Favstos Buzand | |
---|---|
paže. Փավստոս Բուզանդ | |
Datum narození | 4. století |
Datum úmrtí | 5. století |
Země | |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Favstos Buzand ( Arm. Փավստոս Բուզանդ , v moderních ruskojazyčných publikacích někdy byzantský Faust ) je jméno arménského historika 5. století [1] , tradičně připisovaného údajnému autorovi historického eposu Patmutyunk „Buzanda“. Popisuje události do roku 387 našeho letopočtu. E.
Podle historika druhé poloviny 5. století Lazara Parpetsiho pocházel Faustos z Byzance. Tradičně se věřilo, že Buzand žil ve 4. století.
První slovo v původním názvu knihy – Buzandaran patmutyunk (později změněno na Patmutyunk Hayots – „Historie Arménie“) – bylo tradičně vykládáno jako odkaz na jméno autora a bylo považováno za odvozeninu z Byuzand – „Byzantium“. Jméno Favstos (nebo Pavstos) lze vysvětlit přítomností v Nersesově doprovodu velkého biskupa „římského původu“ jménem Pavstos, který byl považován za očitého svědka událostí 4. století a autora díla. V této podobě - Pavstos Buzand - se jméno nachází již u Lazara Parpetsiho na konci 5. století [2] [3] .
V souladu se zjištěními M. Malkhasyants a A. Perikhanyan je buzandaran odvozen z parthského slova bozand , které je íránského původu a znamená „zpěvák, vypravěč, ashug “, a arménské patmutyunk znamená „příběhy, příběhy“, tj. je sbírka historických příběhů. Moderní verze významu názvu knihy je tedy „ashug stories“ a jméno autora je považováno za neznámé [2] [3] . Podle nálezů Niny Garsoyan byla Historie Arménie napsána cca. 470 Arménem , často špatně informovaným o událostech světových dějin [3] . Garsoyan naznačuje, že autor byl kněz. James Russell z Harvardské univerzity ho také považuje za Arména, který žil v 5. století [1] . Robert Thomson z Oxfordské univerzity poznamenává, že jeho jméno bylo nesprávně interpretováno jako „Buzandatsi“, tj. „z Byzance“. Klíč k odhalení významu jména „Buzand“ spočívá v názvu samotné knihy Favstos. Název „Buzandaran“ znamená sbírku epických příběhů [4] .
V moderních ruskojazyčných zdrojích se někdy vyskytuje tvar Faust Byzantine [5] .
Dílo Favstose Buzanda sestávalo ze šesti knih, z nichž první dvě se nedochovaly. Tyto knihy patřily do „počátečních dějin“ Arménie , zahrnující období od „babylonského pandemonia po Kristovu smrt“ a do „středních dějin“, zahrnující období šíření a ustavení křesťanství v Arménii jako státu. náboženství. Třetí období – „Závěrečná historie“ – které pokrývá více než 50 let, počínaje vládou Khosrova III Kotaka (330-339), syna Trdata III . – až do rozdělení Arménie v roce 387 na sféry vlivu mezi Sasanianem . Írán a Řím (za vlády Khosrova IV .); toto je období vlády arménských králů z dynastie Arshakid - Chosrov , Tiran , Arshak II ., papež a Varazdat . Knihy III, IV, V a VI, které se k nám dostaly, patří do Konečné historie.
Favstos Buzand ve své "Historie" dává zvláštní místo sparapetům ( vrchním velitelům ) z rodiny Mamikonyanů - Vache, Vasak, Mushegh a Manvel, kteří hráli hlavní roli ve válkách Arménie s Íránem.
„Historie“ má spíše epický než přísně historický charakter [2] . M. Abegyan se domnívá, že „je nemožné bezpodmínečně použít toto dílo jako spolehlivý historický pramen“, „protože tvůrčí moment v něm zaujímá významné místo“. Hodnota „Historie“ spočívá v tom, že poskytuje z jiných zdrojů neznámé informace o iránizované sociální struktuře středověké Arménie, o arménské církvi, jakož i o téměř ztraceném ústním lidovém umění, které mělo silný vliv na text [2] [3] .
Historie Arménie od Favstose Buzanda byla poprvé publikována v roce 1730 v Istanbulu . Poté vyšel v Benátkách (v letech 1832, 1889 a 1933), Petrohradu (1883) a Tiflisu (1912). Tato esej byla přeložena do francouzštiny, němčiny, ruštiny a angličtiny.
Ulice v Jerevanu je pojmenována po Pavstosi Buzandovi .