Svatý grál

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 7. února 2022; kontroly vyžadují 26 úprav .

Svatý grál ( starofrancouzsky  Graal , Grâl , Sangreal , Sankgreal , z lat  . Gradalis ) - ve středověkých francouzských [1] legendách jeden z pašijových nástrojů  - pohár, ze kterého jedl Ježíš Kristus při poslední večeři a do kterého Josef z Arimatie sbíral krev z ran ukřižovaných na kříži Spasitele.

Legendární rytíři kulatého stolu strávili své životy bezvýsledným hledáním Svatého grálu, který byl (spolu s kopím, které probodl Kristovo tělo ) údajně uchován a přivezen do Británie Josefem z Arimatie . V evropských středověkých románech se s grálem zachází nikoli jako s miskou, ale jako s kamenem nebo jakousi drahocennou relikvií [2] .

Ten, kdo pije z grálu, získává odpuštění hříchů, věčný život atd. V některých verzích i blízké rozjímání o magickém předmětu dává nesmrtelnost, stejně jako různé výhody v podobě jídla, pití atd. Slova „ Svatý grál“ se často používají obrazně jako označení nějakého váženého cíle, často nedosažitelného nebo obtížně dosažitelného.

Quest for the Grail

V 9. století v Evropě začínají „lovit“ relikvie spojené s pozemským životem Krista. Tento proces dosáhl svého vrcholu ve 13. století, kdy Svatý Ludvík přivezl z Konstantinopole do Paříže a umístil do Svaté kaple k tomuto účelu postavené řadu nástrojů pašijí, o jejichž pravosti málokdo pochyboval.

Mezi pašijovými nástroji, které byly vystaveny v různých kostelech v Evropě, však nebyl žádný pohár, z něhož Ježíš jedl při poslední večeři. Tato okolnost podnítila pověsti a legendy o jejím pobytu. Na rozdíl od Paříže, která „monopolizovala“ mnohé ze svatyní křesťanství, část moderní Francie, která patřila anglické koruně, předložila legendu o poháru, který je ukryt kdesi v rozlehlosti Británie.

Ve středověkých Parsifalových románech hlavní hrdina hledá a nachází kouzelný hrad Monsalvat , ve kterém je grál držen pod ochranou templářů . Grál v některých popisech velmi připomíná nevyčerpatelnou nádobu ze starších keltských legend, která se svou funkcí podobá podobným předmětům v mytologii jiných indoevropských národů , zejména roh hojnosti (viz níže).

Počínaje Robertem de Boron , pobyt Josepha z Arimathea v Británii začal být spojován s Glastonbury Hill . V roce 1190 oznámili mniši z opatství Glastonbury objev sarkofágů krále Artuše a jeho manželky Guinevere . V roce 1278 se konal slavnostní ceremoniál jejich znovupohřbení, kterého se zúčastnil král Eduard I. s manželkou. Od té doby je grál v představách pozdějších generací nerozlučně spjat s Glastonbury .

Ve středověké literatuře

V románu Wolframa von Eschenbacha Parzival je grál kámen:

St. Moonsalves Wall Katarové hlídají ve dne i v noci. Je v něm uložen svatý grál, Grál je zvláštní druh kamene. Dosud neexistuje překlad do našeho jazyka, Vyzařuje magické světlo! Ale jak se dostat do bratrstva Grálu? Přečtěte si nápis na kameni! Čas od času se objeví S uvedením jména, klanu, kmene, A také pohlaví té osoby Co je povoláno sloužit Grálu až do konce. Nádherný nápis není ničím vymazán, A po přečtení, po slovu, slovu, Jde ven, aby se znovu objevil Další seznam v domluvenou hodinu, A jen tak, číst, jít ven ...

Na jiném místě Eschenbach zmiňuje jeden z katarských obřadů:

„ Téhož dne přicházejí zprávy o grálu, který obsahuje obrovskou sílu. Dnes je Velký pátek a všichni čekají, až holubice sestoupí z nebe. Přinese malého hostitele a nechá ho na kameni. Pak, jiskřivě bílá, holubice znovu vzlétne k obloze. Vždy na Velký pátek přináší ke grálu to, z čeho grál získává jemnou vůni... “

Anglický benediktinský mnich z opatství Glastonbury John Sin (1340-1400) cituje ve své kronice proroctví barda Melkina ., dříve v literatuře nikde neuvedené [3] , podle kterého grál do tohoto kláštera přinesl jeho legendární zakladatel Josef z Arimatie a pohár si vzal s sebou do hrobu [4] , kde jej později objevil Artuš ' s rytířem Galahadem , synem Lancelota [5] .

Thomas Malory , který psal o rytířích kulatého stolu, také zmiňuje grál:

“ Ale pak se svatý grál ocitl v síni pod bílým brokátovým krytem, ​​ale nikdo ho nesměl vidět ani ten, kdo ho přinesl. Pouze sál byl plný sladkých vůní a před každým rytířem stály pokrmy a nápoje, které mu nejvíce vyhovovaly .

Artušovský cyklus

V artušovském cyklu se grál objevuje ve francouzském dvorním románu  – poprvé Chrétien de Troyes v Percevalu aneb Legenda o grálu .

Jména dvou rytířů kulatého stolu jsou spojena s grálem - Persifalem a Galahadem . Percival viděl grál při návštěvě svého příbuzného, ​​krále rybářů . Tento král byl před očima rytíře uzdraven pitím svěcené vody z grálu.

Galahad je považován za svatého rytíře, jediného člověka, kterému se podařilo získat grál. Galahad, vychovaný mnichy v cudnosti a spravedlivém životě od dětství, získal právo dotýkat se svatyně. Poté byl vzat do nebe jako svatý.

Kalichy maskující se jako grál

V 19. století několik (asi šest nebo sedm) měst prohlásilo, že vlastní grál:

Mnoho turistických průvodců do Turína tvrdí, že v tomto městě se nachází svatý grál. Před chrámem Velké Matky Boží stojí 2 sochy - Víra a Náboženství. Socha Víry drží v levé ruce misku, ve které místní vidí podobu grálu. V průvodcích se říká, že vzhled sochy naznačuje směr, kterým ji hledat.

Grál a keltská mytologie

Pokud se obrátíme na keltské mýty, pak je v nich přítomen i magický pohár a pravděpodobně by jejich podoba mohla ovlivnit přidání myšlenky grálu. Obsahují čarodějnický rozbitý magický kotel Ceridwen . Je uchovávána v určitém zámku, kam se dostanou jen dokonalí lidé s čistými myšlenkami. Není viditelný pro ostatní. Toto místo se nazývá Annun :
„ Annun je zároveň původní světová Propast, místo, kde je smrt silnější než život a kde vše, co existuje, je generováno smrtí, ale kde se rodí vše živé, a Jiný svět, kde bohové se nalézají a kudy prochází Cesta na nádherný ostrov západních moří - Avalon ... _

Ve stejných keltských tradicích existuje další mýtus spojený s kamenem Grálu. Byl to zvláštní kámen, který mohl křičet. S výkřikem poznal skutečného krále a byl dosazen do starověkého irského hlavního města Tara .

Grál a konspirační teorie

Hledání skutečného významu slova „grál“ dalo vzniknout mnoha konspiračním teoriím . Nejznámější jsou možnosti vyjádřené v románu Šifra mistra Leonarda a pocházející z okultních výzkumů Otto Rahna :

Svatý grál v moderní kultuře

Svatý grál se objevuje v mnoha literárních dílech, filmech a počítačových hrách. Mezi nejznámější patří filmy Monty Python a svatý grál (1975), Indiana Jones a poslední křížová výprava (1989), Král rybářů (1991) a také podle stejnojmenného románu Šifra mistra Leonarda (2006) . ), kde grál není prezentován jako pohár, ale jako žena, potomek Ježíše Krista a Marie Magdaleny. Také hledání grálu je průřezovou zápletkou cyklu knih Bernarda Cornwella o lučištníkovi Thomasovi z Hooktonu, jehož předkové podle zápletky drželi grál. Na konci knihy „ Kacíř “ Thomas hodí nalezený kalich do moře a uvědomí si, že lidstvo je nedokonalé a nebude moci tento zázrak použít, než aby si ublížilo.

Viz také

Poznámky

  1. Definice svatého grálu . Merriam Websterová. Získáno 18. prosince 2017. Archivováno z originálu 5. června 2022.
  2. Kirichenko E. V., Kochetov D. B. Grál  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2006. - T. XII: " Gomelská a žlobinská diecéze  - Grigorij Pakurian ". — S. 241–243. — 752 s. - 39 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-017-X .
  3. Komarinets A. A. Encyklopedie krále Artuše a rytířů kulatého stolu. - M.: LLC "AST", 2001. - S. 151.
  4. Kalmykova E.V. Obrazy války v historických představách Britů pozdního středověku. — M.: Quadriga, 2010. — S. 439–440.
  5. Dunning R. W. Arthur – král Západu. - Rostov na Donu: Phoenix, 1997. - S. 143-148.
  6. Průvodce Španělskem. Le petit fute. Ed. 7. Moskva: Avangard. 2005. ISBN 5-86394-168-5
  7. Beljajev L. A. Antiochijský pohár  // Ortodoxní encyklopedie . -M . , 2000. -T.2 . - S. 529 . — ISBN 5-89572-007-2 . Archivováno z originálu 13. ledna 2012.

Literatura

Odkazy

Filmografie