Negativní dialektika

Negativní dialektika ( německy  Negative Dialektik ) je jedním z hlavních teoretických děl německého filozofa Theodora Adorna .

Adorno na textu pracoval v letech 1959 až 1966 . Kniha byla soustředěna kolem tří přednášek, které Adorno přednesl na jaře 1961 na Collège de France v Paříži. První část knihy vznikla z prvních dvou přednášek; základem druhé části byla třetí přednáška v přepracované a doplněné podobě.

Obsah

V Negativní dialektice Adorno kritizuje hegelovskou dialektiku a optimistickou filozofii, která považuje „pozitivní“ za normální výsledek jakéhokoli myšlení. Hegel podle Adorna nedotáhl vlastní myšlenku do konce a podlehl touze odstranit rozpory, které jsou pro lidské myšlení nepohodlné, pomocí syntézy . Hegelovská redukce na univerzální prostřednictvím řešení protichůdných znalostí a rozporů nevyhnutelně vede ke ztrátě obsahu speciálního. Z tohoto důvodu se negativní dialektika týká „nesystémového myšlení“ , které neporušuje nezávislost pravého významu na metodách poznávání reality , které jsou zobecněné a dostupné logickému myšlení . Adorno demonstruje falešnost systematických znalostí , které nejsou schopny přijít věci na kloub .

Cílem Adornovy kritiky je „vyhodit do vzduchu“ hegelovský idealismus , který prohlašuje universál za pravdivé, a tím zbavuje partikulárního „práva volit“ (práva se vyjádřit). Adorno věří, že jednotlivost sama o sobě nesměřuje k universálu, ale násilí jej přibližuje . Negativ dokáže kolem speciálu vytvořit jakousi skořápku, a proto Adorno trvá na tom, že dialektika je rozpad , nikoli syntéza. Rozpad ve smyslu osvobození jakéhokoli privativního, negativního od diktatury ze všech stran. Speciál tak bude moci vyjádřit svůj hlas, ale ne pomocí myšlenky , protože prozrazuje objektivní vlastnosti protikladů, ale prostřednictvím umění vytvořeného zvláštním způsobem .

Adorno se snažil obnovit filozofický proces známý jako dialektika, osvobodit jej od dříve uznávaných vlastností a atributů, které mu byly připisovány a které byly podle jeho názoru fiktivní. Adornova dialektika odmítá pozitivní závěr a trvá na tom, že realita sama o sobě je rozporuplná a řešení rozporů je způsob, jak ji učinit pro nás pohodlnou a snesitelnou. Tato touha odstranit, zbavit se rozporů není ničím jiným než projevem jedné z hlavních vlastností našeho myšlení, která směřuje k nemožnosti současně tvrdit opak. Tato kniha se snaží osvobodit dialektiku od dosahování něčeho pozitivního prostřednictvím negace a od „negace negace“ . „Negativní dialektika“ za každou tezí odhaluje protiklad , tedy negaci, čímž ukazuje nekonzistentnost bytí a překonává naši přirozenou touhu vše zjednodušovat a redukovat na útulný, bezkonfliktní obraz světa. Proto se taková dialektika nazývá negativní.

Bibliografie

• Davydov Yu. N.  Kritika sociálních a filozofických názorů Frankfurtské školy. — M.: Nauka , 1977. — 320 s.
• Malakhov V. S. Negativní dialektika  // Nová filozofická encyklopedie  : ve 4 svazcích  / předchozí. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .  : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
• Farman IP  Teorie poznání a filozofie kultury. — M.: Nauka , 1986. — 200 s.

Odkazy

• Dobrokhotov A. L. Dialogue with the Classics in Theodor Adorno's "Negative Dialektic" (Reportáž na konferenci "Ontologie negativity", 22.-23. října, HSE)

Tematické stránky	LibraryThing
Slovníky a encyklopedie	velká čínština
V bibliografických katalozích BNF : 12126225c GND : 4099115-5 J9U : 987007602048605171 NSK : 000475251 SUDOC : 160742927 VIAF : 215110626 WorldCat VIAF : 215110626