Herodes I. Veliký

Herodes I. Veliký ( hebrejsky הוֹרְדוֹס ‏‎ [hórdos]; jinak řecky Ἡρῴδης ; latinsky  Herodus [Herodus ] ; v ruštině - Herodes z tradičního středořeckého přenosu; asi 74-73 př. n. l. 2. - 4 př . n. l. jiné zdroje, 1 př . n. l. [1] [3] ) - Idumejský , syn Antipatova , římského prokurátora v Judeji . Judský král (40-4 př. n. l.), zakladatel idumejské herodiadské dynastie . Byl popsán jako „šílenec, který zabil svou rodinu a mnoho rabínů “ [4] , „zlý génius židovského národa“ [5] , „připravený na jakýkoli zločin, aby potěšil své neomezené ambice“ [6] a „ největší stavitel židovské historie » [4] . Jeho jméno se stalo pojmem zlého a krutého člověka. [7]

Životopis

Původ a raná léta

Herodův děd Antipater se podrobil Hasmoneovskému království Judaha , konvertoval k judaismu a udržel si moc nad Idumeou . Herodův otec, Antipater Edomitský , aktivně podporoval římskou expanzi (která vyvrcholila dobytím Jeruzaléma Pompeiem v roce 63 př. n. l.), v naději, že oslabí Židy. V roce 47 př. Kr. E. Herodes přijal římské občanství .

Přistoupení

Herodes zahájil svou politickou kariéru v roce 48 př.nl. E. jako 25letý místodržitel ( tetrarcha ) Galileje ( ID kniha 14, kap. 9:2), kde se proslavil porážkou vzbouřenců Ezechiáše , otce Jidáše Galilejského . Porážka a poprava „galilejských lupičů“ vyvolala souhlas římských guvernérů Sýrie a odsouzení konzervativních Židů.

Invaze Parthů v roce 40 před naším letopočtem. E. donutil Heroda opustit Galileu a uprchnout na jih: nejprve do Jeruzaléma , poté do Idumei, odkud přes Egypt (kde přijal audienci u místní královny Kleopatry  - ID kniha 14, kap. 14:2) odplul na lodi do Říma . Tam, poté, co získal podporu triumvira Marka Antonia , byl uveden do římského senátu a „zvolil“ nového krále Judeje .

Z Itálie Herodes v roce 39 př. Kr. E. dorazil do Ptolemaidy , kde s podporou římských úřadů shromáždil armádu žoldáků a židovských uprchlíků, aby odolal parthské expanzi a osvobodil Jeruzalém ( ID kniha 14, kap. 15:1). Po porážce Parthů Římané posílili Herodovu žoldnéřskou armádu dvěma pravidelnými legiemi vedenými Gaiem Sosiem , který uspěl v roce 37 př.nl. E. vezměte Jeruzalém (kde tehdy vládl chráněnec Parthů, židovský král Antigonus ). Dokonce i během obléhání, aby zvýšil své šance na trůn, se Herod oženil s Mariamne , vnučkou velekněze Hyrkána II ., čímž se snažil dát své dynastii povolení pokrevního příbuzenství s rodem Hasmoneanů .

Po vládě se Herodes vypořádal se 45 aktivními příznivci Antigona a postaral se o to, aby byl v Antiochii popraven sesazený a zajatý poslední židovský král z dynastie Hasmoneovců .

„Černým rokem“ pro Heroda byl rok 31 před naším letopočtem. když byl po námořní bitvě u Actia poražen Mark Antonius, jižní kmeny napadly Judeu a v samotném Jeruzalémě došlo k velkému zemětřesení , které si vyžádalo 30 tisíc životů ( ID kniha 15, kap. 5:1-2). Herodes však vyvázl z těžké situace se ctí: navázal kontakt s novou římskou vládou - zakladatelem říše Gaiem Juliem Caesarem Octavianem , vyhnal Araby a zahájil rozsáhlé stavby po celé zemi.

Král Builder

Nejdůležitějším dílem Heroda Velikého byla přestavba Druhého chrámu (Zerubábelův chrám), který se navzdory tomu nestal známým jako Herodův chrám , ale zachoval si své jméno a byl stále považován za Druhý chrám. ne třetí. Stavba začala v roce 22 před naším letopočtem. E. a trvala 9 let. V době práce bohoslužby v chrámu neustávaly. V roce 2009 archeologové objevili lomy, kde se těžil materiál na stavbu Chrámu.

Na předměstí Jeruzaléma byl na rozkaz Heroda postaven amfiteátr vyhloubený izraelskými vědci [8] . V aréně tohoto amfiteátru [jednou ročně?] se na počest Caesara konaly mezinárodní zápasy gladiátorů , soutěže zápasníků a gymnastů , dostihy ( ID kniha 15, kap. 8:1). Herodes tedy působil jako dirigent helenizace v Judeji, což vyvolalo pobouření mezi konzervativními prvky židovské společnosti, které se dokonce pokusily o život krále. Kromě samotného amfiteátru v Jeruzalémě postavil Herodes pro Antonína palác a citadelu. Na počest svého zesnulého bratra Phazaela postavil Herodes mauzoleum s věží, která nebyla výškově nižší než maják Pharos ( ID kniha 16, kap. 5:2).

Na příkaz Heroda byl na místě Stratonské věže postaven také středomořský přístav Caesarea s divadlem . Samaří prošlo kompletní rekonstrukcí , řeckým způsobem přejmenováno na Sebastia, kde bylo na příkaz Heroda postaveno bydlení pro jeho vojáky. Gaza a Masada přestavěny, Herodium a Esebon založeny (v dnešním Jordánsku ).

Rozsah výstavby za krále Heroda přesahoval území Judeje. Jako poděkování za jeho pohostinnost byl pod ním na ostrově Rhodos postaven pythijský chrám . V Antiochii bylo náměstí města vydlážděno na vlastní náklady Heroda ( ID kniha 16, kap. 5:3).

Boj proti hladu

Kolem roku 25 př.n.l. E. Judské království utrpělo neúrodu a následný hladomor. Situaci ztěžoval fakt, že státní pokladna byla vyčerpána rozsáhlou výstavbou v minulých letech. Potom bylo na příkaz Heroda všechno zlato shromážděno v jeho paláci a v Egyptě vyměněno za chléb ( ID kniha 15, kap. 9:2). Rychlý a účinný boj proti hladu si Herodes vysloužil lásku lidu a odzbrojil jeho nepřátele.

Konec vlády

Poslední roky Herodovy vlády byly poznamenány zvláštní podezíravostí, pomstychtivostí a krutostí. Jestliže dříve nebezpečí pocházelo pouze od konzervativních prvků, nyní začal podezírat svůj nejbližší kruh, včetně příbuzných, ze spiknutí. Na základě výpovědi tedy nařídil popravu svých vlastních synů Alexandra a Aristobula (oběšen v Samaří ) a také Antipatera.

Smrt

Herodes se dožil pokročilého věku, kdy vládl v Jeruzalémě 34 let ( ID kniha 17, kap. 8:1) a žil 70 let. Před smrtí však trpěl bolestmi břicha. Po neúspěšných pokusech o uzdravení se se svou smrtí vyrovnal, litoval, že po smrti by si zasloužil odsouzení svých poddaných. Herodes vyplácel mzdu svým oddaným válečníkům. V závěti změněné před svou smrtí Herodes jmenoval svého nejstaršího syna Archelaa dědicem trůnu a svého bratra Antipa tetrarchou  . Nicméně Octavianus Augustus, k jehož schválení Archelaos odvezl svůj testament do Říma, mu daroval pouze polovinu království (Idumea, Judea, Samaří, Cesarea, Joppa a Jeruzalém) s titulem etnarchy a slibem, že ho povýší do hodnosti krále, jakmile se ukáže, že je toho hoden. Druhou polovinu rozdělil na dvě tetrarchie, které udělil dalším dvěma Herodovým synům: Filipovi ( Batanea , Trachonaea a Avran ) a Antipasovi ( Perea a Galilea ) [9] .

Archelaos uspořádal svému otci velkolepý pohřeb: tělo zesnulého bylo položeno na zlaté lože a pokryto purpurem. Průvodu se zúčastnila čestná stráž galských, germánských a thráckých válečníků. Podle vůle zesnulého bylo jeho tělo pohřbeno v Herodiu . Smutek pro Heroda trval sedm dní.

Na vrcholu Herodia byl nalezen Herodův hrob. Tento nález oznámil 7. května 2007 izraelský profesor Ehud Netzer . [deset]

Většina historiků trvá na 4 př. n. l. jako na datu Herodovy smrti [11] [12] . Herodovi dědicové začínají vládnout přesně v letech 5-4 př. Kr. E. Druhým důležitým detailem je, že události v širším kontextu Římské říše [12] [13] jsou synchronizovány s tímto datem . Herodes žil 70 let (ID kniha 17, kap. 8:1). Je znám rok jeho narození, takže si můžete vypočítat datum úmrtí (74-73 př. n. l. - 70 let = 4-3 př. n. l.).

Někteří historici oponují tomuto datu, protože nesouhlasí s chronologií Dionysia Menšího , podle níž se Ježíš narodil v roce 1 n. l. (což se počítá od data vypočítaného Dionysiem). Zpochybňují přijatou chronologii Herodovy smrti [1] [3] [14] , věří, že je založena na expanzivní interpretaci spisů Josepha Flavia , který použil „konzulární seznamy“, to znamená, že nastala určitá událost za vlády jistých římských konzulů . Takže podle této Josefovy chronologie byl Herodes jmenován králem v roce 40 před naším letopočtem. e., nicméně, podle jiného historika, Appian , tato událost se stala v roce 39 př.nl. E. Stejně tak Josephus datuje Herodovo dobytí Jeruzaléma do roku 37 př. n. l. e., ale také tvrdí, že se tak stalo 27 let po dobytí města Pompeiem (63 př. n. l.) [15] .

Tato katastrofa postihla Jeruzalém na konzulátu Marca Agrippy a Caninia Galla, ve třetím měsíci 1805. olympiády a znovu v den půstu, jako by chtěl zopakovat neštěstí, které potkalo Židy v Pompejích: dvacet -Před sedmi lety, právě v tento den, bylo město dobyto jako poslední.

Odkaz na tuto událost naznačuje, že Herodes dobyl Jeruzalém v roce 36 př.nl. E.

Josephus uvádí, že Herodes zemřel „po vládě třicet čtyři let po smrti Antigona [po dobytí Jeruzaléma] a třicet sedm let po prohlášení jeho krále Římany“ [16] . To může znamenat, že datum jeho smrti je 2 před naším letopočtem. E. nebo počátek roku 1 př. Kr. E.

Poté zemřel, pět dní po Antipatově popravě, vládl třicet čtyři let po Antigonově smrti a třicet sedm let po prohlášení jeho krále Římany.

Historici také upozorňují na skutečnost, že 29 dní mezi částečným zatměním roku 4 př. n. l. je na popsané události málo. E. a následující Velikonoce by to trvalo nejméně 10 týdnů. Ale 10. ledna 1. př. Kr. e. 12,5 týdne před Velikonocemi došlo k úplnému zatmění Měsíce , které bylo pozorováno v Judeji [3] .

Historie masakru kojenců

Podle Matoušova evangelia se Herodes, když se od mudrců dozvěděl , že se jdou do Betléma poklonit novorozenému „ králi Židů “, lekl spiknutí, které mělo uzurpovat jeho moc, a vydal rozkaz zničit dítě. Z nadpřirozeného popudu mu mágové neprozradili, kde se dítě nachází, načež Herodes nařídil vraždu všech betlémských dětí mladších dvou let v naději, že mezi nimi bude i tajemný „budoucí král“. Evangelium neuvádí počet zabitých dětí; v církevní tradici se čísla liší a dosahují až 14 000 (v byzantské tradici) a 64 000 (v syrské ). Bruce Alvord tvrdí [17] , že takové měřítko je těžké si představit, vzhledem k tomu, že Betlém byl malým městem a v té době mohl takový počet lidí tvořit obyvatelstvo celého města.

Jiní historici a teologové upozorňují na obrovské shromáždění lidí v Betlémě té doby, podle Lukášova evangelia , které zmiňuje, že Josef a Marie šli do Betléma kvůli sčítání lidu, město bylo přeplněné a našli místo jen ve stodole [ 18] . Romanopisec Paul L. Meyer pochybuje, že k masakru nemluvňat došlo: ačkoli Herodova krutost a paranoidní podezřívavost v posledních letech jeho života je dobře známá, jiné zdroje se o této události nezmiňují, včetně Josepha [19] . Teolog Alexander Men na to odpovídá, že tragédie v očích Josepha byla bezvýznamná ve srovnání s nesčetnými zvěrstvy Herodovými [20] . Presbyteriánský ministr Donald A. Hagner [21] se domnívá, že počet zabitých dětí byl nafouknutý [22] . Ale Alexander Men poznamenává, že rozkaz poslat oddíl vojáků do Betléma s rozkazem zabít všechna nemluvňata mladší dvou let tam s největší pravděpodobností vydal Herodes v hlubokém utajení [20] .

Název "Skvělé"

Historiky přiděleny Herodovi po jeho smrti. Vysvětloval ho obratnost politika Heroda, velkolepé výkony Heroda stavitele i přepych dvora Heroda panovníka. Tento titul především odlišuje Heroda od jeho dědiců, kteří nesli stejné jméno, ale neobsahuje mravní hodnocení tohoto panovníka – zlomyslného, ​​zrádného a krutého [23] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Filmer WE Chronologie vlády Heroda Greana Archivováno 26. července 2009 na Wayback Machine // Journal of Theological Studies . - 1966. - XVII. — str. 283-298. (Angličtina)
2. ↑ Smyšljajev, 2008 , str. 702.
3. ↑ 1 2 3 Craig Chester. The Star of Bethlehem Archived 2 April 2016 at Wayback Machine . — Imprimis. — Hillsdale College. - prosinec 1996.  (nepřístupný odkaz)  (angl.)
4. ↑ 1 2 Spino, Ken (rabín). Rychlý kurz historie #31: Herodes Veliký (online) // Rychlý kurz židovské historie  (neopr.) . — Targum Press, 2010. - ISBN 978-1-5687-1532-2 .
5. ↑ Tierney, John. "Herodes: Herodes the Great" Archivováno 10. května 2007 na Wayback Machine , katolická encyklopedie (1910): "Herodes, příjmením Velký, nazývaný Heinrichem Graetzem "zlý génius judského národa" ( Hist ., v. II. , str. 77) .
6. ↑ Herodes I. Archivováno 21. srpna 2011 na Wayback Machine v Židovské encyklopedii : „především byl připraven spáchat jakýkoli zločin, aby uspokojil své neomezené ambice“
7. ↑ Herodův - Ušakovův výkladový slovník - slovníky a encyklopedie . endic.ru. Získáno 8. června 2020. Archivováno z originálu dne 8. června 2020. (neurčitý)
8. ↑ Archeologové objevili divadlo krále Heroda (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 14. ledna 2009. Archivováno z originálu 26. července 2009. (neurčitý) 
9. ↑ Flavius ​​​​Josephus. židovská válka. - Minsk: Moderní spisovatel, 1999. - S. 177, 197.
10. ↑ Hrobka krále Heroda objevená archeology . Získáno 22. ledna 2010. Archivováno z originálu dne 4. dubna 2011. (neurčitý)
11. ↑ Christian-Georges Schwentzel, "Hérode le Grand", Pygmalion, Paříž, 2011
12. ↑ 1 2 M. SARTRE - D'Alexandre a Zénobie. Histoire du Levant starožitné Paříž 2001 Éd. Artheme Fayard pp. 540,542.
13. ↑ JP MEIER - Un jistý juif Jésus Les données de l'histoire I Paris 2004 Éd. Cerf p. 425 poznámka 18.
14. ↑ Josephus o Herodově smrti . Získáno 10. června 2010. Archivováno z originálu 24. října 2010. (neurčitý)
15. ↑ Židovské starožitnosti , kniha 14, 487, 488 [16:4]
16. ↑ Židovské starožitnosti , kniha 17, 190, 191 [8:1]
17. ↑ Bruce Alvord. Komentář k Matoušově evangeliu . Získáno 10. března 2015. Archivováno z originálu 18. prosince 2014. (neurčitý)
18. ↑ William Barclay. Komentář k Novému zákonu. Lukášovo evangelium . Získáno 10. března 2015. Archivováno z originálu 2. dubna 2015. (neurčitý)
19. ↑ Maier, Paul L. (1998). Herodes a Betlémská nemluvňata . Chronos, Kairos, Christos II. Mercer University Press. p. 170.
20. ↑ 1 2 Muži, Alexander . Syn člověka , kap. já
21. ↑ Profil fakulty Donalda A. Hagnera (nepřístupný odkaz) . Získáno 10. března 2015. Archivováno z originálu 2. dubna 2015. (neurčitý) 
22. ↑ Hagner, Donald A. (1993). Matouš 1-13, Slovo biblický komentář , sv. 33a. Thomas Nelson. p. 35.
23. ↑ článek „Herodes (Veliký)“, Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron

Literatura

• Josephus Flavius . Židovské starožitnosti plné znění ve 20 knihách .
• Blomberg C. Herodes Veliký. Cizí pro všechny. — Rostov n/a. : Phoenix, Herzliya, Isradon, 2012. - 128 s. - (Zaznamenejte do historie). - 3000 výtisků.  - ISBN 978-5-222-19225-2 , 978-5-94467-081-6.
• Vychnovič V. L. Car Herodes Veliký. Ztělesnění nemožného (Řím, Judea, Heléni). - Petrohrad. : Akademie kulturního výzkumu, 2010. - 424 s. - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-903931-66-8 .
• Grant M. Herodes Veliký. Vládce Judeje se dvěma tvářemi. — M .: Tsentrpoligraf , 2003. — 304 s. - (Nomen est Omen). - 7000 výtisků.  — ISBN 5-227-01934-7 .
• Lopukhin A.P. Herodes, židovští králové // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Lukimson P. Král Herodes. - M .: Mladá garda , 2015. - 272 s. - ( Život úžasných lidí ). - 3000 výtisků.  - ISBN 978-5-235-03806-6 .
• Herodes I  / Smyshlyaev A. L.  // Plazmové záření - Islamic Salvation Front [Elektronický zdroj]. - 2008. - S. 702. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 11). - ISBN 978-5-85270-342-2 .

Odkazy

• Herodes I - článek z elektronické židovské encyklopedie
• Článek o Herodovi Velikém a nálezu jeho hrobky na Herodiu
• Archeologické vykopávky Dortmundské univerzity v údolí Jordánu v roce 2007
• Herodes Veliký (podle prince Josepha Flavia. Židovská válka)
• Herodias

Slovníky a encyklopedie	biblický Velká dánština Velká Katalánština Skvělý norský Velký Rus Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron italština Stručná hebrejština Litevský univerzál Malý Brockhaus a Efron Ortodoxní chorvatský Britannica (online) katolík (1907–1913) Databáze pozoruhodných jmen Pauly Wissowa Treccani
Genealogie a nekropole	Máme zpoždění
V bibliografických katalozích BIBSYS: 90089252 BNC : a11955661 BNE : XX1015185 BNF : 12003931x GND : 118549847 GTA : 109183 ISNI : 0000 0001 2259 2324 J9U : 987007500762105171 LCCN : n50051417 LNB : 000040574 NKC : jn20000700699 NLA : 61542488 NLP : A11846525 NTA : 072515910 NUKAT : n01020945 LIBRIS : nl025k163475j9x SUDOC : 02814693X VcBA : 495/19147 VIAF : 107903854 , 22151776821118012922 , 391144647672689024031 , 644154380894930290065 WorldCat VIAF : 107903854 , 22151776821118012922 , 391144647672689024031 , 644154380894930290065 ULAN : 500271710 RNB : 7745916