Malch | |
---|---|
| |
Podlaha | mužský |
obsazení | služebník |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Malchus je postava z Nového zákona , otrok velekněze , který se podílel na zatčení Ježíše Krista v zahradě Getsemanské .
Všichni evangelisté referují o služebníkovi velekněze, který se podílel na zatčení Ježíše Krista , ale pouze Jan Theolog ho nazývá jménem Malchus a uvádí, že mu apoštol Petr usekl ucho mečem . Pouze Luke vypráví o uzdravení otroka.
Evangelium | Text |
---|---|
Od Matouše ( Mt 26:51–54 ) |
A hle, jeden z těch, kdo byli s Ježíšem, vztáhl ruku, vytasil meč, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu ucho. Ježíš mu řekl: Vrať svůj meč na jeho místo, neboť všichni, kdo meč berou, mečem zahynou. Nebo si myslíte, že nyní nemohu svého Otce prosit, a On Mi představí více než dvanáct legií andělů? jak se naplní Písmo, že to tak musí být? |
Od Marka ( Marek 14:47 ) |
Jeden z těch, kdo tam stáli, vytasil meč, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu ucho. |
Od Lukáše ( Lukáš 22:49–51 ) |
Ti, kteří byli s ním, viděli, co se děje, a řekli mu: Pane! udeříme mečem? A jeden z nich udeřil služebníka nejvyššího kněze a uťal mu pravé ucho. Potom Ježíš řekl, nech toho dost . A dotkl se jeho ucha, uzdravil ho. |
Od Jana ( Jan 18:10-11 ) |
Šimon Petr s mečem vytasil jej, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu pravé ucho. Otrok se jmenoval Malch. Ale Ježíš řekl Petrovi: Vrať svůj meč do pochvy; nemám pít kalich, který mi dal Otec? |
Ve vysvětlující bibli nástupců A. P. Lopukhina se uvádí, že jméno Malch není židovské, ale arabské, a pravděpodobně byl tento otrok původem pohan [1] .
V legendách je Malchus ztotožňován se služebníkem velekněze Anny , který udeřil Ježíše do tváře a řekl: „ Takže odpovídáš veleknězi? “ ( Jan 18:23 ). Jako trest za svou drzost byl Malchus odsouzen k věčnému pobytu v podzemní kryptě , kde bez přestání obchází sloup. [2] Tato tradice je zaznamenána v zápiscích italských poutníků do Jeruzaléma v 15.–17. století. V tomto ohledu dostal v italských legendách o věčném Židovi jméno Malchus (Malchus).
Arthur Conan Doyle v historickém románu Bílá společnost o stoleté válce zmiňuje ztrátu ucha této postavy takto:
Mimochodem, pokud jde o vraždu Spasitele, byl to ošklivý příběh. Laskavý padre ve Francii nám ze záznamu přečetl celou pravdu o ní. Vojáci ho dostihli na zahradě. Možná byli Kristovi apoštolové svatí, ale jako válečníci jsou bezcenní. Pravda, jeden, sir Peter, se choval jako skutečný muž; ale - pokud nebyl pomluven - uřízl sluhovi pouze ucho a rytíř by se takovým činem nechlubil. Přísahám na deset prstů! Kdybych tam byl s Black Simonem z Norwiche a několika vybranými muži z oddílu, ukázali bychom jim to! A kdybychom nic nedokázali, měli bychom tohoto falešného rytíře, sira Judu, tak probodeného anglickými šípy, že by proklel den, kdy se ujal tak odporného úkolu.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
→ Ježíše od okamžiku smrti až do vzkříšení | Zatčení, soud a poprava Ježíše Krista|
---|---|
Umučení Krista | |
Místa | |
Ježíš a učedníci | |
Židé | |
Římanům | |
Položky | |
Ikonografie |