Maliku I

Maliku I ( Malih nebo Malkh ; t. 30 př . n. l. ) - král Nabatea v letech 60/59 až 30 př. n. l. E. Současník a politický odpůrce Heroda Velikého a královny Kleopatry v různých dobách rozpoznal nadvládu Julia Caesara a Marka Antonia , po porážce Marka Antonia zjevně uznal moc Caesara Octaviana nad sebou samým .

Původ a začátek vlády

Dochované prameny nezmiňují původ Maliku I. Nastoupil na trůn Nabatejského království , pravděpodobně po králi Obodatovi II [1] . Rok začátku vlády Maliku určují badatelé různými způsoby – od 60 [2] do asi 56 př. Kr. e [3] . Pro datování počátku jeho vlády je důležitý nápis na vápencovém bloku nalezeném ve Wadi at-Tumaylat, který odkazuje na svatyni boha Dushary , postavenou v 18. roce vlády královny Kleopatry , což odpovídá 26. Malicha, krále Nabatejců, a 2. roku Atlachu, v měsíci nisanu . Jednoduchá synchronizace 18. roku Kleopatry, odpovídající 34 př. Kr. e. a 26. rok Malika I. nám umožňuje určit počátek vlády tohoto krále Nabataea v roce 60 nebo 59 před naším letopočtem. E. [4] .

Malik se zjevně rozhodl již neuznávat nadvládu Říma nad sebou, protože již v roce 55 př.nl. E. postavil se proti němu římský prokonzul Sýrie Aulus Gabinius , který úspěšně demonstroval sílu římských zbraní Nabatejcům. Poté se nabatejský král znovu podřídil Římanům. Po určité době začalo v Římě dlouhé období občanských válek, během kterých se Maliku I zjevně snažil manévrovat a jednat v souladu s obecnou politickou situací, která se v každém okamžiku vyvíjela na Blízkém východě. Například když Julius Caesar v roce 47 př.n.l. E. bojoval v Alexandrii , pomáhal mu Malik se svou kavalérií, kterou sám Caesar zmiňuje v Zápiscích o alexandrijské válce [3] [5] .

Parthská invaze a vláda Marka Antonia

Počáteční úspěchy Parthů, kteří napadli koncem 40. let př. Kr. E. do Sýrie a Palestiny, dal Malikovi I naději na brzké osvobození z římské nadvlády. Když se římský chráněnec, král Judeje Herodes I. , vypuzený ze svého království Parthy, obrátil na Malika o pomoc , nabatejský král ho vzdorně odmítl. Podle Josepha šel Herodes za králem Malikem, jemuž předtím prokázal řadu služeb, v naději, že od něj dostane finanční pomoc, protože ve své době dostal hodně z Herodovy štědrosti. Na své cestě se však Herodes setkal s posly Malika, kteří ho požádali, aby se vrátil, s tím, že Parthové údajně zakázali nabatejskému králi hostit Heroda. Podle Josephuse ve skutečnosti král Maliku a nabatejská šlechta nechtěli splatit Herodovy dluhy a vrátit peníze, které jim kdysi zanechal Herodův otec Antipater . Herodes šel hledat útočiště do Egypta a Maliku I, když si to rozmyslel, spěchal za Herodem, ale nemohl ho dostihnout [3] [6] .

Podle Dio Cassia politické postavení nabatejského krále během parthské invaze dalo vzniknout římskému legátovi Publiu Ventidiovi , který Parthy porazil a vyhnal ze Sýrie, v roce 39/38 př.nl. E. obvinit Malika I. ze zrady Říma a pomoci Parthům a uvalit na něj v souvislosti s tímto odškodněním [3] [7] . Když triumvir Mark Antonius v roce 34 př.n.l. E. soustředil moc na Blízkém východě do svých rukou, darem podřídil významnou část nabatejského království (podle Plutarcha tu část, která tvořila pobřeží Rudého moře [8] ) egyptské královně Kleopatře . Malik I. zároveň pokračoval ve skutečné správě celého území Nabatea, ale musel platit Kleopatře tribut ve výši 200 talentů ročně . Jménem Kleopatry tuto daň vybíral od nabatejského krále židovský král Herodes, což nakonec zkazilo jejich vztah s Malikem a vedlo k otevřeným střetům mezi nimi [9] .

Podrobnosti o vojenské konfrontaci mezi Malikem a Herodem uvádí Josephus Flavius. Krátce před bitvou u Actia přestal král Maliku platit předepsaný tribut, za jehož vybírání byl zodpovědný Herodes. Když se to dozvěděl Mark Antonius, místo toho, aby zahrnul židovské jednotky shromážděné Herodem do své armády, poslal je pod vedením Heroda do Nabatea, aby přivedl Malika k poslušnosti. Herodes postoupil do Diospolis , kde se setkal s nabatejskými vojsky. Herodes vyhrál bitvu, která následovala. Další bitva se odehrála u Kány v Coele -Sýrie , kde byla soustředěna velká nabatejská armáda. Během bitvy Athenion přišel na pomoc Nabatejcům, veliteli nad částí Arábie podřízené Kleopatře, která byla dlouho v nepřátelství s Herodem, což rozhodlo o výsledku bitvy. Židé ustoupili a Malikovy jednotky dobyly jejich tábor poblíž Káně. Poté začal Herodes, vyhýbající se otevřené bitvě, otravovat nabatejského krále pravidelnými loupeživými nájezdy [10] .

Konec vlády

Bitva u Actia 2. září 31 př. Kr E. dramaticky změnil poměr sil na Blízkém východě: Mark Antonius a Kleopatra byli poraženi, občanská válka skončila, moc nad rodící se římskou říší přešla na Caesara Octaviana . To postavilo blízkovýchodní vládce, kteří předtím aktivně podporovali Marka Antonia, do obtížné pozice, včetně nabatejského krále Malika I., který podle Plutarcha vyslal Antonia své pomocné jednotky, aby se zúčastnil bitvy u Actia. Malik se však rychle zorientoval v nové politické situaci a přispěchal na pomoc Octavianovi všemi možnými prostředky: podle téhož Plutarcha nabatejští Arabové z Maliku spálili egyptské lodě při pozemní přepravě v suezském přístavu, což výrazně znemožnilo Kleopatra z útěku před vítězem [11] [12 ] .

Postavení Nabatey v nové politické realitě se příliš nezměnilo: egyptskou nadvládu vystřídalo ještě těžší římské břemeno. „Ochrana“ Říma nejen zavázala Malika I. a jeho nástupce k placení tributu, ale také je zcela připravila o možnost vést nezávislou zahraniční politiku [11] . Naposledy je nabatejský král Maliku zmíněn v pramenech Josepha Flavia v souvislosti s okolnostmi popravy bývalého krále Judeje Hyrkána II v roce 30 př.nl. E. [13] . Král Herodes Veliký podezříval staršího Hyrkána, který se vrátil do Judeje, z organizování spiknutí a tajné korespondence s nabatejským králem Malichem, v důsledku čehož nařídil jeho popravu [14] . Maliku I. tedy pravděpodobně vládl až do roku 30 př. Kr. e. pak nabatejský trůn zaujal jeho syn Obodat III [15] .

Poznámky

1. ↑ Hackl U., Jenni H., Schneider Ch., 2003 , s. 359-360.
2. ↑ Lindner M., 1989 , s. 108.
3. ↑ 1 2 3 4 Shifman I. Sh., 2007 , str. 32.
4. ↑ Hackl U., Jenni H., Schneider Ch., 2003 , s. 358-359.
5. ↑ Hackl U., Jenni H., Schneider Ch., 2003 , s. 424.
6. ↑ Flavius ​​​​Josephus, 1994 , XIV 14. 1-2.
7. ↑ Hackl U., Jenni H., Schneider Ch., 2003 , s. 426.
8. ↑ Plutarchos, 1994 , Anthony. 36.
9. ↑ Shifman I. Sh., 2007 , s. 32-33.
10. ↑ Flavius ​​​​Josephus, 1994 , XV 5. 1.
11. ↑ 1 2 Shifman I. Sh., 2007 , s. 33.
12. ↑ Plutarchos, 1994 , Anthony. 61, 69.
13. ↑ Hackl U., Jenni H., Schneider Ch., 2003 , s. 553.
14. ↑ Flavius ​​​​Josephus, 1994 , XV 6. 2-3.
15. ↑ Lindner M., 1989 , s. 62.

Literatura

• Josephus Flavius . Židovské starožitnosti . - Mn. : " Bělorusko ", 1994. - ISBN 985-01-0001-X .
• Plutarchos . Srovnávací biografie. Ve dvou svazcích / přeložil S. P. Markish , komentáře S. S. Averintseva se zpracováním M. L. Gasparov . - M .: " Nauka ", 1994. - T. II.
• Shifman I. Sh. Nabatejský stát a jeho kultura. Z kulturních dějin předislámské Arábie. - Petrohrad. : Nakladatelství St. Petersburg State University Publishing House, 2007. - 208 s. — (Biblické a židovské studie). - ISBN 978-5-288-04364-2 .
• Hackl, Uršula; Jennie, Hanna; Schneider, Christoph. Quellen zur Geschichte der Nabatäer. Textsammlung mit Übersetzung und Commentar  (německy) . - Freiburg (Schweiz): Universitäts-Verlag, 2003. - 730 S. - ISBN 3-7278-1410-1 .
• Lindner, Manfred. Die Geschichte der Nabatäer  (německy)  // Manfred Lindner Petra und das Königreich der Nabatäer: Lebensraum, Geschichte und Kultur eines arabischen Volkes der Antike (6. Auflage). - München: Delp, 1989. - S. 37-112. - ISBN 978-3-768-90116-1 .