Ming jia

Ming jia ( čínsky 名家). „Škola jmen“ je jednou ze šesti hlavních filozofických škol starověké Číny . Doba existence - V - III století před naším letopočtem. E. Hlavními představiteli jsou Deng Xi , Hui Shi , Gongsun Long . Někdy je takový myslitel jako Yin Wen označován jako škola jmen . V bibliografické části „ Hanshu “ je škole jmen (ming jia) přiřazeno sedm zástupců: spolu s výše zmíněnými také Chengun-sheng , Huanggun Ci a Mao-gun (vše 3. století př. n. l.). 33. kapitola Zhuangzi , vyjmenovávající čínské myslitele, spolu s Gongsun Lunem zmiňuje Huan Tuana, ale o něm a třech předchozích představitelích není známo téměř nic. Později se učení myslitelů školy jmen opíralo o ty, kteří žili ve 3. - 4. století našeho letopočtu. E. Lu Sheng , učenec západního Jin .

Hlavním problémem školy jmen je vztah mezi „jmény a skutečnostmi“ (ming-shi). V historické a filozofické literatuře je škola nazývána také školou sofistů , školou nominalistů, školou dialektiky. Předpokládá se, že spolu se školou mohistů ( mohismus ) a konfuciánským Xun Kuan ( Xun Tzu ) se škola aktivně podílela na formování počátků logiky v čínském myšlení.

Zaznamenávají určitou podobnost mezi školou jmen a sofisty starověkého Řecka . Podle známého badatele dějin starověké indické filozofie V.K. Poukazují také na některé podobnosti mezi paradoxními výroky představitelů školy jmen a „sofismy“ západoevropského středověku (zejména „sofismy“ Richarda Sofisty ).

Podle zvláštností svých myšlenek se nominalisté rozdělili na „školu spojování identity a odlišnosti“ a „školu oddělení podstaty a jevu“.

Literatura

• Duchovní kultura Číny. Encyklopedie v 5 dílech . Filozofie. M.: Vost. lit., 2006. S.343-350. ISBN 5-02-018431-4
• Demin R. N. Paradoxní úvahy ve Střední akademii a „iracionální soudy“ starověké čínské filozofické školy jmen // Vesmír platónského myšlení: Platonismus a evropská kultura na přelomu století. Materiály konference X Platonov. SPb., 2002.
• Demin R. N. Sbírka „úkolů“ Richarda Sofisty jako kontext „paradoxů“ starověké čínské školy jmen // Bulletin RKhGA č. 6, Petrohrad, 2005. S. 217-221. http://www.rchgi.spb.ru/Pr/vest_6.htm
• Drynova AS Zvláštnosti lexémů ve výrokech čínských sofistů // Ve sborníku: Moderní filologie Sborník z mezinárodní vědecké konference VI. 2018. S. 20-22.
• Škola jmen Kobzev A.I.  (Ming Jia): Kolize logiky a dialektiky // Čína v dialogu civilizace: K 70. výročí akademika M. L. Titarenka. M. 2004, str. 550-557.
• Krushinsky A. A.  Jména a reality ve starověké čínské logice a metodologii (recenze) // Moderní historický a vědecký výzkum: věda v tradiční Číně. Sbírka referencí. M., 1987.
• Tkachenko G. A. Taoismus a škola jmen v tradici starověkého čínského myšlení // Metodologické a světonázorové problémy dějin filozofie zemí Východu. Část I M., 1996.
• Shokhin, V.K. Brahministická  filozofie. Primární a raně klasické období. M., 1994. S.294.
• Graham, AC, Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China (Open Court 1993). ISBN 0-8126-9087-7
• Hansen, Chad Škola jmen: Lingvistická analýza v Číně // Taoistická teorie čínského myšlení: Filosofická interpretace. Oxford University Press, USA. 2000. ISBN 0195134192 . str. 233-264.
• Xing Lu: Rétorika ve starověké Číně, páté až třetí století, BCE: srovnání s klasickou řeckou rétorikou. Columbia: University of South Carolina Press, 1998, s. 128. ISBN 978-1570032165 .

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus okolo světa Universalis
V bibliografických katalozích	NDL : 00567562