Imamkuli Khan

Imamkuli
uzbecký Imomqulixon

portrét Imamkuli Khan
Muin Musavvir [1] , 40. léta 17. století
Chán z Bukhara Khanate
1611  - 1642
(pod jménem Imamkuli Khan )
Korunovace 1611 , Buchara
Předchůdce Wali Muhammad
(1605-1611)
Nástupce Nadir Muhammad
(1642-1645)
Narození 1582 Bucharský chanát z Buchary( 1582 )

Smrt 1644 Mekka Osmanská říše( 1644 )

Pohřební místo Medina
Rod Aštarkhanidové
Otec děkan Muhammad
Postoj k náboženství sunnitský islám

Imamkuli Khan ( 1582 [2] - 1644 ) - třetí chán Bucharského chanátu z uzbecké [3] Janidské dynastie  - Aštarkhanovci , vládl 1611−1642.

Vzestup k moci a domácí politika

Vládce Bucharského chanátu Valiho Muhammada ( 16051611 ) vystřídal jeho synovec, syn jeho staršího bratra Dinmuhammada Imamkuli Chána (1611–1642). Politika, kterou Valimuhammad prováděl, vzbudila nelibost šlechty, která ho svrhla a na trůn dosadila Imamkuli Chána. V politickém boji , Vali Muhammad byl podporován Safavids , vedl o Shah Abbas I , ale iránské jednotky byly poraženy Imamkuli Khan. V roce 1612 vyslal armádu vedenou svým vrchním velitelem Yalangtush Bahadur biy alchin [4] proti chánovi kazašského chanátu Yesim Khanovi . [5]

Za vlády Imamkuli Chána dosáhl Aštarkhanidský stát nejvýznamnější moci za celou dobu své existence. Imamkuli Khanův strýc z matčiny strany Nadir divanbegi tagai z uzbeckého klanu Arlat měl v zemi velký vliv. Byl ministrem financí státu, ale více se proslavil jako mecenáš vědy a umění. Z jeho prostředků byly v Bucharě a Samarkandu postaveny madrasy .

K osobnosti Imamkuli Khan se váže legenda, podle níž strýc a vezír Imamkuli Khan, Nadir Divan-begi , postavil v centru města madrasu a chtěl vykopat bazén. poblíž. Jediným vhodným místem k tomu byl dvůr, který patřil židovské vdově jako soukromý majetek. Chtěli dvůr koupit a nabízeli vysoké částky, ale hostitelka odmítla. Pak se obrátili na Imamkuli Khana, který postoupil záležitost k posouzení radě právníků-muftí. Bylo přijato rozhodnutí zakazující násilně odebírat soud židovské ženě, protože dodržuje všechny platné zákony, a proto je pod ochranou chána. [6]

Za vlády Imamkuli Chána, samarkandského emíra z uzbeckého klanu Alchin - Yalangtush bahadur Boykhodzhi Ugly, byl značně povýšen, jelikož byl blízko chána, stal se velmi vlivným a bohatým [4] , emír se stal hlavním vojevůdcem v r. obrana země před nomády. Později Yalangtush provedl řadu kampaní proti Mashhadu .

Přes úspěšnou zahraniční politiku nedokázal Imamkuli Khan zcela překonat vnitřní rozpory ve státě spojené se separatismem jednotlivých uzbeckých kmenů.

Přesto jej Bucharové charakterizovali „jako moudrého, statečného a spravedlivého chána, kterého lidé velmi milovali“. [2]

Zahraniční politika

Imamkuli Khan bojoval s Kalmyky, udržoval vztahy s Ruskem .

V roce 1613 vyslal do Ruska velvyslance Khoja Nauruze v souvislosti s nástupem na trůn cara Michaila Fedoroviče Romanova.

V letech 1614-1615 jeho velitel Yalangtushbiy podnikl tažení proti Khorasanu proti Safavid Íránu . Dosáhl Mashhad a Mazandaran . V roce 1615 další velitel Imamkuli Khan, Kara Tugma, podnikl tažení proti Khorasanu.

V roce 1615 vyslal Imamkuli Khan vyslance k potomku Báburova císaře Džahangira z Indie . K dopisu Imamkuli Khana byl připojen dodatečný dopis od potomka slavného teologa Khoja Hashim Dagbedi. Velvyslanci se setkali s přátelským přivítáním a Jahangir poslal Imamkuli Khanovi dárky a báseň, kterou sám složil. [7]

Výměna zastupitelských úřadů pokračovala i v dalších letech. V roce 1621, v reakci na velvyslanectví Imamkuli Khan, Jahangir poslal bohaté dary chánovi a potomkům Makhdumi Azam v Dagbit (město poblíž Samarkandu).

V letech 1616 - 1617 došlo k intenzivní výměně velvyslanectví se sultánem Osmanské říše Ahmedem I. Podle dohody zaútočily Aštarkhanidské jednotky na Safavidy, aby pomohly Turkům. Po smrti sultána byly nepřátelské akce zastaveny.

V roce 1618 Safavid Shah Abbas I poslal velvyslance do Imamkuli Khan s nabídkou přátelství.

V dubnu 1619 byl velvyslanec Imamkuli Khan slavnostně přijat safavidským šáhem. Jeho krásný a promyšlený projev udělal velký dojem na španělského velvyslance Silvu Figurou. [osm]

V roce 1618 byli velvyslanci Imamkuli Khan posláni do Číny .

V roce 1619 byli vyslanci Imamkuli Khan posláni do Ruska.

V roce 1621 k němu dorazil ruský vyslanec Ivan Danilovič Chochlov .

Později Imamkuli Khan vyslal dalšího ze svých velvyslanců, Adambaye , k Michailu Fedoroviči Romanovovi. Carevich Avgan, jeho strýc Uzbek z rodiny Nukusů, jeho matka Bike Akek z rodiny Naimanů a Uzbek Davlat z rodiny Knead, odešli do Ruska společně s Chochlovem. [9]

V roce 1621 byl Yalangtush Bahadur vrchním velitelem aštarkhanidských jednotek při odrážení útoku kazašských jednotek tursunského sultána [10] .

V roce 1628, na rozkaz Imamkuli Khan, Yalangtush porazil kazašského sultána Abuli poblíž Taškentu a donutil ho uprchnout do Kašgarie. [jedenáct]

V roce 1636 Imamkulikhanovy jednotky pod vedením Yalangtushbiy podnikly tažení proti Sairamu , v jehož blízkosti zaútočily na kazašské kmeny. Kampaň pokračovala do stepí Deshti Kipchak. [12]

Kulturní politika

Za vlády Imamkuli Khana byla postavena řada známých architektonických děl, jako je katedrální mešita a medresa Tillya-Kari , medresa Sherdor v Samarkandu, medresa Nodir -Divan-Begi v Bucharě a Samarkandu atd.

V roce 1621 bylo „ Zafar-name “ od Sharaf ad-Din Yazdi přepsáno v Samarkandu a ilustrováno nádhernými miniaturami.

Imamkuli Khan (1611-1642) byl špinavý student Juibar Khoja Tajiddin. Khoja Tajiddin byl ženatý s mladší sestrou Imamkuli Khan [13] .

Abdikace a smrt

V posledních letech svého života začal Imamkuli Khan špatně vidět a v roce 1642 se vzdal trůnu ve prospěch svého bratra Nadira Muhammada ( 16421645 ) a vydal se na hadždž . Nadir Divanbegi doprovázel Imamkuli Khana na jeho cestě. Imamkuli Khan navštívil Safavid Shah v Íránu, kde místní umělec Muin Musavvir namaloval svůj portrét. [jeden]

Imamkuli Khan zemřel v roce 1644 v Mekce a byl pohřben v Medině . Podle některých zdrojů se vzpomínkové modlitby (janaz) na chánovu počest zúčastnilo 600 000 poutníků.

Poznámky

  1. 12 Ludvik . _ Těžko můžete překonat bývalé moudré muže, stěží najdete řešení jakékoli záhady ... // Stránka "www.liveinternet.ru", 20.7.2009. . Získáno 12. března 2013. Archivováno z originálu 1. dubna 2016.
  2. 1 2 Asijský bulletin – Petrohrad. : ed. G. Spasský, 1825, leden. — str. 10.
  3. Anke von Kügelgen . Legitimace středoasijské dynastie Mangitů v dílech jejich historiků (XVIII-XIX století) - Almaty: Dyk-press, 2004. - C. 68−69.
  4. 1 2 R. D. McChesney, Waqf ve střední Asii: Čtyři sta let v historii muslimské svatyně, 1480-1889. Princeton University Press, 1991, str. 149
  5. Robert D. McChesney Střední Asie vi. V 16.-18. století // Encyclopædia Iranica - Vol. V, Fasc. 2, str. 176−193.; www.iranicaonline.org Archivováno 2. ledna 2011 na Wayback Machine .
  6. Židé v Bucharě . Datum přístupu: 19. ledna 2018. Archivováno z originálu 19. ledna 2018.
  7. Burton A. , 1997 , s. 143.
  8. Burton A. , 1997 , s. 146.
  9. Veselovskij N. I. I. D. Chochlov (ruský vyslanec do Persie a Buchary v 17. století) - Petrohrad. , 1891. - S.12, 17.
  10. Burton Audrey, Bucharané. Dynastická, diplomatická a obchodní historie 1550-1702. Curzon, 1997, str. 154
  11. Burton Audrey, Bucharané. Dynastická, diplomatická a obchodní historie 1550-1702. Curzon, 1997, str. 174
  12. Burton Audrey, Bucharané. Dynastická, diplomatická a obchodní historie 1550-1702. Curzon, 1997, str. 189
  13. Petrohradská čtvrť Buchara (nedostupný odkaz) . Získáno 30. června 2011. Archivováno z originálu 4. září 2018. 

Literatura