Mellit (biskup)

Mellitus ( lat.  Mellitus ; zemřel 24. dubna 624 , Canterbury ) - první biskup Londýna a třetí arcibiskup z Canterbury , účastník „ gregoriánské mise “ z roku 595.

Mellitus byl poslán papežem Řehořem I., aby pomohl Augustinovi, prvnímu arcibiskupovi z Canterbury, v Anglii v roce 601 . Mellitus byl vysvěcen na biskupa Augustinem v roce 604 a ve stejném roce založil katedrálu sv. Pavla v Londýně . Brzy nato ho synové essexského krále Saberta , Sexred a Seward , vyhnali z Londýna a on uprchl do Galie , odkud byl brzy povolán zpět arcibiskupem Lawrencem.

Mellit je věřil k byli urozeného původu [1] , ačkoli historie jeho časného života zůstane neznámá. Papež Řehoř I. o něm psal jako o opatovi kláštera sv. Ondřeje v Římě , který založil sám Řehoř. Řehoř sám patřil k bratrstvu kláštera, než byl zvolen papežem, a Augustin z Canterbury , než odešel na misi do Kentu .

Po smrti Lawrence v roce 619 se Mellitus stal nástupcem této hodnosti a stal se třetím arcibiskupem z Canterbury.

Životopis

Život před cestou do Británie

Středověký kronikář Bede popisuje Mellita jako muže urozeného původu [1] [2] . Mellitus je poprvé zmíněn v dopisech papeže Řehoře a žádné další informace o jeho raném životě nejsou dostupné [1] . Papež ho v dopisech označuje jako opata [3] , i když není jasné, zda byl Mellitus opatem v Římě, nebo byl papežem vysvěcen do čela misie před svou cestou [1] . V rejstříku dopisů zaslaných papežem je Mellit zapsán jako „franský opat“. Zdá se, že byl z Říma, stejně jako misionáři, kteří přišli do Kentu s Augustinem .

Cesta do Anglie

V červnu 601 [5] papež Řehoř poslal Mellita do Canterbury za Augustinem jako odpověď na jeho žádost o pomoc. Augustine, první arcibiskup z Canterbury, potřeboval nové misionáře k rozvoji a šíření křesťanství mezi Anglosasy [6] .

Misionáři, včetně Mellita, přinesli do Kentu dary od papeže, knihy a podle Isporika Bedy vše, co církev potřebovala k práci [7] [8] [pozn. 1] .

Spolu s dopisem Augustinovi přinesli misionáři dopis Ethelbertovi, v němž ho vyzývali, aby následoval příklad Konstantina Velikého a obrátil svůj lid ke křesťanství. Papež navíc naléhal na Æthelberta, aby zakázal používání pohanských chrámů [11] .

Historik Ian Wood píše, že Mellitovu cestu lze vysledovat prostřednictvím dopisů papeže Řehoře biskupům z Vienne , Arles , Lyonu , Toulonu , Marseille , Metz , Paříže a Rouenu , kde je žádá, aby podpořili Mellita v jeho misi. Řehoř také psal franským králům Chlotharovi II ., Theodorikovi II ., Theodebertovi II . a královně Brunhildě , babičce Theodorika a Theodeberta a jejich regentovi. Wood věří, že podpora franských biskupů a vládců byla klíčem k úspěšné misi Mellita [12] . Během cesty Mellitt obdržel dopisy od papeže s instrukcemi o osvětlení pohanských kostelů a dalším rozvoji církve v Británii [1] . Tyto dopisy způsobily revoluci ve vývoji mise [13] a byly později zahrnuty do Bedeho popisů Církevní historie lidu Anglů [14] jako „bod obratu“ [15] . Historik Marcus věří, že „bodem obratu“ ve vývoji britské církve byl dopis papeže Řehoře Æthelbertovi s výzvou, aby pokřtil svůj lid [11] . A přestože se tradičně má za to, že si dopisy Æthelbertovi a Mellitovi zdánlivě odporují, historik Georg Dematzopolos píše, že dopis Æthelbertovi měl povzbudit jeho víru a dopisy Mellitovi měly spíše praktickou hodnotu [16]. .

Biskup z Londýna

Přesné datum Mellitova příjezdu do Anglie není známo, ale roku 604 [1] jej Augustin jmenoval biskupem [17] Londýna , hlavního města Essexu [18] . Volba byla celkem logická, protože Londýn, založený v době římské nadvlády, byl centrem jižní obchodní sítě. Mellitus před svým vysvěcením pokřtil Saberta, Æthelbertova synovce a vládce Londýna, který později dovolil zřídit v jeho hlavním městě novou diecézi. Kostel založený v Londýně postavil Æthelberht a Bede tvrdí, že Æthelbert vyčlenil půdu na podporu nové diecéze, i když pozdější zdroje toto tvrzení vyvracejí [1] . A ačkoliv to byl podle plánu papeže Řehoře Augustin, kdo musel přenést svou diecézi do Londýna, jmenoval místo sebe Mellita [pozn. 2] . Po smrti Augustina v roce 604 převzal Laurentius jako arcibiskup, zatímco Mellitus zůstal biskupem v Londýně. Je možné, že král Æthelberht z Kentu se nechtěl rozejít s arcidiecézí a chtěl si udržet prvenství Kentu [1] .

Mellitus obdržel potvrzení biskupství v únoru 610 v Itálii od papeže Bonifáce IV . [1] , kterému převzal dopis od nového arcibiskupa Vavřince . Historik Higam se domnívá, že svěcení mělo potvrdit nezávislost anglické církve na franské [20] . Bonifác dal Mellitovi s sebou dva dopisy, jeden pro Ethelberhta a jeho lid a druhý pro Vavřince [21] , ve kterých sdělil arcibiskupovi rozhodnutí synodu [22] . Dopisy s rozhodnutím synody se nedochovaly a v 60. a 70. letech 19. století byly některé z nich zfalšovány [1] . Je také známo, že Mellitus a Just podpořili Lawrence v jeho výzvě k biskupům britské církve se žádostí o změnu výpočtu církevních svátků na ten přijatý v Římě [23] .

Æthelbert a Sabert zemřeli kolem roku 616 a 618, což způsobilo misionářskou krizi v Británii [1] . Sabertovi synové nebyli pokřtěni a Mellituse vyhnali z Londýna [24] . Bede tvrdí, že důvodem vyhnání bylo Mellitovo odmítnutí dát synům Saberta ochutnat „tělo Páně“, prosvir [1] [poznámka 3] . Není známo, zda k těmto událostem došlo přímo jedna po druhé, nebo uplynula nějaká doba. Bede popisuje obě události v jedné kapitole, ale neuvádí přesná data [26] . Historik Higham se domnívá, že bratři Mellita vyhnali, protože už nepotřebovali podporu kentského království. To je docela možné, protože po smrti Ethelberta se Raedwald, král Východní Anglie , stal Bretwaldem a potřeba ochrany Kentu zmizela [27] .

Mellitus uprchl do Canterbury, ale Ethelbertův dědic Eadbald zůstal pohanem a Mellitus opustil Anglii s Justem a ukryl se v Galii [1] . Po Eadbaldově křtu [28] Augustin naléhal na Mellita, aby se vrátil do Anglie, ale jak dlouho Mellitus zůstal v Galii, není známo [26] . Po svém příjezdu se Mellit do Londýna nevrátil [28] , protože vládci byli stále pohanští [1] a po jeho útěku už ve východní Anglii nezůstali žádní křesťanští misionáři [29] . K dalšímu pokusu o obrácení východních Anglosasů ke křesťanství došlo až po roce 654 [30] .

Arcibiskup z Canterbury

Po smrti Laurentia v roce 619 se Mellitus stal třetím arcibiskupem z Canterbury [31] . Jak píší historici, během svého arcibiskupství v roce 623 udělal Mellit zázrak: město zachvátil požár a kostel v Canterbury vzplál. Mellit vběhl do ohně, vítr náhle změnil směr a kostel byl zachráněn [32] . Kromě požáru se za Mellitovy vlády nestalo nic pozoruhodného, ​​ale Bede mu připisuje střízlivou a rozvážnou mysl [33] a zmiňuje, že Mellit trpěl dnou [22] .

Papež Bonifác povzbudil Mellita v jeho misi, možná v souvislosti se svatbou Edwina , krále Northumbrie, s Æthelbertovou dcerou Æthelburh. Zda Mellitus přijal pallium , symbol arcibiskupství, od papeže zůstane neznámý [1] .

Mellitus zemřel 24. dubna 624 [31] a byl pohřben v St. Augustine's Abbey v Canterbury ve stejný den [1] . Po jeho smrti byl Mellit kanonizován, jeho den se slaví 24. dubna [34] [35] . Od roku 1120 je uctíván i na den svatého Augustina [36] .

Krátce po dobytí Anglie Normany sepsal Goscelin historii života svatého Mellita, čerpal z Bedeho popisu a nepřidával žádná nová fakta. Goscelin, který sám trpí dnou, vyzývá ty, kteří trpí touto nemocí, aby se modlili ke svatému Mellitovi za úlevu od bolesti [1] . Goscelin také píše, že ostatky Mellita jsou uchovávány spolu s ostatky Augustina a Laurentia v presbytáři v Canterbury.

Viz také

• Seznam členů gregoriánské mise

Komentáře

1. ↑ Další historik Thomas Elmgum také zmiňuje, že misionáři s sebou přinesli mnoho knih. Výzkum ukázal, že jednou z těchto knih může být Evangelium svatého Augustina, které se v současnosti nachází v Cambridge [1] . Dalšími dochovanými knihami jsou kopie regule svatého Benedikta ( lat.  Regula Benedicti ) a italský evangelista, tematicky spřízněný s evangelistou svatého Benedikta. Výzkum potvrzuje, že poslední z těchto knih byla v úschově anglosaské církve. Obě knihy jsou v současné době v Bodleian Library , Oxford [9] . Misionáři také přinesli fragment díla papeže Gregoryho, který je nyní v Britské knihovně jako součást sbírky sestavené Robertem Cottonem [10] .
2. ↑ Brechter tvrdí, že Augustin skutečně přesunul svou diecézi do Londýna a byl to Mellit, kdo se stal jeho dědicem v tomto postu, ale tato teorie byla vyvrácena jinými historiky. [19] .
3. ↑ Historik James Campbell se domnívá, že bratři chtěli vyzkoušet prosviru, protože považovali přijímání za magický rituál, nebo jednoduše ze zvědavosti, protože bílý chléb byl v té době vzácný [25] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Brooks " Mellitus (d. 624) Archivováno 20. prosince 2016 na Wayback Machine " Oxford Dictionary of National Biography
2. ↑ Bede Církevní dějiny Str. 111
3. ↑ Církev "Pohanství v anglosaské Anglii" Historie Str. 164
4. ↑ Higham Convert Kings str. 96
5. ↑ Mayr-Harting Příchod křesťanství str. 64
6. ↑ Brooks Raná historie kostela Canterbury str. 9
7. ↑ Bede Dějiny anglické církve a lidu str. 85-86
8. ↑ Mayr-Harting Příchod křesťanství str. 62
9. ↑ Colgrave „Úvod“ Nejstarší život Řehoře Velikého str. 27-28
10. ↑ Lapidge Anglo-Saxon Library str. 24-25
11. ↑ 1 2 Markus „Řehoř Veliký a papežská misijní strategie“ Studie z církevních dějin 6 str. 34-37
12. ↑ Wood "Mise Augustina" Speculum str. 6
13. ↑ Markus "Evropa Gregory Velikého" Transactions of the Royal Historical Society str. 26
14. ↑ Bede Dějiny anglické církve a lidu str. 86-87
15. ↑ Spiegel "'Tabernacula' Řehoře Velikého" Anglosaská Anglie 36 stran. 2-3
16. ↑ Demacopoulos „Gregory Veliký a pohanské svatyně Kentu“ Journal of Late Antiquity str. 353-369
17. ↑ Fryde a kol. Příručka britské chronologie str. 219
18. ↑ Brooks Early History of the Church of Canterbury pp. 11-13a
19. ↑ Církevní dějiny anglického lidu Wallace-Hadrill Bede s. 39
20. ↑ Higham Convert Kings str. 115
21. ↑ Brooks Raná historie kostela Canterbury str. 13
22. ↑ 1 2 Blair World of Bede str. 86-87
23. ↑ Stenton Anglosaská Anglie str. 112
24. ↑ Hindley Stručná historie Anglosasů str. 36
25. ↑ Campbell „Observations on the Conversion of England“ Essays in anglosaxon History str. 77–78
26. ↑ 1 2 Higham Convert Kings str. 137
27. ↑ Higham English Empire str. 202-203
28. ↑ 1 2 Lapidge "Mellitus" Blackwell Encyklopedie anglosaské Anglie
29. ↑ Higham Convert Kings pp. 135-136
30. ↑ Higham Convert Kings pp. 234-237
31. ↑ 1 2 Fryde, et al. Příručka britské chronologie str. 213
32. ↑ Brooks Raná historie kostela Canterbury str. třicet
33. ↑ Hindley Stručná historie Anglosasů str. 43
34. ↑ Walsh New Dictionary of Saints str. 420
35. ↑ Farmer Oxford Dictionary of Saints str. 366
36. ↑ Hayward „Nepřítomný otec“ Journal of Medieval History str. 217 poznámka pod čarou 72

Literatura

• Bede; přeložil Leo Sherley-Price. Historie anglické církve a lidu  (anglicky) . - New York: Penguin Classics , 1988. - ISBN 0-14-044042-9 .
• Blair, Peter HunterSvět Bede  (neopr.) . - Dotisk z roku 1970. - Cambridge, UK: Cambridge University Press , 1990. - ISBN 0-521-39819-3 .
• Brooksi, Nicholasi. Raná historie církve v Canterbury : Christ Church od roku 597 do roku 1066  . - London: Leicester University Press, 1984. - ISBN 0-7185-0041-5 .
• Brooks, NP (2004), Mellitus († 624) , Oxfordský slovník národní biografie (revidované vydání z října 2005), Oxford University Press, doi : 10.1093/ref:odnb/18531 , < http://www.oxforddnb. com/view/article/18531 > . 
• Campbell, James, Observations on the Conversion of England, Essays in Anglo-Saxon History , London: Hambledon Press, pp. 69–84 , ISBN 0-907628-32-X . 
• Church, SD Paganism in Conversion-age Anglosaxon England: The Evidence of Bede's Ecclesiastical History Reconsider  //  History : journal. - 2008. - Sv. 93 , č. 310 . - S. 162-180 . - doi : 10.1111/j.1468-229X.2008.00420.x .
• Colgrave, Bertram (2007), Úvod, v Colgrave, Bertram, The Earliest Life of Gregory the Great (Paperback reissue of 1968 ed.), Cambridge, UK: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-31384-1 . 
• Demacopoulos, Jiří. Řehoř Veliký a pohanské svatyně v Kentu  //  Journal of Late Antiquity  : journal. - 2008. - Podzim ( roč. 1 , č. 2 ). - str. 353-369 . - doi : 10.1353/jla.0.0018 .
• Farmář, David Hugh. Oxfordský slovník  svatých . — Pátý. - Oxford, UK: Oxford University Press , 2004. - ISBN 978-0-19-860949-0 .
• Fryde, EB; Greenway, D.E.; Porter, S.; Roy, I. Handbook of British Chronology  (neurčité) . — Třetí vydání, přepracované. - Cambridge, UK: Cambridge University Press , 1996. - ISBN 0-521-56350-X .
• Gem, Richard (1982), Význam přestavby Christ Church a St Augustine's v Canterbury v 11. století ve vývoji románské architektury, středověkého umění a architektury v Canterbury před rokem 1220 , sv. V, British Archaeological Association Conference Transactions, Kent Archaeological Society, pp. 1–19, ISBN 0-907307-05-1 . 
• Hayward, Paul Anthony. Nepřítomný otec: Eadmer, Goscelin a kult svatého Petra, prvního opata opatství svatého Augustina, Canterbury  //  Journal of Medieval History : deník. - 2003. - Sv. 29 . - S. 201-218 . - doi : 10.1016/S0304-4181(03)00030-7 .
• Higham, NJ The Convert Kings : Moc a náboženská příslušnost v rané anglosaské Anglii  . - Manchester, UK: Manchester University Press , 1997. - ISBN 0-7190-4827-3 .
• Higham, NJ Anglické impérium : Bede a ranní anglosaští králové  . - Manchester, UK: Manchester University Press , 1995. - ISBN 0-7190-4423-5 .
• Hindley, Geoffrey. Stručná historie Anglosasů: Počátky anglického národa  (anglicky) . — New York: Carroll & Graf Publishers, 2006. - ISBN 978-0-7867-1738-5 .
• Holford-Strevens, Leofranc; Blackburn, Bonnie J. Oxfordská kniha dnů  . - Oxford, UK: Oxford University Press , 2000. - ISBN 0-19-866260-2 .
• Lapidge, Michael. Anglosaská  knihovna . - Oxford, UK: Oxford University Press , 2006. - ISBN 0-19-926722-7 .
• Lapidge, Michael (2001), Mellitus, v Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald, The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England , Malden, MA: Blackwell Publishing, pp. 305–306, ISBN 978-0-631-22492-1 . 
• Markus, R. A. (1970), Gregory the Great and a Papal Missionary Strategy, Studies in Church History 6: The Mission of Church and the Propagation of the Faith , Cambridge, UK: Cambridge University Press, str. 29–38. 
• Markus, R.A. Evropa Gregoryho Velikého  (nespecifikováno)  // Transactions of the Royal Historical Society. - 1981. - T. 31 . - S. 21-36 . - doi : 10.2307/3679043 . — .
• Mayr-Harting, Henry Příchod křesťanství do anglosaské Anglie  . — University Park, PA: Pennsylvania State University Press, 1991. - ISBN 0-271-00769-9 .
• Nilson, Ben. Cathedral Shrines of Medieval England  (neopr.) . — Woodbridge, Spojené království: Boydell Press, 1998. - ISBN 0-85115-540-5 .
• Spiegel, Flora (2007), „tabernacula“ Řehoře Velikého a konverze anglosaské Anglie , Anglosaská Anglie 36 , Cambridge, UK: Cambridge University Press, s. 1–13 , DOI 10.1017/S0263675107000014 . 
• Stanton FMAnglosaská Anglie . - Třetí. - Oxford, UK: Oxford University Press , 1971. - ISBN 978-0-19-280139-5 .
• Wallace-Hadrill, JM Bedeovy církevní dějiny anglického lidu: Historický komentář  (anglicky) . - Oxford, UK: Oxford University Press , 1988. - (Oxford Medieval Texts). — ISBN 0-19-822269-6 .
• Walsh, Michael J. A New Dictionary of Saints: East and West  (anglicky) . - London: Burns & Oats, 2007. - ISBN 0-86012-438-X .
• Wood, Iane. The Mission of Augustine of Canterbury to the English  (English)  // Speculum: journal. - 1994. - Leden ( roč. 69 , č. 1 ). - str. 1-17 . - doi : 10.2307/2864782 . — .

Odkazy

• Mellite v The Prosopography of Anglo-Saxon England (PASE).  (Angličtina)
• Mellit v online verzi The Catholic Encyclopedia.  (Angličtina)
• Mellit na webu Story of London.  (Angličtina)
• Dopis papeže Řehoře I. Mellitovi na webových stránkách British Historical Documents.  (Angličtina)

Slovníky a encyklopedie	Životopisní Italové Britannica (online) katolík (1907–1913) Slovník národní biografie Oxfordský životopisný
V bibliografických katalozích	GND : 102559708 VIAF : 69324691 WorldCat VIAF : 69324691