Kokand

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 18. prosince 2020; kontroly vyžadují 128 úprav .
Město
Kokand
uzbecký Qo'qon/Қўқon
40°31′43″ s. sh. 70°56′33″ východní délky e.
Země  Uzbekistán
Kraj Ferghana
vnitřní členění pole , čtvrti , mahalla
Khokimijat Khokim
Historie a zeměpis
První zmínka 10. století
Bývalá jména Hovakend (Havokand), Khokand (Khukand)
Náměstí 67 km²
Výška středu 409 m
Typ podnebí kontinentální
Časové pásmo UTC+5:00
Počet obyvatel
Počet obyvatel 274 700 [1]  lidí ( 2020 )
národnosti Uzbekové , Kyrgyzové , Tádžici , Rusové , Tataři , Korejci , Arméni
zpovědi Muslimové , pravoslavní , ateisté
Katoykonym Kokandets, Kokandka, Kokandians
Úřední jazyk uzbecký *
Digitální ID
Telefonní kód +998 73
PSČ 150700
kód auta [40]
qoqon.uz
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kokand ( uzb . Qo'qon / Қўқon ) je město v regionu Fergana v Uzbekistánu .

Historie

Obecné informace

Kokand je jedním z nejstarších měst ve střední Asii. Pod různými názvy je znám již od 10. století , ale rozkvět zaznamenal až v 18. století .

V průběhu historie Kokand Khanate se vystřídalo 29 vládců, z nichž nejznámější byl poslední - Khudoyar Khan , který byl připomínán pro svou bezohlednost a chamtivost. Během své vlády čtyřikrát přišel o trůn a znovu získal moc. Udělal hodně pro výzdobu města: za vlády Khudoyar Khan byly postaveny guzary , mešity a madrasy . [1] [2]

Poté se město stalo hlavním městem Kokand Khanate [3] , který existoval v letech 17091876 na území moderního Uzbekistánu , Tádžikistánu , Kyrgyzstánu , jižního Kazachstánu a Ujgurské autonomní oblasti Sin-ťiang v Číně ( Východní Turkestán ) [4] .

Od roku 1876 - jako součást oblasti Fergana Ruské říše , tehdy - Uzbecká SSR , nyní - jako součást oblasti Fergana v Uzbekistánu .

Kokand spojuje 2 hlavní cesty do údolí Ferghana: severozápadní přes hory do Taškentu a západní přes Khujand ( Tádžikistán ).

Kokand si zachoval velmi starobylou stavbu, skládá se z nových a starých částí. Nové město bylo v 19. století nasyceno obchodními podniky, administrativními budovami, bankami a sídly průmyslníků.

Ve staré části města se dochoval chánský palác - "Urda", památky lidové bytové architektury, mešity, medresy a pamětní budovy z  19. - počátku 20. století .

Ve státě Davan

Provedený archeologický výzkum památek Muyi-Mubarak, Tepakurgan, Eski Kurgan a dalších, které se nacházejí ve městě Kokand, našel stopy civilizace.

Několik hliněných střepů z 5.-6. století bylo nalezeno v Muyi-Mubarak; hliněná plošina, která v 5.–7. století sloužila jako základ monumentální stavby; zbytky pevnostní zdi postavené v 1.-2. století z pakhsy a surových cihel, která fungovala více než 400 let. V hloubce 5 metrů byla objevena spodní kulturní vrstva s materiály z doby před 2000 lety.

V Tepakurganu, který se nachází v centru města, stejně jako v Muyi-Mubarak, byla nalezena platforma raného středověku, která sloužila jako základ monumentálního hradu s půlkruhovými věžemi.

Ze spodních vrstev byla získána bohatá sbírka keramiky s červenou engobou, která pochází z 2.-1.století před naším letopočtem. Vše je vyrobeno na hrnčířském kruhu městskými zručnými řemeslníky.

Obecně lze říci, že archeologické materiály naznačují, že pod těmito 2 památkami (Muyi-Mubarak a Tepakurgan) se skrývá dávná historie Kokandu.

Výsledné artefakty dávají důvod říci a myslet si, že nejpozději v 7. století před naším letopočtem. určitá část území dnešního města byla vyvinuta pro zavlažované zemědělství.

A město se objevilo nejpozději ve 2. polovině 2. století před naším letopočtem. a byl centrem oázy Sokh, tedy hlavním městem oblastního majetku, který byl součástí konfederačního státu Fergana („Davan“ v čínských kronikách).

Havokand nebo Khokand

Arabští geografové a cestovatelé 10. století Al-Istakhri a Ibn Haukal zmiňují město Khovakend nebo Khokand, které z hlediska vzdálenosti od řeky Shash (Syrdarya) a od Ashy odpovídá současnému Kokandu.

Podle písemných pramenů a místních legend se ve Ferganě, již v éře jejího dobývání Araby, kteří zde nastolili islám (tedy již na počátku 8. století), nacházela starobylá města Akhsy-Kent, Kubo (Kuva), Rishtan, Osh, Bab (Pop), Kasan (Kashan), Mo-ar-gilon (Margelan), Andigan (Andijan), Uzgent, Isfara, Varukh, Sokh, Kanibadam a Khujand.

Arabští cestovatelé 10. století zmiňují také mnoho dalších měst a obecně si všímají, že kromě měst bylo ve Ferganě mnoho velkých vesnic.

Havokand nebo Khokand, ležící na Velké hedvábné stezce mezi Indií a Čínou na jedné straně a Persií a Blízkým východem na straně druhé, mohl být ve své době hlavním obchodním centrem. V XIII století bylo zničeno Mongoly [5] [6] .

Khanate of Buchara

Území budoucího Kokandského chanátu v letech 1500-1709 bylo součástí Bucharského chanátu .

Etnograf a badatel střední Asie V.P. Nalivkin na základě informací Mulla-Shamsiho ve své výzkumné práci „Stručná historie Kokand Khanate“ (Kazan, 1886, str. 55) píše:

„Po smrti Rustema Hadji-Sultana dvořané prohlásili vládce Ashir-Kul místo jeho staršího bratra Pazyl-Atalyka, který odešel do Rištanu a po nějaké době vyvolal povstání.

V roce 1704 se Ashir-Kul přesunul s vojáky do Rishtanu a obklíčil jej, ale byl zabit v bitvě. Poté armáda prohlásila za vládce nezletilého Shah Rukha a pokračovala v obléhání. Brzy zemřel i Pazyl-Atalyk, načež se Rishtan vzdal a uznal Shahrukha za nejvyššího vládce.

Po dobytí Rishtanu se jižní a severozápadní provincie údolí Ferghana spojily a Shahrukh-bay se stal 1. suverénním bekem a zakladatelem jediného státu.

M.A. Mahmud-Khoja ve své výzkumné práci „Tarikh-i Turkestan“ (Tashkent, 1915, str. 8-11) píše:

„Shahrukh dal pokyny, aby si vybral vhodné místo pro stavbu urdy a mohyly. Vyslaní lidé za takové místo považovali území mezi 2 sai, kde žil „kuk tunliklar“. Zde vztyčili oblouk a kolem něj začali stavět paláce a budovy.

Následně na místě čtyř malých vesnic-citadel „kuk tunliklar“ (Kalvak, Aktepe, Eski-Kurgan a Khokand) vzniklo velké město Kokand – hlavní město Kokandského chanátu.

Khanate of Kokand

Kokandští cháni z uzbecké dynastie Ming se snažili dát své dynastii lesk starověku, který vytrvale propagovali místní historikové, povýšili tuto dynastii až na Tamerlána a tvrdili, že vládla celé Ferganě od pradávna.

Podle místních legend mířil slavný sultán Bábur , potomek Tamerlána, ze Samarkandu do Indie přes Ferganu, kde jedna z jeho žen porodila na cestě mezi Khojentem a Kanibadamem chlapce.

Dítě jménem Altun-bashik (zemřel v roce 1545) bylo chráněno uzbeckým klanem Ming, který se tam potuloval (odtud název dynastie). Když vyšel najevo jeho původ, byl Altun-bashik prohlášen za biy a usadil se v Ashy.

Titul biy se stal dědičným v jeho potomcích. Jeden z potomků Altun-bashika, Abdu-Raim, se usadil ve vesnici Dikan-Toda, ale následně ve městě Kokand, které založil kolem roku 1732 a které se původně jmenovalo Iski-Kurgan nebo Kala-i-Raim-bay. (podle jména jeho zakladatel).

Ve výstavbě města založeného za Shahrukh pokračovali jeho synové Abd ar-Rahim-biy a Abd al-Karim. Výhodná geografická poloha u vstupu do bohatého údolí Ferghana přispěla k tomu, že Kokand rychle rostl a expandoval. Mladý stát postupně sílil a ke svému majetku přidával další a další pozemky.

Abdukarim-biy byl mladší bratr Abdurahim-biy, který po jeho smrti zdědil moc v Kokand Khanate v roce 1734 . V roce 1740 nařídil ohradit Kokand novou zdí, která později pomohla při obraně města před nájezdem Džungarů.

V letech 1745-1747 byl Kokand Khanate vystaven agresi Džungarů , kteří zajali Osh , Andijan , Margilan a obléhali Kokand. V kritickém okamžiku Abdurahim-biy ukázal talent vojenského organizátora a nepřítel byl zahnán zpět z hlavního města [7] .

Pod vládou Narbutaby

Za Narbutabiy (1770-1798 ) nastal v zemi relativní politický klid a byly vytvořeny příznivé podmínky pro hospodářský rozvoj .

Kokandský historik Mulla Olim Makhdum Khozhy popisuje vládu Kokand Khan Narbutabiya takto:

Historik Mahmud Hakim Yaifoni napsal:

„... Všichni jsou bohatí a rovni, každý dům je plný obilí a nebylo jiného východiska, než obilí darovat za nic. Ovce se dala koupit za minci a tuto minci vydal a uvedl do oběhu Norbutakhon. Osadníci přicházeli ze všech stran a shromažďovali se zde“

[8] .

Narbutaby byl patronem vědy a umění. V Kokandu se v té době prováděla aktivní výstavba. V roce 1798 byla dokončena stavba madrasy Narbutabiya.

V době Narbutabiya bylo postaveno několik madras: v roce 1762 - Sulaimoniya, v roce 1789 - Eshon Khonkhuzha, v roce 1794 - Imam Bakir, v roce 1795 - Tura Hakim, v roce 1798 - pojmenované po Narbutabiya (zachováno dodnes a je také známo jméno Madrasai Mir).

V Kokandu tehdy žili a pracovali slavné kulturní osobnosti - Muhammad Gazi, Nadir, Khujamnazar Khuvaido, Khozha Maslahatuddin Ummatvali a jeho syn Khozha Muhammad Nosiruddin.

Narbutabiy se po celý svůj život klaněl Khozha Muhammad Nosiruddin a Khozha Muhammad Yakub Okhund a byl jejich murid. On také dal jeho syny Muhammad Amin, Muhammad Olim a Muhammad Umarkhan k Muhammad Nosiruddin pro vzdělání [9] .

Za vlády Umarkhana

V kulturní výstavbě se Kokand Khan Umarkhan pokusil napodobit Timura a vytvořil podmínky pro rozkvět vědy a literatury v Kokandu. [10] .

Za vlády Umarkhanu byly ve městech jako Kokand, Taškent , Turkestan , Chimkent , Sairam , Aulie-ata stavěny mešity a madrasy . Bylo založeno nové město Shakhrikhan .

V těch dobách vzniklo v Kokandu jakési centrum literatury. Podle pramenů zde působilo více než 70 básníků. Na chánově dvoře se shromáždili nejlepší básníci, umělci a kaligrafové.

Umarkhan sám psal poezii pod literárním pseudonymem Amiriy. Dorazila k nám sbírka jeho básní, která se skládá z více než 10 000 řádků. Celkem bylo napsáno 307 básní v uzbečtině, dalších 159 v tádžštině.

Institut orientálních studií pojmenovaný po Abu Raykhan Biruni z Akademie věd Republiky Uzbekistán má 17 rukopisných verzí poetického divanu Amiriya a 545 básní: 465 ghazalů, 53 mukhammů (básnická sloka, skládající se z 5 půlřádků), 5 musammanů (básnická sloka, skládající se z 8 půlřádků), 6 mussad (básnická sloka skládající se z 6 půlřádků) a 16 tuyuků (čtyřverší postavené na hře se slovy).

Významné místo v životě dvora zaujímala Umarkhanova manželka Mokhlar-aiyim ( Nadira ) (1792-1842). Aktivně se podílela na kulturním životě chanátu jako patronka vědy, literatury a umění [11] .

Mocné literární hnutí vytvořené Amiriim v těchto raných letech umožnilo známým pedagogům a demokratickým básníkům (Mukimiy, Furkat, Mukhiy, Oraziy, Tazhalliy a další) objevit se v údolí Ferghana.

Osvícenství, kultura, humanismus – tyto názory básníka Amiriiho se následně proměnily v silnou novou vlnu rozvoje kultury regionu.

Za vlády Muhammada Ali Khana

Rozkvět Kokand pokračoval pod vládou Muhammada Ali Khana a Nadiriny matky. V historických a literárních spisech Nadirových současníků (Hakimkhan, Hatif, Mushrif a další) existují důkazy, že se básnířka aktivně účastnila veřejného a kulturního života jako mecenáška umění.

Nadira pomáhala při rozvoji vědy a literatury, podílela se na výstavbě budov madrasah , karavanserajů , obchodních pasáží. Básnířka Uvaisi , mentorka svých dětí, se těšila její zvláštní důvěře a přátelství .

Celý život Nadiry a její práce jsou prodchnuty sympatií k utlačovaným a starostí o osvícení lidu. Velmi si vážila role literatury v duchovním životě společnosti.

Do města vedly 2 cihlové mosty. Jeden z nich, Gisht-kuprik (původní design - se světlými lavicemi upravenými pro obchod), byl postaven za vlády Madali Khan (1822-1842) a Kushbegi Khoja-Datkhoy (existoval do roku 1936).

2. most Derezlik, který postavil pod Khudoyarkhan místní stavitel Musulmankul v roce 1856, se nacházel naproti arše. Stejně jako Gisht-kuprik byl plný lavic a měl stropy, které chránily lidi před spalujícími paprsky slunce.

Stejně jako středověká města byl Kokand obehnán 18kilometrovou zdí pevnosti z nepálených pálených cihel s 12 branami. Hluboké příkopy ve 3 řadách, procházející kolem vnějších zdí, byly naplněny vodou. Stavba pevnostní zdi byla nakonec dokončena za vládce Sheralikhana v letech 1842-1843.

Za vlády Khudoyar Khan

Palác Khudoyar Khan (1871-1873), nebo "Urda", byl postaven samotným Khudoyar Khan. Mir Waidullu je nazýván jeho plánovačem a architektem.

Na stavbě paláce se podíleli mistři z Kokand, Rishtan, Kanibadam, Chust, Namangan, Ura-Tyube a Kašgar. Celková plocha paláce je 4 hektary, jeho základy jsou zvýšené o 3 metry.

V horní části darvozakhony (vstupní portál ) je arabskými písmeny napsáno: „Velký řekl Muhammad Khudoyar Khan“. Z tohoto důvodu byla vybudována speciální rampová cesta pro vstup do hlavní brány z východní strany.

Palác byl postaven v tradicích středoasijské architektury. Vysoký vstupní portál s barevným modro-modrým kachlovým ostěním, po jehož stranách se tyčí 2 minarety.

Po obou stranách fasády se táhnou dlouhé zdi s ozdobnými výklenky, další 2 minarety jsou umístěny v rozích budovy. Celé průčelí paláce bylo pokryto barevnými vyřezávanými mozaikami.

Jména těch úžasných lidových řemeslníků, kteří pracovali na stavbě a výzdobě paláce, jsou známá - jsou to stavitelé Mullah Suyarkul a usto Salikhoja, usto Fazylkhoja, ganchkors usto Mamasadyk a usto Yuldash Najar-bashi.

Obzvláště se vyznamenali mistři obkladů z Rishtan Usto Abdullo, Usto Jamil, Usto Jalil a Usto Zakir. Jejich umění bylo vysoce oceněno vládcem Kokandu.

Na příkaz Khudoyar Khan byl na fasádě jižního křídla paláce proveden nápis „kufi“ rukopisem: „Umělec, jehož umění je podobné umění Behzad , zdobil kamenné desky.

Každým rokem se Kokand stával více a více rozvinutým městem, jeho území se neustále rozrůstalo. Maďarský cestovatel Vamberi napsal, že Kokand byl 6krát větší než Khiva, 4krát větší než Teherán a 2krát větší než Buchara.

Byla 16 mil dlouhá a 5 mil široká. Interiéru města dominovaly jednopatrové obytné budovy s prázdnými hliněnými ploty obrácenými do ulice.

Město bylo rozděleno na 4 části (daha): Sarymazar, Khujand, Rishtan a Margilan. Každá z nich se skládala ze čtvrtí (mahalla), kterých bylo na počátku 20. století 72 a celkem zde bylo asi 10 000 domácností, 120 škol (každou navštěvovalo 10 až 20 studentů) a 40 medres.

Město v době rozkvětu Kokand Khanate bylo hlavním náboženským centrem celého regionu Fergana - fungovalo v něm více než 300 mešit .

Vstup do města byl prováděn přes 12 bran, pojmenovaných podle toho, kudy vedly (ze směru z nich vycházejících cest): severní Sarymazar, Gandzhirovan a Namangan; jižní Sokh, Katagan a Isfara; západní Khujand, Kudukluk a Gazy-Yaglik; východní Rishtan, Chimion a Margilan.

Generální vláda Turkestánu

19. února 1876 byl Kokand dobyt ruskými jednotkami pod velením generála Skobeleva . Khanate byl zrušen Ruskem a Kokand vstoupil do vytvořené Ferganské oblasti jako součást Turkestánského generálního guvernéra Ruské říše a stal se správním centrem okresu Kokand .

Po připojení Kokandu k Rusku byl chánův palác přeměněn na pevnost a dálnice byly položeny přes městské bloky-mahallas, podél kterých se objevily budovy evropské architektury.

Město se rychle proměnilo v hlavní centrum kapitalistické činnosti v Turkestánu, které v počtu bank překonalo i Taškent.

Turkestánská autonomie

Asi tři měsíce (od 27. listopadu 1917 do 22. února 1918 ) bylo město Kokand centrem neuznaného státu Turkestánské autonomie (oficiální název je Turkestani Mukhtariat) pod vedením Mustafy Shokaye .

Existovala na území moderního Uzbekistánu , Kazachstánu a Kyrgyzstánu (v té době na území Semirechensk , Syrdarya a Ferghana regionů generálního guvernéra Turkestánu Ruské říše .

Podle řady historiků byla Turkestánská autonomie prvním demokratickým a sekulárním nezávislým státem ve Střední Asii .

Uzbecká SSR

12. února 1918 zaútočili Basmachi z Ergashe (Irgash) na pevnost Kokand, která byla odražena jednotkami Vojenského revolučního výboru .

Po 3 dnech jednotky „Kokandské autonomie“ a Basmachi po tvrdohlavých pouličních bojích zatlačily oddíly Rudé gardy do pevnosti a zablokovaly ji.

11. dubna 1919 sovětská vojska porazila Basmachi Madamin-bek a Bílé rebely K. Osipova poblíž stanice Kokand a Serovo.

V červnu 1920 porazil sovětský speciální oddíl P. Paramonova zbývající Basmachi v oblasti města Kokand [12] .

V roce 1920 bylo hlavní město regionu Fergana přesunuto do Kokandu ze Skobeleva . V roce 1924, po národní delimitaci , se Kokand stal součástí Uzbecké SSR .

Postsovětské časy

Geografie

Kokand se nachází na východě Uzbekistánu , v jihozápadní části údolí Ferghana . Nachází se 228 km jihovýchodně od hlavního města Uzbekistánu - Taškentu , 115 km západně od Andižanu a 88 km západně od Fergany .

Populace

K 1. lednu 2016 zde žilo přes 239 900 obyvatel [13] [14] . Kokand je jedním ze tří hlavních měst regionu Fergana spolu s Ferganou a Margilan .

Hlavní skladbu obyvatel tvoří Uzbeci (více než 90 %), ve městě žijí i zástupci více než 30 národností.

Růst populace v Kokand [15]

Rok Počet obyvatel 1897 81 300 1939 84 700 1959 105 100 1990 175 000 1995 187 000 1998 191 100 1999 193 800 2000 197 400 2007 206 500 2013 233 500 2016 239 900 2020 254 700


Obyvatelstvo podle sčítání lidu z roku 1897

Podle všeobecného sčítání lidu Ruské říše , provedeného dne 28. ledna ( 9. února1897 [16] přímým šetřením veškerého obyvatelstva ke stejnému datu, v souladu s „Předpisy o 1. všeobecném sčítání lidu“ Ruské říše“ 1895v roceschválený

Populace a etnické složení regionu Fergana podle města v roce 1897 [17]

Města Celkový Sarts Uzbeci Tádžikové Rusové kyrgyzština Kašgarové Turci Poláci Němci Arméni Cikáni Židé Tataři
Kokand 81 354 20 907 54 673 2696 1542 74 73 69 215 61 36 439 275 206
Namangan 62 017 52 890 6 691 1026 48 deset 6670 192 46 - 2 110 194
Andijan 47 627 45 366 čtyři 51 950 37 čtyři 5 194 49 7 2 97 114
Starý Margelan 36 490 35 645 - 3 98 dvacet 33 čtyři jeden - 2 - 652 7
Osh 34 157 osm 5 107 989 - - 32 432 188 45 - - 46 24
Chust 13 785 257 376 12 718 - - - 421 - - - - - -
Nová Margelan 8928 2308 300 236 4563 88 19 5 727 158 49 9 186 151

Profesor I. Baldauf věřil, že Rusové převzali slovo „ Sart “ od Kazachů, pro které mělo toto slovo otevřeně hanlivý význam. „Sartovský jazyk“ ve skutečnosti neexistoval. Model sčítání lidu z roku 1897 vedl k potřebě založit pseudo-"sartovský" jazyk spolu s pseudonárodem "Sart". Někteří ambiciózní plánovači koloniálních jazyků začali psát „sartovské“ gramatiky a slovníky. Myšlenka „sartovského jazyka“ N. Ostroumova byla projektem s dlouhodobou vizí, nicméně tento experiment byl odsouzen k nezdaru [18] .

Počet obyvatel v roce 1911

Celkem 118 854 osob; z toho Uzbeků - 107 625 bez dělení. Podle rozdělení na Uzbeky, Sarty a Uzbeky bez jména klanu Sartové - 92 505 (78 %), Uzbeci 17 120 (14 %), Rusové 4 738 (4 %) [19] . Nebyl žádný takový národ nebo jazyk jako Sartové. Toto bylo vynalezeno uměle pro rozkouskování jednoho národa na několik. Tento umělý projekt však selhal [18] .

Ekonomie

Kokand je centrem chemického, bavlnářského, strojírenského, potravinářského a lehkého průmyslu. Objem výrobků vyrobených ve velkých průmyslových podnicích v roce 2006 činil 72,9 mld. sum.

Podíl podniků podle odvětví je:

Kokand je také hlavní železniční stanice. Sídlí zde správa regionálního železničního uzlu Fergana (drážní oddělení).

Khokimové

  1. Mavlyankulov Khadzhikul Turakulovich (1991-1999),
  2. Khojaev Abdukhakim Sultanovich (1999-2004),
  3. Usmonov Maruf Azamovich (2004 (?) - říjen 2006),
  4. Karimov Khaethon Salimovich (říjen 2006 - listopad 2008),
  5. Sabirov Shukhrat Urinbaevich (listopad 2008 - prosinec 2011),
  6. Abdullaev Akrom Anarkulovich (prosinec 2011 – duben 2017),
  7. Zhalilov Rahmatali Kambarovich (duben 2017 – duben 2018),
  8. Usmonov Maruf Azamovich (duben 2018 - dosud).

Atrakce

Dvojměstí

Viz také

Poznámky

  1. Statistika qoʻmitasi - ASOSIY SAHIFA . Získáno 11. října 2014. Archivováno z originálu 11. února 2013.
  2. Kokand, Uzbekistán . Získáno 14. února 2021. Archivováno z originálu dne 13. února 2021.
  3. ÚČET KAUBULSKÉHO KRÁLOVSTVÍ A JEHO ZÁVISLOSTÍ V PERSI, TARTÁRII A INDII; POHLED NA AFGHAUNSKÝ NÁROD A HISTORIE DOORAUNSKÉ MONARCHIE. BY THE HON. MOUNTSTUART ELPHINSTONE. NOVÉ A UPRAVENÉ VYDÁNÍ. VE DVOU SVAZTECH. sv. I. LONDÝN: RICHARD BENTLEY, NEW BURLINGTON STREET, 1839. S. 119
  4. Kokand Khanate
  5. Historické a architektonické památky Kokand . Získáno 7. června 2011. Archivováno z originálu dne 5. listopadu 2011.
  6. Kokand (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 7. června 2011. Archivováno z originálu 27. prosince 2009. 
  7. Historie Uzbekistánu. Svazek 3. Taškent. 1993, str. 206.
  8. Sotiboldiev G.O., Khaidarov M.T. Socioekonomická situace Kokand Khanate v éře Norbutabiya (1763-1798) // Elektronický vědecký časopis "Apriori". Řada "Humanitní vědy". 2016 č. 3, str. čtyři
  9. Sotiboldiev G.O., Khaydarov M.T. Socioekonomická situace Kokand Khanate v éře Norbutabiya (1763-1798) // Elektronický vědecký časopis "APRIORI". Řada "Humanitní vědy". 2016 č. 3, str. osm
  10. Dějiny Střední Asie. Moskva. Eurolints. ruské panorama. 2003, str. 330
  11. Historie Uzbekistánu. T.3. Taškent, 1993, str. 207
  12. Sestavil Sergey Piskunov. Boj proti Basmachi ve Střední Asii (1918-1938). Chronologie událostí. Archivní kopie ze dne 16. října 2011 na webu Wayback Machine Khronos//hrono.ru
  13. name="uz.2016"
  14. Statistická brožurka "O obyvatelstvu řečí čísel" (nepřístupný odkaz) . Získáno 11. října 2014. Archivováno z originálu 14. října 2014. 
  15. Ata-Mirzaev. Obyvatelstvo Uzbekistánu: historie a modernita.
  16. Demoscope Weekly.
  17. První všeobecné sčítání obyvatel Ruské říše v roce 1897. Rozložení obyvatelstva podle rodného jazyka a krajů Ruské říše, kromě provincií evropského Ruska
  18. 1 2 Ingeborg Baldauf, Některé myšlenky o vytvoření uzbeckého národa Cahiers du Monde russe et soviétique, sv. 32, č. 1, 1991, str. 80
  19. Statistický přehled regionu Fergana za rok 1911. Skobelev.1914.
  20. Noviny.uz. Kokand a Pocheon se staly sesterskými městy . Získáno 6. srpna 2018. Archivováno z originálu dne 6. srpna 2018.

Odkazy