rozvoj buddhismu a měl dobrý vztah k džinismu .
Vznik Magadhy se podle védských textů odehrál kolem roku 600 před naším letopočtem. E. Nejstarší zmínka o Magadha je v Atharva Veda , kde jsou uvedeny spolu s Angs, Gandharis a Mujawats. Jádrem království byla oblast Bihar jižně od Gangy ; jeho první kapitál byl Rajagriha (moderní Rajgir), pak Pataliputra (moderní Patna). Magadha expandovala, když byla většina Biháru a Bengálska anektována s dobytím konfederace Wajja a Anga . Království Magadha nakonec zahrnovalo Bihar , Jharkhand , Orissa , Západní Bengálsko , východní Uttar Pradesh a oblasti dnešního Bangladéše a Nepálu .
Království Magadha (před expanzí) odpovídalo moderním čtvrtím Patna , Jahanabad , Nalanda , Aurangabad , Arwal Navada a Gaya na jihu Biháru a částem Bengálska na východě. Na severu byl ohraničen řekou Ganga , na východě řekou Champa, na jihu pohořím Vindhya a na západě řekou Son. Stát Greater Magadha měl svou vlastní kulturu a systém víry, který předcházel hinduismu . Většina druhé urbanizace se odehrála kolem roku 500 před naším letopočtem. e. a právě v Magadhi zesílil džinismus a vznikl buddhismus . Důležitost kultury Magadha lze spatřovat v tom, že buddhismus, džinismus a hinduismus přijaly některé její charakteristiky, z nichž nejvýznamnější je víra ve znovuzrození a karmickou odplatu.
Existuje jen málo konkrétních informací o raných vládcích Magadhy. Nejdůležitějšími zdroji jsou buddhistický pálijský kánon, džinistické agamy a hinduistické purány . Na základě těchto zdrojů se zdá, že Magadhu asi 200 let (od 543 do 413 př. n. l.) ovládala dynastie Haryanka.
Siddhártha Gautama , zakladatel buddhismu, prožil většinu svého života v království Magadha. Dosáhl osvícení v Bodh Gaya , pronesl své první kázání v Sarnath a první buddhistický koncil se konal v Rajgriha .
Zakladatel dynastie Bimbisara byl synem menšího náčelníka z Jižního Biháru . Úspěšnými sňatky a vojenskými taženími proti sousedům významně rozšířil země, které zdědil (dobyl království Anga v moderním Západním Bengálsku ), čímž si vybudoval moc nejen v Maradhu, ale také na rozlehlých územích kolem něj. Král Bimbisar byl zabit Ajatashatruovým synem.
Ajatashatru se chtěl zmocnit zemí severně od Gangy , a tak vedl válku s Lichavi , která trvala 15 let. Kolem roku 468 př.n.l. E. Ajatashatru porazil konfederaci Lichavi tím, že rozséval zmatek mezi Lichavi a používal těžké katapulty u zdí Vaishali . Popis těchto událostí v buddhistických a džinistických zdrojích je rozporuplný.
Posledním významným vládcem dynastie Haryanka byl Udajin. Nástupci Era bojovali mezi sebou o moc (v kronikách se jim říká parricides). Toho využil ministr Shaishunara, který se roku 413 př. n. l. zmocnil trůnu a založil novou dynastii. E.
Ministr Mahapadma Nanda zabil Kalašóku z dynastie Šaišunagů v roce 367 př.n.l. E. a zmocnil se trůnu, i když se nějakou dobu skrýval za syny Kalashoka (do roku 345 př. n. l.).
V roce 326 př.n.l. E. Alexandrova armáda se přiblížila k západním hranicím Magadhy. Armáda, vyčerpaná a vyděšená vyhlídkou na konfrontaci s další obří indickou armádou u Gangy , se vzbouřila u řeky Beas a odmítla se přesunout dále na východ. Alexander se po setkání se svými důstojníky přesvědčil, že je lepší se vrátit a obrátil se na jih a sjel po Indu k oceánu.
Asi 321 př.n.l. E. Chandragupta Maurya zničil dynastii Nanda a stal se prvním králem velké dynastie Mauryan a říše Maurya s pomocí Chanakya . Říše se později rozšířila do většiny jižní Asie za krále Ashoky , který byl nejprve známý jako „Ashoka krutý“, ale později se stal studentem buddhismu a stal se známým jako „Dharma Ashoka“. Později Mauryanská říše, stejně jako říše Shunga a Kharabesh, skončila nahrazením říší Gupta . Pataliputra v Magadha zůstal hlavním městem říše Gupta .
Několik shramanských hnutí existovalo před 6. stoletím před naším letopočtem. E. ovlivnil astika a nastika tradice indické filozofie . Sramanovo hnutí dalo vzniknout široké škále neortodoxních přesvědčení, od přijetí nebo odmítnutí konceptu duše , atomismu , antinomické etiky, materialismu , ateismu , agnosticismu , fatalismu až po svobodnou vůli, idealizaci extrémního asketismu a rodiny. život, přísná ahimsa (nenásilí) a vegetariánství k přípustnosti násilí a pojídání masa. Království Magadha bylo centrem těchto změn.
Magadhská náboženství jsou tradičně označována jako Shramana a zahrnují džinismus , buddhismus a šiviku. Buddhismus a džinismus byla náboženství podporovaná ranými magadhskými králi jako Srenika, Bimbisara a Ajatashatru a dynastií Nanda (345-321 př.nl), která následovala. Tato náboženství Šramany neuctívala védská božstva, praktikovala nějakou formu askeze a meditace (džhána) a snažila se stavět kulaté mohyly (v buddhismu nazývané stúpy), stejně jako hledala osvobození od cyklických cyklů znovuzrození a karmické odplaty prostřednictvím duchovního poznání. .
Synové Kalašóky, kteří se navzájem nahrazovali, vládli v letech 367 až 345. před naším letopočtem př. n. l.: Kshemadharma, Kshetajita, Vidhisara (Bimbisara), Ajatasatry, Darsaka, Udayana, Nandivardhana, Mahanandi (Augrasaya).
Později na území Magadhu existovaly státy:
![]() |
---|
Mahajanapada | |
---|---|