Davan

Davan (přesněji Dayuan , čínské cvičení 大宛, pinyin Dàyuān ; OE Suguda- ; Fergana ze Sogdu. βrγ'n , Parkan ) je starověký středoasijský stát, který existoval od 3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem e., která zabírala střední a východní část údolí Ferghana . Vývoj archeologické kultury Markhamat se shoduje s dobou rozkvětu státu Davan .

Název

V čínských kronikách se stát Fergana nazýval Dayuan , což je přeloženo ze starověké turečtiny: „velmi krásné, malebné místo“ . Peršané nazývali tento stát " Sogd " . Ale s největší pravděpodobností – 大宛 Davan / Da-yuan / Ta-yuan, „Velký Yuan“, doslova „Velcí Iónci“, se Číňané při prvním kontaktu s Parkanou setkali s helenizovaným obyvatelstvem na území údolí Ferghana.

V 5. stol v análech "Beishi" jsou toponyma " Lona " nebo " Polona ". V VI-VII století. území Davani je známé jako Bohanna nebo Bohan . V 7. – počátkem 8. stol. v análech „Tangshu“ je Ferghana označována jako „Ninyuan“. Všechny výše uvedené zdroje naznačují shodu těchto jmen s toponymy „Davan“ nebo „Taiyuan“.

Je třeba poznamenat, že slovo „Fergana“ se v pramenech z antického období nenachází. Ferghana v 6.-8. století byla v zahraničních pramenech označována jako Feihan , Bokhan , Pakhanna . Základ tohoto toponyma je třeba hledat až v raném středověku. To je pravděpodobně způsobeno syntézou Saka-Sogdian [1] . Na základě těchto transkripcí a sogdiánského označení Fergana je starověký zvuk rekonstruován jako Far[a]gana nebo Fragana [2] , což se v řecké verzi nemohlo stát Parikana [3] .

E. Herzfeld (a po něm mnoho dalších) věřil, že jméno je spojeno s kmenem Parikiani , zmíněným spolu s ortokoribanty , ale tato teorie byla opakovaně kritizována [4] . Existuje verze, že pargona je etymologizována z íránských dialektů jako „povodí uzavřená horskými pásmy“, „mezihorské údolí“ [4] . Název regionu by také mohlo dát perské „فرقانه“ (Farghaneh), což znamená „rozmanitý“.

Historie

První písemná zmínka o dostatečně silném stavu tohoto regionu se nachází v čínských pramenech ze 3. století před naším letopočtem. E. Hlavním městem bylo město Ershi (Ura-Tyube; ruiny poblíž moderního Markhamatu v oblasti Andijan ). Bylo obehnáno opevněním. Střední část byla obehnána hradbami s věžemi z nepálených cihel. V Parkanu bylo až 70 malých a velkých měst, roztroušených po samostatných oázách. Parkanem procházela Velká hedvábná stezka . Jazyk státu byl blízký jazyku Sogdian , Parthian národů. Podle různých zdrojů měla populace 300 000-500 000 lidí. Údaje z antropologického výzkumu ukázaly, že obyvatelé Parkanu byli běloši , měli hluboké oční důlky a husté vousy. Základem parkanského hospodářství je zavlažované zemědělství, řemesla a chov koní . Stojí za zmínku, že Ferganské údolí zažilo také vliv takových starověkých států, jako je Achajmenovská říše a Řecko-Bactrianské království , což ovlivnilo také historické dědictví národů obývajících toto území.

Čínský cestovatel a diplomat Zhang Qian v roce 128 před naším letopočtem. E. poprvé dorazil do Dayuanu. V 1. století př. Kr E. Sima Qian shromáždil své poznámky v " Shi ji " ("Historické poznámky", kap. 123 "Dayuan le zhuan") [5] . Zhang Jian byl poslán do Davanu císařem Wu z Han , aby uzavřel spojenectví s Yuezhi proti Xiongnuům . Po 10 letech strávených v zajetí Xiongnu Qian uprchl a po několika desítkách dní cesty na západ dorazil do Dayuanu. Slyšeli o bohatství Hanů a už chtěli zprávu otevřít, ale nemohli. Qian poradil králi Dayuanu (王), aby poskytl ambasádu doprovod a pak se Qan vrátil do Han a přinesl zpět ty nejbohatší dary. Král byl potěšen a poslal Cana se svým doprovodem na poštovní stanice (různé hodnoty "繹" rozkaz (?) nebo "驛" poštovní stanice) do Kangyu . Odtamtud, velvyslanectví bylo posláno k Great Yuezhi (大月氏) v Fararud . V té době tam vládl mladý dědic krále Yuezhi zabitý Xiongnu (podle Sima Qian) nebo jeho matkou královnou (podle Han Shu). Yuezhi pak napadl Dasii (大夏), tedy Baktrii v těch zemích, Yuezhi žili svobodně a bohatě, beze strachu z nájezdů a zapomněli na válku s Xiongnuy. Proto Qianovy pokusy uzavřít alianci nebyly úspěšné. O rok později, v Baktrii, Qian šel do Han přes Nanshan , a tedy do země Qiangů a malých Yuezhi, a ne Xiongnuů. Ale Xiongnu ho zadržel. O rok později, v roce 126 př.n.l. E. Shanyu Junchen zemřel , jeho syn Yudan (nebo Yubi) byl svržen jeho strýcem Yijise . Zatímco Xiongnuové bojovali v bratrovražedné válce, Zhang Qian se svou manželkou Xiongnu a průvodcem Tanyi Fu (堂邑父) se vrátil do Číny. Zhang Qian byl povýšen na taichung daifu (太中大夫) a Tangyi Fu se stal zvláštním královským vyslancem (奉使君).

Čínský císař U-di , který chtěl dosáhnout Ershi a dostat tam argamaky , v roce 105 př.nl. E. začíná přípravy na svou první cestu do Dayuanu. Vedoucím výpravy byl jmenován velitel Li Guangli , příbuzný císařova oblíbence. Kvůli špatné přípravě armády a invazi kobylek na jaře 104, která zničila veškerou trávu od Shanxi po Dunhuang, což způsobilo podvýživu, únavu a pokles počtu vojáků, skončilo tažení neúspěchem.

V roce 102 př.n.l. E. Wu-di, rozzuřený neúspěchem první kampaně, podniká druhou kampaň v Dayuanu. Usunové vstoupili do spojenectví s Čínou, ačkoli se tažení ve skutečnosti nezúčastnili. Naopak Kangju zaujal nepřátelský postoj. Byla shromážděna armáda 60 000 vojáků, nicméně po mnoha bitvách, 40denním obléhání Ershi a prudkém odporu města Yu byli Číňané opět nuceni s těžkými ztrátami ustoupit. Přesto byli Davaniané nuceni přiznat porážku a souhlasili s Hanovými podmínkami. Čínská armáda přišla o více než 50 000 lidí, především kvůli nedbalému přístupu velitelů, kteří na dodávkách profitovali. Meitsai se stal princem Davanu, ale brzy byl zabit davanskou šlechtou a princem byl jmenován Wugua Chanfeng. Nový princ poslal svého syna jako rukojmí k Hanům. Wudi vyslal ambasády, aby šířily zprávy o jeho vítězství v zemích Střední Asie.

Spolu s koňmi se do Číny dostaly sazenice davanských hroznů a semena vojtěšky, které začali sázet a používat jako potravu pro koně.

Zmínky o Parkanovi mizí kolem 5. století. n. E.

Během dynastie Toba se Wei Davan nazýval Polona (破洛那國). Když Tang - Ningyuan (寧遠, to znamená "mírumilovný"). V 7. století jej dobyli Turci. Wang Qibi byl zabit západotureckým chánem Kanmohedo (瞰莫賀咄, Ton-bagatur). Z města ho vykopla Ashina Shuni (阿瑟那鼠匿). Zůstal v údolí. Po něm nastoupil jeho syn Ebozhi (遏波之), který vládl ve městě Kesai. Syn Kibiho staršího bratra, Alyaotsan (阿了參), se stal dodávkou ve městě Humen. V roce 658/659 Alyaots'an převzal tangské občanství od Tang Gao-zong .

Vláda

Existuje starší a mladší král (wang) s tituly: Fugo-wang (輔國王) a Fu-wang (副王).

Města

Přes 70 opevněných měst s předměstími. Celková populace je několik set tisíc lidí.

Domácnost

Zemědělství: rýže a pšenice. Pěstují hrozny a vyrábí z nich víno (je velmi milované), které se po desetiletí skladuje v bohatých domech. Existuje mnoho drahokamů . Rozvinutá je výroba šperků, zlato a stříbro se dováží z Číny. Vyrábějí hedvábí a lak, ale žádnou litinu . Následně dostali technologie tavení od nevolníků, kteří uprchli před čínskými úředníky a začali tavit zbraně.

Populace

Číňané si všimli podobnosti davanského jazyka a kmenů, včetně Ansi (Parthia), což umožňuje posoudit rozdílnost íránských jazyků . Obyvatelé mají hluboko posazené oči, husté vousy a vášeň pro obchod. Moc žen nad manžely je velmi velká. Báli se Hunů a snažili se jim vyhovět tím, že podporovali jejich velvyslance a prince. Zpočátku vše kupovali Číňané, ale po Khukhane začali Davaniané podporovat čínské velvyslance.

Koně

Čínští velvyslanci našli v Dayuanu koně , kteří byli lepší než Číňané. Tito koně měli krvavý pot. Byli považováni za potomky koně Nebeského panovníka (天馬), který se pásl na vysoké hoře a ke kterému místní přivedli klisnu. Rozdávala hodně štěstí. Koně jsou krmeni vojtěškou .

Výzbroj

Vyzbrojeni luky a kopími. Jsou tu koňští lukostřelci .

Viz také

• Fergana (historická oblast)

Poznámky

1. ↑ 1 2 Ayubov A.R. Některé otázky etnogeneze, etnokulturní procesy a utváření toponym starověké a raně středověké Ferghany. Bulletin TGUPBP č. 4. 2017.
2. ↑ Gafurov B. G. Tádžikové. Nejstarší, starověká a středověká historie . strana 369 .
3. ↑ Livshits V. A. Sogdian velvyslanec v Čachu / / Sovětská etnografie. 1960. Vydání. 2. str. 103.
4. ↑ 1 2 Ayubov A.R. Populace starověké Ferghany: Saks nebo Parikané? // Nomai donishgoh. Vědecké poznámky. vědecké poznámky. č. 3 (52). 2017.
5. ↑ 史記 : 列傳 : 大宛列傳

Literatura

• Gumilyov L. N. History of the Xiongnu people.—M .: AST Publishing House LLC: LUX OJSC, 2004. P. 141-144 ( online )
• Borovkova L. A. Západ střední Asie ve II století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. - 7. století INZERÁT (Historický a geografický přehled starověkých čínských pramenů) . - M. , 1989. - 181 s. — ISBN 5-02-016459-3 .
• Borovkova L. A. Království západního teritoria ve II-I století před naším letopočtem. E. (Východní Turkestán a Střední Asie podle „Shi Ji“ a „Han Shu“). - Moskva: Ústav orientálních studií Ruské akademie věd , 2001. - 368 s. — ISBN 5-89282-153-6 .
• Bichurin N. Ya. (otec Iakinf) "Sběr informací ..."
• Sima Qian. ch. 123 // Historické poznámky (Shi Ji). — XXXII. - Moskva: Nauka , 2010. - V. 9. - (Památky spisovného jazyka Východu). — ISBN 5-02-018264-8 .
• Egamberdiev, A. Stín žlutého draka: Východ. román. - M . : Vojenské nakladatelství, 1984. - 399 s.