Medvěd, Roman Ivanovič

Roman Medvěd
Datum narození 1. (13. října) 1874
Místo narození Zamostye , gubernie Lublin
Datum úmrtí 8. září 1937( 1937-09-08 ) (ve věku 62 let)
Místo smrti
Země
Servisní místo Chrám Vasila Blaženého 5. září 1918 – 25. února 1919 ( Moskva )
San arcikněz
Kostel Ruská pravoslavná církev
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Roman Yaroslav Ivanovič Medved ( 1. října  1874 Zamostye  , provincie Lublin  - 8. září 1937 Malojaroslavec ) - kněz ruské pravoslavné církve .

Velebený ruskou pravoslavnou církví v roce 2000 jako kněz .

Životopis

Narodil se ve městě Zamostye v provincii Kholmsk . Byl druhým ze sedmi dětí učitele gymnázia Ivana Iosifoviče Medveda a porodní asistentky Marie Matveevny. Ve dvanácti letech přišel Roman o otce.

Stejně jako jeho bratři studoval na Kholmském teologickém semináři , jehož rektorem byl Archimandrita Tichon (Bellavin) (budoucí patriarcha), a po jeho absolvování v roce 1894 [1] vstoupil na Petrohradskou teologickou akademii , kterou absolvoval v r. 1898 s doktorátem teologie s právem soutěžit o titul magistra teologie bez nové ústní zkoušky [2] .

Během studií na akademii se spřátelil s budoucím biskupem Feofanem (Bystrov) . Zároveň se setkal s Janem z Kronštadtu , stal se jeho duchovním synem a následně nedělal nic bez jeho požehnání .

Po absolvování akademie byl jmenován pomocným inspektorem a poté inspektorem Vilna teologického semináře a působil v této funkci až do roku 1900.

7. ledna 1901 se s požehnáním kronštadtského pastora oženil s Annou, dcerou kněze Nikolaje Nevzorova, který sloužil ve Starorusském okrese provincie Novgorod , a také s duchovní dcerou otce Jana.

března 1901 byl vysvěcen biskupem Černigovským a Nezhinem Antonínem (Sokolovem) na kněze v kostele Povýšení svatého Kříže, který se nachází na pozemku statkáře Nikolaje Nepljueva , který v té době vedl Povýšení sv. kříže Ortodoxní dělnické bratrstvo .

V roce 1902 byl převelen do Petrohradu , kde byl přidělen do kostela sv. Máří Magdalény rovných apoštolů na Škole lékařských asistentů a záchranářů a kde se za jeho působení vytvořilo velké duchovní společenství a byla organizována společnost abstinentů.

Feofan byl doporučen „černohorským sestrám“ – velkovévodkyni Milice a Anastasii Nikolajevně. Podle Michaila Rodzianka se stal zpovědníkem „jedné z ruských velkokněžen“ [3] . Podle soudního vykonavatele Ťumeňského okresu byl uveden jako učitel dětí velkovévody Nikolaje Nikolajeviče [4] .

V roce 1907 onemocněl spolu se svou ženou tuberkulózou a byl převelen jako plukovní kněz do Tomaszowa Polského na hranici Polska a Německa .

Ve stejném roce 1907 byl jmenován rektorem katedrály admirality sv. Vladimíra v Sevastopolu a děkanem pobřežních velitelství Černomořské flotily . Pod jeho kontrolou byla katedrála svatého Vladimíra a kostely Přímluvy Matky Boží, archanděla Michaela na Jekatěrinské ulici a svatého Mikuláše na bratrském hřbitově na severní straně a asi padesát kněží . V této funkci zůstal až do roku 1918.

V roce 1914 byl zvolen tajemníkem prvního všeruského kongresu vojenského a námořního duchovenstva , který se konal v Petrohradě [5] .

V lednu 1918 unikl popravě revolučních námořníků, když odjel včas vlakem ze Sevastopolu do Moskvy , kde se setkal s patriarchou Tikhonem a byl jím požehnán sloužit v místních kostelích.

Na podzim téhož roku byl jmenován rektorem katedrály Vasila Blaženého, ​​aby nahradil arcikněze Jana Vostorgova , který byl v září zastřelen . Po uzavření tohoto kostela 25. února 1919 jej úřady jmenovaly rektorem kostela sv. Alexise , metropolity moskevského, v Glinishevsky Lane .

V roce 1919 s požehnáním patriarchy Tichona zorganizoval Bratrstvo zélótů pravoslaví na počest sv. Alexise, moskevského metropolity .

V květnu 1919 byl povolán do Rudé armády , ale požádal soud o osvobození od vojenské služby z náboženských důvodů [6] . 7. května 1919 moskevský lidový soud Tverského distriktu rozhodl: „Zjistil, že občan Medved z přesvědčení nemůže sloužit v žádných vojenských institucích, nebojovné nevyjímaje, může být užitečným pracovníkem ve státní službě, propustit ho z vojenské služby a nechat ho v jedné z civilních nemocnic v Moskvě. Vedoucí 8. oddělení Lidového komisariátu spravedlnosti Petr Krasikov se však po seznámení s výsledky případu domníval, že soud „nevstupoval do posuzování materiálů“ a považoval za nutné odvolání proti rozhodnutí soudu. Případ, kasační radou lidového soudu na protest NKJ, byl znovu projednán 30. srpna 1919. Soud rozhodl o zamítnutí žádosti občana Medvěda [7] .

Po zveřejnění Deklarace metropolity Sergia v roce 1927 považoval za nutné napsat duchovním a laikům dopis, ve kterém naléhal, aby nepřerušili kanonické vztahy s metropolitou Sergiem a nestali se obětí ďáblových machinací .

Na konci dvacátých let se rozhodnutím duchovní katedrály Vysoko-Petrovského kláštera oficiálně rozvedl se svou manželkou, aby zachránil svou rodinu před pronásledováním ze strany úřadů.

V roce 1930 byl úřady vystěhován z církevního bytu a díky úsilí duchovních dětí se přestěhoval do dače postavené v Moskevské oblasti , kde často přijímal zpovědi a radil v těch dnech, kdy nebyly bohoslužby nebo kdy mohl. neslouží z důvodu nemoci.

16. února 1931, den po svátku svíček , byl zatčen důstojníky OGPU pod Radou lidových komisařů SSSR spolu s asi třiceti členy bratrstva sv. Alexise a všemi byli vězněni ve věznici Butyrka .

Vyšetřování bylo ukončeno o dva měsíce později a 26. dubna 1931 byla vypracována obžaloba, ve které byl otec Roman a farníci kostela svatého Alexia obviněni z toho, že jsou „členy kontrarevoluční organizace“.

10. května byl Roman Medvěd odsouzen na deset let v koncentračním táboře , 3. června byl poslán do jednoho z táborů Správy Bílého moře a Baltského moře a 9. června dorazil do města Kem .

Výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru z 19. dubna 1932 mu byla doba věznění z důvodu špatného zdravotního stavu zkrácena o jednu třetinu. 26. července 1936 byl propuštěn z tábora a usadil se v okolí Volokolamsku a poté byl transportován u Moskvy do obce Valentinovka . O tři měsíce později odjel otec Roman do Čerkasy navštívit starého přítele.

25. května 1937 si zlomil nohu a stehenní krček a jeho matka ho naléhavě převezla do Malojaroslavce . V červenci unikl zatčení NKVD kvůli svému vážnému stavu. Zemřel 8. září 1937 . Byl pohřben na městském hřbitově v Malojaroslavci .

Kanonizace a paměť

Dne 3. srpna 1999 byly s požehnáním moskevského a celého Ruska patriarchy Alexije II . nalezeny jeho relikvie a přeneseny do Moskvy do kostela na přímluvu Matky Boží na kopci Lyshchikova [8] .

Na Jubilejním biskupském koncilu Ruské pravoslavné církve v srpnu 2000 byl oslavován jako noví mučedníci a vyznavači Ruska .

19. února 2010 metropolita Lazar (Shvets) ze Simferopolu a Krymu provedl v Sevastopolu obřad vysvěcení základního kamene u základů budovaného kostela jménem Svatého vyznavače Romana v oblasti generálního Židilova ulice [9] .

Poznámky

  1. Absolventi Kholmského teologického semináře.
  2. Vydání z roku 1898. LV kurz
  3. Rodzianko M.V. Kolaps říše. - Charkov: Interbuk, 1990. - S. 15.
  4. Kronika velkého přátelství. Královští mučedníci a Boží muž Grigory Rasputin-New / [Comp. Yu Rassulin, S. Astakhov, E. Dushenova]. - Petrohrad. : Carskoje Delo, 2007. - S. 9-10. - ISBN 5-91102-012-5 .
  5. Shavelsky G. I. Ch. IV. V předvečer války // Vzpomínky posledního protopresbytera ruské armády a námořnictva. - New York: Nakladatelství. Čechov, 1954. - T. I. - S. 83.
  6. GA RF : F. A353. Op. 2. D. 716.
  7. Fabinsky M.V. „V rozporu s revolučními zákony ...“ // Military History Journal. - 2015. - č. 9. - S. 51-54.
  8. Životy nových mučedníků a vyznavačů ruského XX století Moskevské diecéze / Pod generálem. vyd. Metropolita Yuvenaly z Krutitsy a Kolomny, předseda synodní komise pro kanonizaci svatých. - Tver: Bulat, 2003. - S. 247. - 5000 výtisků.  - ISBN 5-902112-18-4 .
  9. V Sevastopolu byl založen chrám ve jménu Španělů. Roman, protopresbyter císařské černomořské flotily . Pravoslavie.Ru , 20.02.2010.

Literatura