Muskut

Muskut ( arabsky مسقط ‎ Masqat ; staroarménský Մա ( զ \ ս ) քութ , Ma ( z \ s ) qut ) je historická oblast nacházející se podél západního pobřeží Kaspického moře . Jeho severní část je také známá jako Chola (Chora, Jora) podle názvu hlavního města v oblasti moderního Derbentu . V současnosti je území regionu Maskut součástí Ázerbájdžánu a Dagestánu (Rusko).

O názvu

Název regionu je spojen se starověkými íránsky mluvícími [1] kmeny Massagetů [2] [3] , které obývaly kaspické země přibližně od 1. století před naším letopočtem. n. E. (podle jiné verze již ze 6. století př. n. l., viz " Stanoviště Massagetae ").

Původní název podle V.F. Minorského měl znít *Maskut nebo *Mashkut , ale v arabštině se v důsledku lidové etymologie změnil na Muscat (v arabštině - místo, kde se něco stalo) [4] .

V historické literatuře a pověstech tato oblast v období 4.-5.stol. označované také jako „Země Muskutů“ a „Království Muskutů“ [5] . Toponymum „Maskut“ bylo známé v pozdním středověku [3] , ale pak se postupně přestalo používat.

Toponymum "Maskut" připomíná moderní toponymum Mushkur (název oblasti mezi dvěma přítoky řeky Samur - Yalama a Belbele) [6] [5] a název předměstí Baku , poz. Mashtaga [7] [8] [9] .

Lokalizace oblasti

V. F. Minorskij ve svém komentáři k „Historie Shirvanu a al-Bábu“ s odkazem na arménského historika Fausta z Byzance uvádí, že princ Sanesan , který přijal titul „král Massagetů (mazk'ut')“, založil na západním pobřeží Kaspického moře své království s pomocí armády skládající se z kmenů Hunů a Dagestánů: „ Když už mluvíme o infiltracích ze severu..., můžeme zmínit Alany a různé kavkazské horalky, kteří tvořili většinu vojska arménského Arshakida Sanesana, který si vydobyl království na sever od Kury u Kaspického moře (v oblasti později zvané Muscat) a postavil se proti svému bratrovi (nebo příbuznému) králi Arménie Khosrovovi II (316 - 25) " [10] .

Království Muskutů v tomto období zabíralo území od soutoku Araků a Kury , podél kanálu Kura ke Kaspickému moři a na sever podél jeho pobřeží k městu Chola (nyní Derbent , tzv. Kaspická brána") - hlavní město králů "Maskut" [11 ] . Toto království zahrnovalo do svého složení také region Bakans, zřejmě moderní Baku a poloostrov Absheron [12] . Na západě sousedil Maskut s kavkazskou Albánií , na jihu (za Kurou a Araksem) byl region Paytakaran a na severozápadě (v horách Dagestánu) - region Lpinia.

A. Novoselcev označuje místa pobytu Muskutů takto: pobřeží moderního Ázerbájdžánu a Dagestánu a také muganské, milské , šivanské stepi [ 13 ] .

S. Ashurbeyli, s odkazem na arménské a arabské zdroje, lokalizuje oblast pobytu Muskutů (kavkazských masáží) u pobřeží moderní oblasti Derbent v Dagestánu, stejně jako u Absheron , Mugan Plain, Guba , Gusar and Šabranské oblasti Ázerbájdžánu [14] .

Od konce 4. století byly kaspické oblasti, od ústí Kury na jihu až po Derbent na severu, pod správou guvernéra sásanského státu [15] . Po roce 488 byla oblast Muskutů postoupena kavkazské Albánii [16] a c. 510 Albánské království bylo nakonec zlikvidováno. Po zrušení královské moci v Albánii se na území mezi řekami Shabaranchay a Gilgilchay objevil malý politický útvar - stát Shirvanshahs [17] .

Arménská geografka Anania Shirakatsi (610-685), včetně Muskutů mezi národy Sarmatie , řekla, že žijí „ blízko Kaspického moře, kam sahají výběžky Kavkazu a kde je Derbend Wall , obrovská pevnost moře, byl postaven “ [18] . Zřejmě na základě tohoto poselství S. T. Yeremyan píše: „ Podle jména Massagetů se planina mezi řekami Samur a Gilgilchay nazývala Maskut, nebo Muscat, později Muskur “ [19] . S. Ashurbeyli píše: „ V prameni 7. stol. rovina mezi řekami Samur a Gil-gilchay se v arabských pramenech z 9.-10. století nazývala Mazkutk. - Muscat a později ve středověku - Mushkur " [14] .

V pozdějších (X-XI století) "Historie Shirvan a al-Bab" se říká [20] :

Muscat (Maskut) je země, která má řadu pevností, vesnic a polí (pastvin) a hraničí s řekou Samur , mořem, zemí Lakz a Shabaran . Ve starověku mělo nezávislé vládce ( khukkam ), ale jejich vláda byla přerušena v roce 218/833, kdy jej obsadili emírové Bab al-abwab a jeho pohraniční oblasti.

V.F. Minorsky ve svém komentáři k „Historie Shirvanu a al-Bábu“ píše: „ Na severovýchodním svahu jihovýchodního výběžku Kavkazu a podél mořského pobřeží jsou velmi úrodné oblasti zavlažované řekami regionu. moderní Kuby a velké řeky Samur (Sammur). Zpočátku patřily k Lezgi (lakz) knížectví, ale byly postupně anektovány Shirvanshahy a staly se jablkem sváru mezi nimi, emíry al-Bab a dokonce i vládci Arranu . Po turkické invazi a během období jeho boje s Derbend Mufarrij, Fariburz b. Sallar zjevně usiloval o přenesení hlavního centra svého majetku do této oblasti, kde jsou zmíněna dvě území – Shabaran a Muscat . První byl považován za součást Shirvan a druhý [Munejjim-bashi] popisuje konkrétně jako součást al-Bab. Je však vhodnější je posuzovat společně, a to nejen proto, že patří do stejné zeměpisné oblasti, ale také proto, že Muscat byl velmi často zajat Shirvanem . Jak píše V. F. Minorsky, „ obecně lze říci, že Šabaran a Muscat odpovídají jižní a severní části kubánské oblasti [21] , kde se v 18. stol. vznikla dynastie kubánských chánů , jejichž vliv byl cítit nejen v Dagestánu, ale dokonce i na jižním pobřeží Kaspického moře a v Ardabilu[10] .

Historie

Kolem 2. století př. Kr. E. v oblasti dnešního Derbentu bylo postaveno město, známé ve starověkých a středověkých pramenech jako Chola (Chora) . Od konce 1. století našeho letopočtu. E. Chola je hlavním městem kmenového svazu Maskutů (Masagetů).

Od 1. století našeho letopočtu. E. oblast Muskutů byla ve vazalské závislosti na králích kavkazské Albánie .

První vystoupení Muskutů v historické aréně se datuje do 4. století před naším letopočtem. Ve třicátých letech 30. století, kdy svatý Řehoř Iluminátor začal posílat své kněze a biskupy do sousedních zemí, dorazil do Albánie z Arménie jeho vnuk Grigoris , vysvěcený na „biskupa Iverie a Aluanku“, kázal křesťanství a byl umučen mezi Muskuty [22 ] . V roce 337 se zástupci různých kmenů obývajících kaspická území Zakavkazska a hornaté oblasti jižního Dagestánu zúčastnili invaze do Arménie pod vedením krále Massagetů Sanesana (Sanatruk) . Podle K. V. Trevera se kampaně zúčastnili maskuti , tavaspři (kteří žili v Jižním Dagestánu na levém břehu dolního toku Samuru), chilba (z horního toku Andského Koisu), balasichi (z pravého břehu z dolních toků Araků a Kurů), khonové (obsadili území severně od tavasparů, od Samuru po Sulak a výše na sever), hechmataki (kteří žili výše podél Samuru) [23] .

V roce 371 se Muskutové chovali jako spojenci albánského krále Urnaira při nájezdu na Arménii, byli však poraženi arménským velitelem Mushegem Mamikonyanem [24] .

Od konce 4. století byly kaspické oblasti, od ústí Kury na jihu po Derbent na severu, pod přímou kontrolou sasanského státu . Sásánovský guvernér (marzpán) se nacházel v Kabale [25] . Do jeho podřízenosti byly postupně převedeny oblasti Bazkan (Balasakan), Khursan, Shabran , Chola ( Derbent ), jakož i území sídel Legs ( Lakz ) a Tavaspars ( Tabarsaran ) [15] .

Během povstání proti Peršanům v letech 460-462. Albánský král Vache II z dynastie massagetských Arshakidů s podporou Muskutů dobyl pevnost Chola (Chora) a ve spojení s vůdci horských kmenů rok tvrdošíjně vzdoroval perským jednotkám. Po abdikaci Vache II z trůnu a zrušení albánského království se usadil v Chole [26] . Po roce 488 přešla oblast Muskutů do Albánie [16] a c. V roce 510 bylo zahrnuto do severní buše (provincie) státu Sassanid s hlavním městem v Chola. Na směru Khosrov I. Anushirvan bylo město přestavěno a přejmenováno na Derbent ("uzel silnice").

V letech 628-630. Maskut přežil invazi Chazarů a poté vstoupil do státu albánského vládce Vraz-Trdat a jeho syna Jevanshira , který nesl titul „králů Albánie, Lpinie a Choly“. V roce 692 oblast poprvé napadli Arabové, kteří ji nakonec ve 30. letech 7. století dobyli a islamizovali. [27] . Ve stejné době zde arabský velitel Mervan bin Mohammed usadil Chazary, které Arabové konvertovali k islámu [5] . Během islámské éry byl Muskut známý jako Muscat, později Muskur [5] [28] .

V 9. století v důsledku rozpadu arabského chalífátu severní část historické oblasti Maskut (až po řeku Samur) vstoupila do emirátu Derbent , zatímco jižní část, původně patřící Lezgi (Lakz) knížectví, byl postupně anektován státem Širvanšáhů [3] [29] .

Populace

Jak poznamenává Sara Ashurbeyli , Muskut očividně měl smíšenou populaci, skládající se z íránsky mluvících massagetů (Maskutů), jakož i kavkazských a různých turkických kmenů – včetně těch, kteří sem přišli jako součást armády prince Sanesana v roce 337. Mezi „pestrobarevné kočovné kmeny“, které byly součástí jeho armády, Favstos Buzand jmenoval Huny, Tavaspary, Khechmataky, Ižmachy atd. Průnik a invaze Hunů , Sabirů a Chazarů do Albánie zaznamenala řada raně středověkých autorů. Nejstarší výskyt Hunů na Kavkaze se datuje do druhé poloviny 2. století před naším letopočtem. n. E. Invaze Hunů do Albánie přes průsmyk Derbend (Chor) se podle Agafangela vztahuje k první polovině 3. století před naším letopočtem. a později, do první poloviny a konce 4. stol. Útoky Hunů pokračovaly i v 5.–6. V konglomerátu hunské hordy byli Bulhaři , Hailandurové a v 5.-6. - Sabirs [30] .

Samotní Massageti (Maskutové) jsou podle některých autorů známi v oblasti Kaspického moře již od dob královny Tomiris [31] . Jejich příslušnost ke skythským kmenům potvrzuje i několik autorů, starověkých i moderních. V tomto ohledu poukazují na starověké skytské království Ishkuz v ​​Zakavkazsku [32] .

Bylo navrženo, že část Skythů (Massagetů) migrovala do oblasti Černého moře. Jordan tedy vypráví („Getika“, 61, 62) o výstavbě města Tomyris v Malé Scythii . Nicméně o pobytu Massagetae v 1. stol. n. E. v kaspické oblasti zmiňuje i Plinius starší [3] .

Někteří autoři ( Ammianus Marcellinus a Dio Cassius [33] [34] ) ztotožňují Massagetae s Alany. A. P. Novoselcev považoval Muskuty za příbuzné s Alany [35] .

Existují domněnky, že v archeologickém plánu jsou Muskuti zastoupeni jediným katakombovým pohřebištěm 4.-5. na pahorkatině Palasa-syrt jižně od Derbentu; pohřební rituál má blízko k alanskému [36] [37] . Žádné dřívější pohřby stejného typu zde však nebyly nalezeny.

Podle arménských, arabských a perských zdrojů sásánští králové Qubad I. a Khosrov Anushirvan I. v 5.-6. k ochraně a ochraně svých severních hranic před nájezdy turkických nomádů postavili řadu bariér a zeď Derbendu a přesídlili sem řadu íránsky mluvících kmenů – přistěhovalce z Lahijanu , Tabaristanu , Gilanu atd. [38] . Podle některých badatelů jsou ázerbájdžánští Tatové, jejichž osídlení lze vysledovat na kaspickém pobřeží od Absheronu po Derbend, pozůstatky starověkých íránských osadníků [17] .

V anonymním prameni z počátku 7. stol. jsou uvedeny kmeny, které obývaly jižní Dagestán, Shirvan a západní pobřeží Kaspického moře - Lekové (předci moderních Lezginů), Hunové, Chazaři, Zekenové (Tsekan), Khenukové (Khenavi), Kaspové, Sharvanové, Khsranové, Tavaspři, Hechmatakiové , Izhmakhs, Bakans, Pikonaki (Pechenegs), Muskuts [30] .

Podle Balazuriho v VIII století. Marwan ibn Muhammad usadil Chazary, konvertované k islámu, v Muscatu – „mezi Samurem a Shabaranem, na rovině, v oblasti Lakz“ [29] .

Poznámky

  1. Cambridgeská historie Íránu archivována 1. srpna 2021 na Wayback Machine . 1985. - sv. 2, str. 48.
  2. Barthold , Bosworth . ENCYKLOPEDIE ISLÁMU. - 1997. - T. IX. - S. 487.
  3. 1 2 3 4 Historie Shirvanu a Derbendu v X—XI století. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963 _ Získáno 30. března 2008. Archivováno z originálu 14. prosince 2021.
  4. Historie Shirvanu a Derbendu v 10.-11. století. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963 Archivováno 14. prosince 2021 na Wayback MachinePůvodní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Dále na sever k řece Samur leží oblast Muscat (Maskut?). Tento arabský název není nic jiného než lidová etymologie (Muskat je místo, kde se něco stalo), přičemž původní název oblasti měl znít *Maskut nebo *Mashkut jménem starověkých Massagetů, kteří se zde usadili.
  5. 1 2 3 4 Minorsky V.F. Historie Shirvanu a Derbendu v 10.–11. století. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963 Archivováno 14. prosince 2021 na Wayback Machine
  6. Encyklopedie islámu, druhé vydání // Kubba
  7. Ashurbeyli S. B. O názvu města Baku // DAN Azerb. SSR. - 1958. - T. XIV , č. 9 . - S. 739 .
  8. Ashurbeyli S. B. Eseje o historii středověkého Baku (VIII - začátek XIX století). - B. : Nakladatelství Akademie věd Ázerbájdžánské SSR, 1964. - S. 43. - 333 s.
  9. Aliev I.G., Aslanov G.M. K problematice pronikání kmenů sarmatsko-massageto-alanského okruhu na území Ázerbájdžánu v prvních staletích naší chronologie // Materiály o archeologii a starověké historii Severní Osetie. - 1975. - T. III . - S. 75 .
  10. 1 2 V. Minorsky. „Historie Shirvan a Derbend X-XI století“. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963 _ Získáno 30. března 2008. Archivováno z originálu 14. prosince 2021.
  11. Eremyan S. T. Eseje o historii SSSR. 3.-9. století / Ekonomika a sociální struktura Albánie III-VII století. - S. 89.
  12. Ashurbeyli, 1983 , s. patnáct.
  13. Novoseltsev A.P. O christianizaci zemí Zakavkazska // Gennadios: k 70. výročí akademika G.G. Litavrina: So. - M .: Indrik, 1999. - S. 146 .
  14. 1 2 S. Ashurbeyli. Stát Shirvanshahs. Baku: Jilm, 1983. - 15 s. . Získáno 9. září 2021. Archivováno z originálu dne 11. dubna 2021.
  15. 12 Hewsen , 1992 , s. 143.
  16. 1 2 F. Mammadova. Politické dějiny a historická geografie kavkazské Albánie. Baku, 1986, s. 89
  17. 1 2 Ashurbeyli, 1983 , s. 16.
  18. Anania Shirakatsi . Arménská geografie (III).
  19. Eremyan S. T. Eseje o historii SSSR. 3.-9. století / Ekonomika a sociální struktura Albánie III-VII století. - S. 304.
  20. Minorsky V.F. Historie Shirvanu a Derbendu v X-XI století. M. Nakladatelství orientální literatury. 1963 Archivováno 19. března 2022 na Wayback Machine
  21. Encyklopedie islámu, druhé vydání // umění. Ḳubba
  22. Kazaryan, 2000 , str. 455-464.
  23. Trever, 1959 , s. 192.
  24. Yu. S. Gagloiti . Alanika. Informace z řecko-latinských, byzantských, starých ruských a východních zdrojů o archivní kopii Alans-Yases z 27. června 2013 na Wayback Machine . "Daryal", 2000.
  25. Hewsen, 1992 , str. 142.
  26. Artamonov M. I. Historie Chazarů. - L . : Státní muzeum Ermitáž, 1962. - S. 61, 124.
  27. F. Mamedová. Politické dějiny a historická geografie kavkazské Albánie. Baku, 1986
  28. "Eseje o historii SSSR" III-IX století, odd. Ekonomika a sociální struktura Albánie III-VII století. (S. T. Eremyan)
  29. 1 2 Ashurbeyli, 1983 , s. 79.
  30. 1 2 Ashurbeyli, 1983 , s. čtrnáct.
  31. Delanoz (Sur l'Agahe des Massagetes. // Hist, de l'academie des inscript. T. 36), Stein (Müllenhoff. DA, III, S. 20 f.), Pyankov (Herodotus Massagetes, 1975. - C 65) jsou toho názoru, že Massagetae obsadili tuto oblast již v době Tomyris a Cyrus . Podrobnosti viz Oblast obývaná Massagetae .
  32. Pogrebova M.N. Kavkaz a střední Asie ve starověku a středověku (sbírka). // Památky skythské kultury v Zakavkazsku. - M., 1981. S. 42-58.
  33. Ammianus Marcellinus. Příběh. // Latyshev VV Zprávy starověkých spisovatelů o Skythii a Kavkaze. - VDI, 1949, 3. - S. 291, 303.
  34. Cassius Dio . římské dějiny. // Latyshev V. V. Izvestija ... - VDI, 1948, 2. S. 277, cca. jeden.
  35. Novoseltsev A.P. Chazarský stát a jeho role v dějinách východní Evropy a Kavkazu . Získáno 6. dubna 2008. Archivováno z originálu 5. dubna 2013.
  36. Kotovich V. G.  Nová archeologická naleziště jižního Dagestánu. MAD, svazek I. - Machačkala, 1959. - S. 154-156.
  37. Kuzněcov V. A.  Alans a raně středověký Dagestán. MAD, díl II. - Machačkala, 1961. - S. 268-269.
  38. S. Ashurbeyli. Stát Shirvanshahs. Baku: Jilm, 1983. - 294 s. . Získáno 9. září 2021. Archivováno z originálu dne 11. dubna 2021.

Literatura a články