Sairam

Lokalita
Sairam
kaz. Sairam

Vstup do Sairamu
42°18′07″ s. sh. 69°46′13″ východní délky e.
Země  Kazachstán
Postavení oblast bydlení
Plocha oblast Karatau
Historie a zeměpis
První zmínka 629
Bývalá jména Isfijab (Ispidzhab), Orunkent, Madinat al Bayza, Sarem
Náměstí
  • 4,2 mil²
Výška středu 600 ± 1 m
Časové pásmo UTC+6:00
Počet obyvatel
Počet obyvatel 32 757 [1]  lidí ( 2009 )
Digitální ID
PSČ 160030
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sairam ( kaz. Sairam ) je bývalá vesnice stejnojmenného okresu Turkestánské oblasti , která se v roce 2014 stala rezidenční oblastí města Shymkent jako součást správní oblasti Karatau [2] . Nachází se na řece Sairam-Su .

Historie

Sairam je město s bohatou starověkou historií, bylo zde postaveno několik středověkých památek .

Historie středověku

Na území starého Sairamu se zatím archeologům nepodařilo najít kulturní vrstvy dříve než v 9. století [3] .

Řada badatelů ( V. V. Bartold , P. P. Ivanov , G. I. Patsevič , K. M. Baypakov ) se domnívá, že osídlení na území moderního Sairamu odpovídá starobylému městu Ispidzhab (Isfidzhab). Nyní je toto jméno dáno další osadě v oblasti Sairam - vesnici Isfijab . Jiní badatelé ( M. E. Masson , A. N. Bernshtam , E. I. Ageeva) lokalizují Ispidzhab na další sídla v regionu [4] .

Nejnovější vykopávky kazašských archeologů, vedené pod vedením ředitele Institutu archeologie Kazachstánu B. A. Baytanaeva , ukázaly, že starověké osídlení Sayram odpovídá středověkému Isfidzhabu (Ispidzhabu). Území středověkého města mělo podle výsledků stratigrafických výzkumů délku v šířkovém směru asi 10 km a plně odpovídalo modernímu území vesnice Sairam [3] .

Isfijab bylo hlavní obchodní město na Velké hedvábné stezce . První zmínka o Isfijabu se objevila v geografickém díle čínského autora Xuanzang v roce 629 .

V roce 893 byl Isfijab zařazen do státu Samanidů [ 5] .

Nejstarší isfidžábská muslimská mince byla vydána v roce 919/20 se jménem místního dynasta Ahmada b. Matta [6] .

Samanidové v letech 995-996 měli mincovnu v Isfijabu a vydávali vlastní mince a v letech 998/99 byly vydány dva typy dirhamů - nejprve se zmínkou o místním vládci z dynastie Mattidů , pak samanidské a později mattidské dirhamy. byly raženy [7] .

V roce 990 přešla do rukou dynastie Karakhanidů [8] a zůstala součástí jejich státu až do příchodu Karakitayů v roce 1141 .

Karakhanidové zde vytvořili mincovnu a vydávali vlastní mince, na dirhamech 1013-14 1016-17 se objevuje druhé jméno Isfijabu - Madinat al-Bayda nebo Madinat al-Bayza (doslova "Bílé město") [9] .

V příběhu o událostech desátého století napsal arabský geograf Ibn Haukal o Isfijabu:

Isfijab - město přibližně třikrát menší než Binket - obsahuje Šachristán, citadelu a rabad , citadela leží v troskách a obydleny jsou pouze Šachristán a rabad. Kolem šachristánu, stejně jako kolem rabadu, je zeď a obvod zdi se rovná jednomu farsachu. V Rabadu jsou zahrady a zavlažovací kanály. Hliněné městské stavby. Samotné město se nachází v rovině a mezi ním a nejbližšími horami je prostor přibližně 3 farsachů. V Šahristánu jsou čtyři brány. Některé z nich jsou známé jako Nudzheketsky, jiné - Fergana, Sevakrat a Bukhara. Všechny bazary se nacházejí v Šahristánu a Rabadu a palác vládce, vězení a katedrální mešita jsou v Šahristánu. Isfijab je vzkvétající město a bohaté na úrodu.

– Sborník Středoasijské státní univerzity. V A. Lenin. Archeologie Střední Asie. vydání IV. Taškent. 1957. S.24-25

Podle Mahmud Kashgari , v 11. století, obyvatelé Sayram-Isfijab mluvili dvěma jazyky: Turkic a Sogdian. [deset]

Od 13. století je město známé jako Sairam. Historické centrum Sairamu je památkou urbanistické kultury Střední Asie v 9. - 19. století .

Sairam je rodištěm Sufi Khoja Ahmed Yasawi . Právě v Sairamu byl pohřben otec Khoja Ahmed Yasawi Ibrahim-ata a je zde pohřben i popel jeho matky Karashash-ana [11] . Nachází se zde také architektonická památka - mauzoleum Abdul-Aziz-Baby .

V roce 1220 byl přes tvrdohlavý odpor dobytý mongolskými vojsky a stal se součástí říše Čingischána [12] .

V roce 1223 se nedaleko Sairamu setkal Čingischánův nejstarší syn Jochi se svým otcem a bratry. Uspořádali kurultai , za účasti všech princů se uskutečnil grandiózní hon na battue. Strávili léto 1223 všichni společně v těchto mezích [13] .

V letech 1224-1340 byla součástí Chagatai ulus [14] .

Ve druhé polovině 14. století se Sairam stal součástí říše Tamerlane . Před odchodem do Číny v roce 1404 udělil Sairam a okolní oblasti svému vnukovi Mirzo Ulugbekovi [15] .

V roce 1460 byl Sairam s pomocí kočovných Uzbeků zajat vnukem Mirzo Ulugbeka Muhammadem Dzhuki, ale později byl poražen Timurid Abu Said [16] .

Sairam určitou dobu patřil k Timuridům , například k Timurskému sultánovi Ahmedu Mirzovi a poté k jeho bratrovi, otci Timurida Babura , Umaru Shaikhovi [17] .

Historie pozdního středověku

V roce 1503 Sheibani Khan připojil Sairam ke svému státu. [osmnáct]

V roce 1513 přešlo největší město Syrdarji Sairam pod nadvládu kazašského chána Kasyma . [19]

V 50. letech 16. století nařídil Shibanid Nauruz Ahmed Khan stavbu mauzolea Abdul-Aziz-Baba v Sairamu. [dvacet]

V letech 1588-1598 byl Sairam v rukou shibanid Payanda Muhammad Sultan, ale v roce 1598 byl zabit. [21]

Od roku 1598 do roku 1784 byl součástí Kazašského chanátu . [22]

Historik Mirza Muhammad Haidar věřil, že „Sairam, který se ve starých knihách nazývá Isfijab“ [23] .

V příběhu o událostech z roku 1582 historiograf Shibanida Abdulakhana II Hafiz-i Tanysh Bukhari o Sairamovi napsal:

Sairam, který se v historických spisech píše jako Ispidzhab, byl pevností opevněnou do té míry, že myšlenka byla bezmocná představit si [možnost] ji dobýt a síla představivosti byla zmatená, a [nebylo možné] o tom ani snít. zvládnout to.

— Materiály o historii kazašských chanátů XV-XVIII století. (výňatky z perských a turkických spisů). Alma-ata. 1969. S. 264

Molla Musa bin Molla Aisa napsal: „Lidé Sayramu [jsou rozděleni do tří kmenů, to znamená do tří klanů: klan Khoja, klan Shah a klan Emir ... ti, kteří se nazývají klan Shah, přinášejí své genealogie ke starověkým vládcům-Keynanidům a k tádžickým šekům. Pokud jde o rod emírů, jejich genealogie sahá až k dříve vládnoucím emírům a vezíkům. Ale rodina Khojas dokazuje svůj vysoký původ, je hrdá a vyvyšuje se, když říká: „Jsme alidé, to znamená, že jsme ze synů a potomků rodiny Ali - kéž Alláh ctí jeho tvář“ [24] .

V 1636, jednotky Ashtarkhanid Imamkulikhan , vedl o Yalangtush-biy , dělal kampaň proti Sairam [25] .

Sairam byl dlouhou dobu obchodním centrem, v 17. století se stal důležitým bodem na „Zbraňové cestě“, po které byl Džungarský chanát , který vedl nepřetržité války, zásobován zbraněmi z Buchary . V roce 1682 byl Sairam zajat Dzungary. Poté, co povstalci v roce 1683 zničili džungarskou posádku, v roce 1684 dobyli město zpět Dzungarové, většinu řemeslníků ze Sairamu a okolních měst odvezli Dzungarové do Džungarie [26] [27] .

V roce 1723 Džungaři pod vedením velitele Tsevana Rabdana - Louzan-Shono opět zajali Sairama [28] .

Sairam ztratil své městské funkce poté, co Čína roku 1759 porazila Dzungarský chanát a „Cesta zbraní“ přestala existovat. Směry hlavních obchodních cest bucharských obchodníků se přeorientovaly na obchod s Ruskem a od té doby procházely Sairamem. Od počátku 19. století rychlý růst Chimkentu (moderní Shymkent ), na který přešly funkce hlavního obchodního centra regionu, vedl k pustošení Sairamu a ztrátě městských funkcí [26] .

V zeměpisné příručce z roku 1781 je Sairam zmíněn jako město [29] .

Nový čas

V letech 1784-1809 byl Sairam součástí státu taškentského vládce Muhammada Yunuskhojiho .

Kokand Khan Alim Khan zajal Sairam v roce 1809 [30] . Od roku 1809 do roku 1864 byl Sairam součástí Kokand Khanate [31] .

V roce 1821 vedl kazašský sultán Tentek-Tore povstání proti Kokand Khanate. Povstalecké jednotky zaútočily na Sairam a Chimkent, ale z Kokandu dorazily velké síly , které po několika bitvách povstání rozdrtily.

Jako součást Ruské říše

V roce 1864 ruští historici nazvali Sairam městem [32] .

V roce 1864 byl Sairam připojen k Ruské říši , v roce 1865 se formálně stal součástí Ruska [32] jako součást nově vzniklé Turkestánské oblasti , která byla součástí Orenburgského generálního guvernéra . Od roku 1867 jako součást nově vytvořené oblasti Syrdarya generálního guvernéra Turkestánu . Od roku 1868 - jako součást okresu Chimkent . V období ruské nadvlády neměl Sairam statut města [33] .

Známý sovětský orientalista M. E. Masson poukázal na to, že Sairam bylo v minulosti městem se „staletí starou minulostí“, současný stav osady charakterizoval jako „ vesnici “ [34] .

Sovětské období

Prvním šéfem Středoasijské duchovní správy muslimů Střední Asie byl v roce 1943 zvolen Ishan Babakhan a poté jeho syn Ziyauddin Babakhanov , který pocházel z rodiny šejků Yasawi, kteří žili v okrese středověkého Sairam [35] .

Období nezávislého Kazachstánu

Populace

Podle sčítání v roce 1999 žilo v obci 25 408 lidí a podle sčítání z roku 2009 to bylo již 32 757 lidí. [1] .

Sociální struktura

V Sairamu je 10 všeobecně vzdělávacích škol, 1 základní střední škola, 1 lyceum a speciální škola. Nachází se zde také Státní oblastní uzbecké činoherní divadlo, které funguje od roku 2003 [36] . Místní historické muzeum Sairam má mnoho různých exponátů středověku.

V uzbeckém jazyce vycházejí dětské republikánské noviny – „Bolajon“ [37] .

Incidenty

Dne 25. prosince 2012 se u obce Sairam zřítil letoun An-72 pohraniční služby KNB Republiky Kazachstán ; všech 27 lidí na palubě zahynulo.

Galerie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Výsledky celostátního sčítání lidu. Oblast jižního Kazachstánu, svazek 1 . Staženo 17. ledna 2018. Archivováno z originálu 30. září 2018.
  2. ↑ Kazachstán: Sairam je starobylé město, které již není na mapě . Datum přístupu: 11. prosince 2015. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  3. ↑ 1 2 BAITANAEV B.A., Starověký a středověký Ispidzhab. Abstraktní doktor. diss. . Získáno 5. března 2014. Archivováno z originálu 5. března 2014.
  4. ↑ Baytanaev B. A. "Starověký a středověký Ispidzhab" . Získáno 5. března 2014. Archivováno z originálu 5. března 2014.
  5. ↑ Bosworth, CE "Isfīdjab." Encyclopædia of Islam, 2. vydání, Brill, 2010
  6. ↑ Vládci nekarakhanského původu v kaganátu . Staženo 20. ledna 2018. Archivováno z originálu 20. ledna 2018.
  7. ↑ Kochnev B. D., Numismatická historie karakhanského kaganátu (991-1209). Moskva "Sofie", 2006, str. 157-158
  8. ↑ Kochnev B. D., Numismatická historie karakhanského kaganátu (991-1209). Moskva "Sofie", 2006, s.150
  9. ↑ Kochnev B. D., Numismatická historie karakhanského kaganátu (991-1209). Moskva "Sofie", 2006, str. 42-43
  10. ↑ V. V. Bartold. funguje. Hlasitost. II. Část 2. M.: Nauka, 1964. S. 467
  11. ↑ A na vrcholcích minaretů se usazuje prach staletí - Novinky z Kazachstánu - čerstvé, aktuální, nejnovější zprávy o všem . Staženo 20. 5. 2018. Archivováno z originálu 21. 5. 2018.
  12. ↑ Turkestán až k mongolské invazi, Vasiliĭ Vladimirovič Bartolʹd Vydalo nakladatelství Luzac, 1958
  13. ↑ Sultanov, T.I. Čingischán a Čingisidés. Osud a moc M.: AST MOSKVA, 2006, str. 67
  14. ↑ Středověké výzkumy z východoasijských zdrojů: Fragmenty k poznání geografie a dějin střední a západní Asie od 13. do 17. století, E. Bretschneider. K. Paul, Trench, Trubner & co., Ltd, 1910
  15. ↑ V. V. Bartold. funguje. Hlasitost. II. Část 2. M.: Nauka, 1964. S. 70
  16. ↑ Akhmedov B.A. Historická a geografická literatura Střední Asie v 16.–18. století. (Psané památky). T, 1985, str. 22
  17. ↑ Babur-jméno. Přeložil M. A. Salier. Taškent. Hlavní vydání encyklopedií. 1992, str. 34-35
  18. ↑ Sultanov, T. I. Čingischán a Čingisidé. Osud a moc M .: AST MOSKVA, 2006, s.137
  19. ↑ QASIM KHAN (1511-1518) . old.unesco.kz Získáno 27. února 2018. Archivováno z originálu 7. srpna 2020.
  20. ↑ Mukhtar Kozha. Památky Sairamu. Průvodce. — Altyn alka, 2009
  21. ↑ Norik B.V. Biobibliografický slovník středoasijské poezie (XVI. - první třetina XVII. století). M.: Nakladatelství Marjani, 2011, s.598
  22. ↑ Vznik Kazašského chanátu - Historie Kazachstánu . www.tarikh.kz Staženo 27. února 2018. Archivováno z originálu 10. července 2017.
  23. ↑ Mirza Muhammad Haidar. Tarikh-i Rashidi. Z perštiny přeložil A. Urunbaev, R.P. Jalilová. T: Fanoušek. 1996, str. 210-211
  24. ↑ Materiály k historii kazašských chanátů XV-XVIII století. (výňatky z perských a turkických spisů). Alma-ata. 1969. S. 487
  25. ↑ Burton Audrey, Bucharané. Dynastická, diplomatická a obchodní historie 1550-1702. Curzon, 1997, str. 189
  26. ↑ 1 2 Bitvy o Sairam . Datum přístupu: 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 18. ledna 2018.
  27. ↑ Moiseev V. A., Dzungar Khanate a Kazaši (XVII-XVIII století). Alma-Ata, 1991. s. 50-51
  28. ↑ Moiseev V.A., Dzungar Khanate a Kazaši (XVII-XVIII století). Alma-ata, 1991. s. 72
  29. ↑ Geografie: Abrégée Dans Les Objets Les Moins Intéressans, Augmentée Dans Ceux Qui Ont Paru L'Être, Retouchée par-tout a ornée d'un Précis De L'Histoire De Chaque État. Comprenant La Tartarie, la Chine, le Japon, L'Inde deça & delà le Gange, les Isles, atd., svazek 9, str. 49
  30. ↑ Historie Uzbekistánu. T.3. Taškent, 1993, str. 207
  31. ↑ Bregel, Jurij. Historický atlas Střední Asie. Příručka orientalistiky, odd. 8, sv. 9 Leiden: Brill, 2003. xi
  32. ↑ 1 2 Terentiev. M.A. Historie dobývání Střední Asie. v.1. Petrohrad, 1906, str. 294
  33. ↑ První všeobecné sčítání obyvatel Ruské říše v roce 1897. Skutečná populace v provinciích, okresech, městech Ruské říše (bez Finska) . Datum přístupu: 19. ledna 2018. Archivováno z originálu 19. ledna 2018.
  34. ↑ Město Sairam . Datum přístupu: 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 18. ledna 2018.
  35. ↑ Babadzhanov, B. M. OŽIVENÍ ČINNOSTI SUFISKÝCH SKUPIN V UZBEKISTÁNU. CA&C Press AB (1999).
  36. ↑ Uzbeci z jižního Kazachstánu: včera a dnes . Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 19. února 2014.
  37. ↑ Etnokulturní sdružení Kazachstánu . Staženo 13. července 2018. Archivováno z originálu 12. července 2018.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích