Město | |
Kokand | |
---|---|
uzbecký Qo'qon/Қўқon | |
40°31′43″ s. sh. 70°56′33″ východní délky e. | |
Země | Uzbekistán |
Kraj | Ferghana |
vnitřní členění | pole , čtvrti , mahalla |
Khokimijat | Khokim |
Historie a zeměpis | |
První zmínka | 10. století |
Bývalá jména | Hovakend (Havokand), Khokand (Khukand) |
Náměstí | 67 km² |
Výška středu | 409 m |
Typ podnebí | kontinentální |
Časové pásmo | UTC+5:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | ▲ 274 700 [1] lidí ( 2020 ) |
národnosti | Uzbekové , Kyrgyzové , Tádžici , Rusové , Tataři , Korejci , Arméni |
zpovědi | Muslimové , pravoslavní , ateisté |
Katoykonym | Kokandets, Kokandka, Kokandians |
Úřední jazyk | uzbecký * |
Digitální ID | |
Telefonní kód | +998 73 |
PSČ | 150700 |
kód auta | [40] |
qoqon.uz | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kokand ( uzb . Qo'qon / Қўқon ) je město v regionu Fergana v Uzbekistánu .
Kokand je jedním z nejstarších měst ve střední Asii. Pod různými názvy je znám již od 10. století , ale rozkvět zaznamenal až v 18. století .
V průběhu historie Kokand Khanate se vystřídalo 29 vládců, z nichž nejznámější byl poslední - Khudoyar Khan , který byl připomínán pro svou bezohlednost a chamtivost. Během své vlády čtyřikrát přišel o trůn a znovu získal moc. Udělal hodně pro výzdobu města: za vlády Khudoyar Khan byly postaveny guzary , mešity a madrasy . [1] [2]
Poté se město stalo hlavním městem Kokand Khanate [3] , který existoval v letech 1709 až 1876 na území moderního Uzbekistánu , Tádžikistánu , Kyrgyzstánu , jižního Kazachstánu a Ujgurské autonomní oblasti Sin-ťiang v Číně ( Východní Turkestán ) [4] .
Od roku 1876 - jako součást oblasti Fergana Ruské říše , tehdy - Uzbecká SSR , nyní - jako součást oblasti Fergana v Uzbekistánu .
Kokand spojuje 2 hlavní cesty do údolí Ferghana: severozápadní přes hory do Taškentu a západní přes Khujand ( Tádžikistán ).
Kokand si zachoval velmi starobylou stavbu, skládá se z nových a starých částí. Nové město bylo v 19. století nasyceno obchodními podniky, administrativními budovami, bankami a sídly průmyslníků.
Ve staré části města se dochoval chánský palác - "Urda", památky lidové bytové architektury, mešity, medresy a pamětní budovy z 19. - počátku 20. století .
Provedený archeologický výzkum památek Muyi-Mubarak, Tepakurgan, Eski Kurgan a dalších, které se nacházejí ve městě Kokand, našel stopy civilizace.
Několik hliněných střepů z 5.-6. století bylo nalezeno v Muyi-Mubarak; hliněná plošina, která v 5.–7. století sloužila jako základ monumentální stavby; zbytky pevnostní zdi postavené v 1.-2. století z pakhsy a surových cihel, která fungovala více než 400 let. V hloubce 5 metrů byla objevena spodní kulturní vrstva s materiály z doby před 2000 lety.
V Tepakurganu, který se nachází v centru města, stejně jako v Muyi-Mubarak, byla nalezena platforma raného středověku, která sloužila jako základ monumentálního hradu s půlkruhovými věžemi.
Ze spodních vrstev byla získána bohatá sbírka keramiky s červenou engobou, která pochází z 2.-1.století před naším letopočtem. Vše je vyrobeno na hrnčířském kruhu městskými zručnými řemeslníky.
Obecně lze říci, že archeologické materiály naznačují, že pod těmito 2 památkami (Muyi-Mubarak a Tepakurgan) se skrývá dávná historie Kokandu.
Výsledné artefakty dávají důvod říci a myslet si, že nejpozději v 7. století před naším letopočtem. určitá část území dnešního města byla vyvinuta pro zavlažované zemědělství.
A město se objevilo nejpozději ve 2. polovině 2. století před naším letopočtem. a byl centrem oázy Sokh, tedy hlavním městem oblastního majetku, který byl součástí konfederačního státu Fergana („Davan“ v čínských kronikách).
Arabští geografové a cestovatelé 10. století Al-Istakhri a Ibn Haukal zmiňují město Khovakend nebo Khokand, které z hlediska vzdálenosti od řeky Shash (Syrdarya) a od Ashy odpovídá současnému Kokandu.
Podle písemných pramenů a místních legend se ve Ferganě, již v éře jejího dobývání Araby, kteří zde nastolili islám (tedy již na počátku 8. století), nacházela starobylá města Akhsy-Kent, Kubo (Kuva), Rishtan, Osh, Bab (Pop), Kasan (Kashan), Mo-ar-gilon (Margelan), Andigan (Andijan), Uzgent, Isfara, Varukh, Sokh, Kanibadam a Khujand.
Arabští cestovatelé 10. století zmiňují také mnoho dalších měst a obecně si všímají, že kromě měst bylo ve Ferganě mnoho velkých vesnic.
Havokand nebo Khokand, ležící na Velké hedvábné stezce mezi Indií a Čínou na jedné straně a Persií a Blízkým východem na straně druhé, mohl být ve své době hlavním obchodním centrem. V XIII století bylo zničeno Mongoly [5] [6] .
Území budoucího Kokandského chanátu v letech 1500-1709 bylo součástí Bucharského chanátu .
Etnograf a badatel střední Asie V.P. Nalivkin na základě informací Mulla-Shamsiho ve své výzkumné práci „Stručná historie Kokand Khanate“ (Kazan, 1886, str. 55) píše:
„Po smrti Rustema Hadji-Sultana dvořané prohlásili vládce Ashir-Kul místo jeho staršího bratra Pazyl-Atalyka, který odešel do Rištanu a po nějaké době vyvolal povstání.
V roce 1704 se Ashir-Kul přesunul s vojáky do Rishtanu a obklíčil jej, ale byl zabit v bitvě. Poté armáda prohlásila za vládce nezletilého Shah Rukha a pokračovala v obléhání. Brzy zemřel i Pazyl-Atalyk, načež se Rishtan vzdal a uznal Shahrukha za nejvyššího vládce.
Po dobytí Rishtanu se jižní a severozápadní provincie údolí Ferghana spojily a Shahrukh-bay se stal 1. suverénním bekem a zakladatelem jediného státu.
M.A. Mahmud-Khoja ve své výzkumné práci „Tarikh-i Turkestan“ (Tashkent, 1915, str. 8-11) píše:
„Shahrukh dal pokyny, aby si vybral vhodné místo pro stavbu urdy a mohyly. Vyslaní lidé za takové místo považovali území mezi 2 sai, kde žil „kuk tunliklar“. Zde vztyčili oblouk a kolem něj začali stavět paláce a budovy.
Následně na místě čtyř malých vesnic-citadel „kuk tunliklar“ (Kalvak, Aktepe, Eski-Kurgan a Khokand) vzniklo velké město Kokand – hlavní město Kokandského chanátu.
Kokandští cháni z uzbecké dynastie Ming se snažili dát své dynastii lesk starověku, který vytrvale propagovali místní historikové, povýšili tuto dynastii až na Tamerlána a tvrdili, že vládla celé Ferganě od pradávna.
Podle místních legend mířil slavný sultán Bábur , potomek Tamerlána, ze Samarkandu do Indie přes Ferganu, kde jedna z jeho žen porodila na cestě mezi Khojentem a Kanibadamem chlapce.
Dítě jménem Altun-bashik (zemřel v roce 1545) bylo chráněno uzbeckým klanem Ming, který se tam potuloval (odtud název dynastie). Když vyšel najevo jeho původ, byl Altun-bashik prohlášen za biy a usadil se v Ashy.
Titul biy se stal dědičným v jeho potomcích. Jeden z potomků Altun-bashika, Abdu-Raim, se usadil ve vesnici Dikan-Toda, ale následně ve městě Kokand, které založil kolem roku 1732 a které se původně jmenovalo Iski-Kurgan nebo Kala-i-Raim-bay. (podle jména jeho zakladatel).
Ve výstavbě města založeného za Shahrukh pokračovali jeho synové Abd ar-Rahim-biy a Abd al-Karim. Výhodná geografická poloha u vstupu do bohatého údolí Ferghana přispěla k tomu, že Kokand rychle rostl a expandoval. Mladý stát postupně sílil a ke svému majetku přidával další a další pozemky.
Abdukarim-biy byl mladší bratr Abdurahim-biy, který po jeho smrti zdědil moc v Kokand Khanate v roce 1734 . V roce 1740 nařídil ohradit Kokand novou zdí, která později pomohla při obraně města před nájezdem Džungarů.
V letech 1745-1747 byl Kokand Khanate vystaven agresi Džungarů , kteří zajali Osh , Andijan , Margilan a obléhali Kokand. V kritickém okamžiku Abdurahim-biy ukázal talent vojenského organizátora a nepřítel byl zahnán zpět z hlavního města [7] .
Za Narbutabiy (1770-1798 ) nastal v zemi relativní politický klid a byly vytvořeny příznivé podmínky pro hospodářský rozvoj .
Kokandský historik Mulla Olim Makhdum Khozhy popisuje vládu Kokand Khan Narbutabiya takto:
Historik Mahmud Hakim Yaifoni napsal:
„... Všichni jsou bohatí a rovni, každý dům je plný obilí a nebylo jiného východiska, než obilí darovat za nic. Ovce se dala koupit za minci a tuto minci vydal a uvedl do oběhu Norbutakhon. Osadníci přicházeli ze všech stran a shromažďovali se zde“
[8] .
Narbutaby byl patronem vědy a umění. V Kokandu se v té době prováděla aktivní výstavba. V roce 1798 byla dokončena stavba madrasy Narbutabiya.
V době Narbutabiya bylo postaveno několik madras: v roce 1762 - Sulaimoniya, v roce 1789 - Eshon Khonkhuzha, v roce 1794 - Imam Bakir, v roce 1795 - Tura Hakim, v roce 1798 - pojmenované po Narbutabiya (zachováno dodnes a je také známo jméno Madrasai Mir).
V Kokandu tehdy žili a pracovali slavné kulturní osobnosti - Muhammad Gazi, Nadir, Khujamnazar Khuvaido, Khozha Maslahatuddin Ummatvali a jeho syn Khozha Muhammad Nosiruddin.
Narbutabiy se po celý svůj život klaněl Khozha Muhammad Nosiruddin a Khozha Muhammad Yakub Okhund a byl jejich murid. On také dal jeho syny Muhammad Amin, Muhammad Olim a Muhammad Umarkhan k Muhammad Nosiruddin pro vzdělání [9] .
V kulturní výstavbě se Kokand Khan Umarkhan pokusil napodobit Timura a vytvořil podmínky pro rozkvět vědy a literatury v Kokandu. [10] .
Za vlády Umarkhanu byly ve městech jako Kokand, Taškent , Turkestan , Chimkent , Sairam , Aulie-ata stavěny mešity a madrasy . Bylo založeno nové město Shakhrikhan .
V těch dobách vzniklo v Kokandu jakési centrum literatury. Podle pramenů zde působilo více než 70 básníků. Na chánově dvoře se shromáždili nejlepší básníci, umělci a kaligrafové.
Umarkhan sám psal poezii pod literárním pseudonymem Amiriy. Dorazila k nám sbírka jeho básní, která se skládá z více než 10 000 řádků. Celkem bylo napsáno 307 básní v uzbečtině, dalších 159 v tádžštině.
Institut orientálních studií pojmenovaný po Abu Raykhan Biruni z Akademie věd Republiky Uzbekistán má 17 rukopisných verzí poetického divanu Amiriya a 545 básní: 465 ghazalů, 53 mukhammů (básnická sloka, skládající se z 5 půlřádků), 5 musammanů (básnická sloka, skládající se z 8 půlřádků), 6 mussad (básnická sloka skládající se z 6 půlřádků) a 16 tuyuků (čtyřverší postavené na hře se slovy).
Významné místo v životě dvora zaujímala Umarkhanova manželka Mokhlar-aiyim ( Nadira ) (1792-1842). Aktivně se podílela na kulturním životě chanátu jako patronka vědy, literatury a umění [11] .
Mocné literární hnutí vytvořené Amiriim v těchto raných letech umožnilo známým pedagogům a demokratickým básníkům (Mukimiy, Furkat, Mukhiy, Oraziy, Tazhalliy a další) objevit se v údolí Ferghana.
Osvícenství, kultura, humanismus – tyto názory básníka Amiriiho se následně proměnily v silnou novou vlnu rozvoje kultury regionu.
Rozkvět Kokand pokračoval pod vládou Muhammada Ali Khana a Nadiriny matky. V historických a literárních spisech Nadirových současníků (Hakimkhan, Hatif, Mushrif a další) existují důkazy, že se básnířka aktivně účastnila veřejného a kulturního života jako mecenáška umění.
Nadira pomáhala při rozvoji vědy a literatury, podílela se na výstavbě budov madrasah , karavanserajů , obchodních pasáží. Básnířka Uvaisi , mentorka svých dětí, se těšila její zvláštní důvěře a přátelství .
Celý život Nadiry a její práce jsou prodchnuty sympatií k utlačovaným a starostí o osvícení lidu. Velmi si vážila role literatury v duchovním životě společnosti.
Do města vedly 2 cihlové mosty. Jeden z nich, Gisht-kuprik (původní design - se světlými lavicemi upravenými pro obchod), byl postaven za vlády Madali Khan (1822-1842) a Kushbegi Khoja-Datkhoy (existoval do roku 1936).
2. most Derezlik, který postavil pod Khudoyarkhan místní stavitel Musulmankul v roce 1856, se nacházel naproti arše. Stejně jako Gisht-kuprik byl plný lavic a měl stropy, které chránily lidi před spalujícími paprsky slunce.
Stejně jako středověká města byl Kokand obehnán 18kilometrovou zdí pevnosti z nepálených pálených cihel s 12 branami. Hluboké příkopy ve 3 řadách, procházející kolem vnějších zdí, byly naplněny vodou. Stavba pevnostní zdi byla nakonec dokončena za vládce Sheralikhana v letech 1842-1843.
Palác Khudoyar Khan (1871-1873), nebo "Urda", byl postaven samotným Khudoyar Khan. Mir Waidullu je nazýván jeho plánovačem a architektem.
Na stavbě paláce se podíleli mistři z Kokand, Rishtan, Kanibadam, Chust, Namangan, Ura-Tyube a Kašgar. Celková plocha paláce je 4 hektary, jeho základy jsou zvýšené o 3 metry.
V horní části darvozakhony (vstupní portál ) je arabskými písmeny napsáno: „Velký řekl Muhammad Khudoyar Khan“. Z tohoto důvodu byla vybudována speciální rampová cesta pro vstup do hlavní brány z východní strany.
Palác byl postaven v tradicích středoasijské architektury. Vysoký vstupní portál s barevným modro-modrým kachlovým ostěním, po jehož stranách se tyčí 2 minarety.
Po obou stranách fasády se táhnou dlouhé zdi s ozdobnými výklenky, další 2 minarety jsou umístěny v rozích budovy. Celé průčelí paláce bylo pokryto barevnými vyřezávanými mozaikami.
Jména těch úžasných lidových řemeslníků, kteří pracovali na stavbě a výzdobě paláce, jsou známá - jsou to stavitelé Mullah Suyarkul a usto Salikhoja, usto Fazylkhoja, ganchkors usto Mamasadyk a usto Yuldash Najar-bashi.
Obzvláště se vyznamenali mistři obkladů z Rishtan Usto Abdullo, Usto Jamil, Usto Jalil a Usto Zakir. Jejich umění bylo vysoce oceněno vládcem Kokandu.
Na příkaz Khudoyar Khan byl na fasádě jižního křídla paláce proveden nápis „kufi“ rukopisem: „Umělec, jehož umění je podobné umění Behzad , zdobil kamenné desky.
Každým rokem se Kokand stával více a více rozvinutým městem, jeho území se neustále rozrůstalo. Maďarský cestovatel Vamberi napsal, že Kokand byl 6krát větší než Khiva, 4krát větší než Teherán a 2krát větší než Buchara.
Byla 16 mil dlouhá a 5 mil široká. Interiéru města dominovaly jednopatrové obytné budovy s prázdnými hliněnými ploty obrácenými do ulice.
Město bylo rozděleno na 4 části (daha): Sarymazar, Khujand, Rishtan a Margilan. Každá z nich se skládala ze čtvrtí (mahalla), kterých bylo na počátku 20. století 72 a celkem zde bylo asi 10 000 domácností, 120 škol (každou navštěvovalo 10 až 20 studentů) a 40 medres.
Město v době rozkvětu Kokand Khanate bylo hlavním náboženským centrem celého regionu Fergana - fungovalo v něm více než 300 mešit .
Vstup do města byl prováděn přes 12 bran, pojmenovaných podle toho, kudy vedly (ze směru z nich vycházejících cest): severní Sarymazar, Gandzhirovan a Namangan; jižní Sokh, Katagan a Isfara; západní Khujand, Kudukluk a Gazy-Yaglik; východní Rishtan, Chimion a Margilan.
19. února 1876 byl Kokand dobyt ruskými jednotkami pod velením generála Skobeleva . Khanate byl zrušen Ruskem a Kokand vstoupil do vytvořené Ferganské oblasti jako součást Turkestánského generálního guvernéra Ruské říše a stal se správním centrem okresu Kokand .
Po připojení Kokandu k Rusku byl chánův palác přeměněn na pevnost a dálnice byly položeny přes městské bloky-mahallas, podél kterých se objevily budovy evropské architektury.
Město se rychle proměnilo v hlavní centrum kapitalistické činnosti v Turkestánu, které v počtu bank překonalo i Taškent.
Asi tři měsíce (od 27. listopadu 1917 do 22. února 1918 ) bylo město Kokand centrem neuznaného státu Turkestánské autonomie (oficiální název je Turkestani Mukhtariat) pod vedením Mustafy Shokaye .
Existovala na území moderního Uzbekistánu , Kazachstánu a Kyrgyzstánu (v té době na území Semirechensk , Syrdarya a Ferghana regionů generálního guvernéra Turkestánu Ruské říše .
Podle řady historiků byla Turkestánská autonomie prvním demokratickým a sekulárním nezávislým státem ve Střední Asii .
12. února 1918 zaútočili Basmachi z Ergashe (Irgash) na pevnost Kokand, která byla odražena jednotkami Vojenského revolučního výboru .
Po 3 dnech jednotky „Kokandské autonomie“ a Basmachi po tvrdohlavých pouličních bojích zatlačily oddíly Rudé gardy do pevnosti a zablokovaly ji.
11. dubna 1919 sovětská vojska porazila Basmachi Madamin-bek a Bílé rebely K. Osipova poblíž stanice Kokand a Serovo.
V červnu 1920 porazil sovětský speciální oddíl P. Paramonova zbývající Basmachi v oblasti města Kokand [12] .
V roce 1920 bylo hlavní město regionu Fergana přesunuto do Kokandu ze Skobeleva . V roce 1924, po národní delimitaci , se Kokand stal součástí Uzbecké SSR .
Kokand se nachází na východě Uzbekistánu , v jihozápadní části údolí Ferghana . Nachází se 228 km jihovýchodně od hlavního města Uzbekistánu - Taškentu , 115 km západně od Andižanu a 88 km západně od Fergany .
K 1. lednu 2016 zde žilo přes 239 900 obyvatel [13] [14] . Kokand je jedním ze tří hlavních měst regionu Fergana spolu s Ferganou a Margilan .
Hlavní skladbu obyvatel tvoří Uzbeci (více než 90 %), ve městě žijí i zástupci více než 30 národností.
Podle všeobecného sčítání lidu Ruské říše , provedeného dne 28. ledna ( 9. února ) 1897 [16] přímým šetřením veškerého obyvatelstva ke stejnému datu, v souladu s „Předpisy o 1. všeobecném sčítání lidu“ Ruské říše“ 1895v roceschválený
Populace a etnické složení regionu Fergana podle města v roce 1897 [17]
Města | Celkový | Sarts | Uzbeci | Tádžikové | Rusové | kyrgyzština | Kašgarové | Turci | Poláci | Němci | Arméni | Cikáni | Židé | Tataři |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kokand | 81 354 | 20 907 | 54 673 | 2696 | 1542 | 74 | 73 | 69 | 215 | 61 | 36 | 439 | 275 | 206 |
Namangan | 62 017 | 52 890 | 6 | 691 | 1026 | 48 | deset | 6670 | 192 | 46 | - | 2 | 110 | 194 |
Andijan | 47 627 | 45 366 | čtyři | 51 | 950 | 37 | čtyři | 5 | 194 | 49 | 7 | 2 | 97 | 114 |
Starý Margelan | 36 490 | 35 645 | - | 3 | 98 | dvacet | 33 | čtyři | jeden | - | 2 | - | 652 | 7 |
Osh | 34 157 | osm | 5 | 107 | 989 | - | - | 32 432 | 188 | 45 | - | - | 46 | 24 |
Chust | 13 785 | 257 | 376 | 12 718 | - | - | - | 421 | - | - | - | - | - | - |
Nová Margelan | 8928 | 2308 | 300 | 236 | 4563 | 88 | 19 | 5 | 727 | 158 | 49 | 9 | 186 | 151 |
Profesor I. Baldauf věřil, že Rusové převzali slovo „ Sart “ od Kazachů, pro které mělo toto slovo otevřeně hanlivý význam. „Sartovský jazyk“ ve skutečnosti neexistoval. Model sčítání lidu z roku 1897 vedl k potřebě založit pseudo-"sartovský" jazyk spolu s pseudonárodem "Sart". Někteří ambiciózní plánovači koloniálních jazyků začali psát „sartovské“ gramatiky a slovníky. Myšlenka „sartovského jazyka“ N. Ostroumova byla projektem s dlouhodobou vizí, nicméně tento experiment byl odsouzen k nezdaru [18] .
Celkem 118 854 osob; z toho Uzbeků - 107 625 bez dělení. Podle rozdělení na Uzbeky, Sarty a Uzbeky bez jména klanu Sartové - 92 505 (78 %), Uzbeci 17 120 (14 %), Rusové 4 738 (4 %) [19] . Nebyl žádný takový národ nebo jazyk jako Sartové. Toto bylo vynalezeno uměle pro rozkouskování jednoho národa na několik. Tento umělý projekt však selhal [18] .
Kokand je centrem chemického, bavlnářského, strojírenského, potravinářského a lehkého průmyslu. Objem výrobků vyrobených ve velkých průmyslových podnicích v roce 2006 činil 72,9 mld. sum.
Podíl podniků podle odvětví je:
Kokand je také hlavní železniční stanice. Sídlí zde správa regionálního železničního uzlu Fergana (drážní oddělení).
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
oblast Fergana | ||
---|---|---|
Oblasti (mlhy) | ||
Města regionální podřízenosti | ||
Města okresní podřízenosti | ||
Sídliště městského typu | ||
Kishlaki (vesnice) |