Malch

Malch

Podlaha mužský
obsazení služebník
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Malchus  je postava z Nového zákona , otrok velekněze , který se podílel na zatčení Ježíše Krista v zahradě Getsemanské .

Příběh evangelia

Všichni evangelisté referují o služebníkovi velekněze, který se podílel na zatčení Ježíše Krista , ale pouze Jan Theolog ho nazývá jménem Malchus a uvádí, že mu apoštol Petr usekl ucho mečem . Pouze Luke vypráví o uzdravení otroka.

Evangelium Text
Od Matouše
( Mt  26:51–54 )
A hle, jeden z těch, kdo byli s Ježíšem, vztáhl ruku, vytasil meč, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu ucho. Ježíš mu řekl: Vrať svůj meč na jeho místo, neboť všichni, kdo meč berou, mečem zahynou. Nebo si myslíte, že nyní nemohu svého Otce prosit, a On Mi představí více než dvanáct legií andělů? jak se naplní Písmo, že to tak musí být?
Od Marka
( Marek  14:47 )
Jeden z těch, kdo tam stáli, vytasil meč, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu ucho.
Od Lukáše
( Lukáš  22:49–51 )
Ti, kteří byli s ním, viděli, co se děje, a řekli mu: Pane! udeříme mečem? A jeden z nich udeřil služebníka nejvyššího kněze a uťal mu pravé ucho. Potom Ježíš řekl, nech toho dost . A dotkl se jeho ucha, uzdravil ho.
Od Jana
( Jan  18:10-11 )
Šimon Petr s mečem vytasil jej, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu pravé ucho. Otrok se jmenoval Malch. Ale Ježíš řekl Petrovi: Vrať svůj meč do pochvy; nemám pít kalich, který mi dal Otec?

Ve vysvětlující bibli nástupců A. P. Lopukhina se uvádí, že jméno Malch není židovské, ale arabské, a pravděpodobně byl tento otrok původem pohan [1] .

Legendy

V legendách je Malchus ztotožňován se služebníkem velekněze Anny , který udeřil Ježíše do tváře a řekl: „ Takže odpovídáš veleknězi? “ ( Jan  18:23 ). Jako trest za svou drzost byl Malchus odsouzen k věčnému pobytu v podzemní kryptě , kde bez přestání obchází sloup. [2] Tato tradice je zaznamenána v zápiscích italských poutníků do Jeruzaléma v 15.–17. století. V tomto ohledu dostal v italských legendách o věčném Židovi jméno Malchus (Malchus).

V literatuře

Arthur Conan Doyle v historickém románu Bílá společnost o stoleté válce zmiňuje ztrátu ucha této postavy takto:

Mimochodem, pokud jde o vraždu Spasitele, byl to ošklivý příběh. Laskavý padre ve Francii nám ze záznamu přečetl celou pravdu o ní. Vojáci ho dostihli na zahradě. Možná byli Kristovi apoštolové svatí, ale jako válečníci jsou bezcenní. Pravda, jeden, sir Peter, se choval jako skutečný muž; ale - pokud nebyl pomluven - uřízl sluhovi pouze ucho a rytíř by se takovým činem nechlubil. Přísahám na deset prstů! Kdybych tam byl s Black Simonem z Norwiche a několika vybranými muži z oddílu, ukázali bychom jim to! A kdybychom nic nedokázali, měli bychom tohoto falešného rytíře, sira Judu, tak probodeného anglickými šípy, že by proklel den, kdy se ujal tak odporného úkolu.

Poznámky

  1. Vysvětlující Bible. Edice nástupců A. P. Lopukhina. Janovo evangelium. . Staženo 12. 5. 2018. Archivováno z originálu 22. 8. 2019.
  2. Věčný Žid // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.