Mák

Makom ( uzb .  maqom , taj.  maқom )  je středoasijský vokální a instrumentální žánr s rozsáhlým využitím improvizace a cyklické struktury děl [1] . Historicky se jedná o odrůdu maqam , rozdělenou do tří hlavních tradic: bucharský shashmaqom , chórezmský mák a fergansko-taškentský mák [2] [3] [4] .

Maqam se datuje do 4. století našeho letopočtu, ale historie maqom jako samostatné středoasijské tradice začíná v 11.-12. století, kdy se vytvořil místní cyklus 12 maqomů ( uzb .  Duvozdahmaqom ) [5] . O rozvoj tohoto žánru se zasloužili vědci, hudebníci a filozofové: al-Farabi , Ibn Sina , derviš Ali Changi, Barbuda , Nazhmuddin Kavkabi , Alisher Navoi a mnoho dalších [3] [6] . Z náboženských směrů si maqom nejvíce oblíbil súfismus a judaismus [7] [8] .

Repertoár maqom zahrnuje asi 50 skladeb různých délek [1] . Bucharská škola maqom se objevila v 16. století, o něco později chórská škola v Chivě a poté taškentsko-ferghánská škola, která vzkvétala v Kokandu , Andižanu a dalších městech údolí Ferghana [8] [9] [4] . Velkou roli ve vývoji maqom, zejména v Bucharě, sehráli místní Židé , kteří nebyli ovlivněni negativním postojem islámu k hudbě [10] . Chorezmský mák se od bucharského liší jasnějším tónem a obsahuje rozvinutější instrumentální sekce a vlastní melodie a v chórezmské tradici bylo přípustné přidávat k máku takové nástroje, jako je akordeon [11] . Taškentská škola naopak používala kratší jednodílné kusy a opustila kruh režimů maqom [12] .

V 19. století byla v Chivě vynalezena hudební notace pro maqom, „tanburská notace“ [13] . Ještě ve 20. století se mák stal předmětem mezietnického napětí: například sovětské nahrávky shashmaqom pořízené Viktorem Uspenským byly pořízeny beze slov, protože původní díla musela být provedena v perštině-tádžickém jazyce , což odporovalo přání ministra výchovy k turkizaci máku [14] . Toto napětí přetrvává i v 10. letech 20. století: uzbecké úřady zvolily vlčí mák (a zejména šašmaq) jako symbol uzbecké kultury , navzdory jeho multikulturalismu, multireligióznosti a mnohojazyčnosti [15] .

Od roku 2003 je shashmaqom zařazen na seznam nehmotného dědictví lidstva ; v roce 2017 byl vydán dekret prezidenta Uzbekistánu věnovaný maqom, jeho zachování a rozvoji [3] .

Poznámky

  1. 12 Reikhner , 2014 , str. 59.
  2. Tursunov, 2019 , str. 60.
  3. 1 2 3 Ramazonova, 2020 , str. 87.
  4. 12 Obchodník , 2021 , str. 224.
  5. Reikhner, 2014 , str. 60-61.
  6. Mukhitdinova, 2021 , str. 86.
  7. Tursunov, 2019 , str. 62.
  8. 12 Reikhner , 2014 , str. 62.
  9. Mukhitdinova, 2021 , str. 87.
  10. Reikhner, 2014 , str. 62, 71-72.
  11. Mukhitdinova, 2021 , str. 88.
  12. Yulchieva, 2016 , str. 108.
  13. Ramazonova, 2020 , str. 88.
  14. Reikhner, 2014 , str. 77.
  15. Obchodník, 2021 , str. 226.

Literatura