Netrpělivost srdce | |
---|---|
Ungeduld des Herzens | |
Žánr | Román |
Autor | Stefan Zweig |
Původní jazyk | německy |
datum psaní | 1938-1939 _ _ |
Datum prvního zveřejnění | 1939 |
nakladatelství | S. Fischer Verlag |
Elektronická verze | |
![]() |
Netrpělivost srdce ( německy Ungeduld des Herzens , 1938 , vydáno 1939 ) je jediným dokončeným románem rakouského spisovatele Stefana Zweiga .
Stefan Zweig v tomto románu ukazuje Rakousko-Uhersko na počátku 20. století v předvečer první světové války a popisuje tehdejší zvyklosti a společenské předsudky. Stejně jako autorčiny nejlepší romány je i román plný těch nejmenších psychologických nuancí, které odhalují pocity a motivace jednání postav. V epigrafu ke svému románu Stefan Zweig napsal:
„Existují dva druhy soucitu. Člověk je zbabělý a sentimentální, nejde v podstatě o nic jiného než o netrpělivost srdce, ve spěchu zbavit se bolestného pocitu při pohledu na cizí neštěstí; není to soucit, ale pouze instinktivní touha chránit svůj pokoj před utrpením bližního. Ale je tu i jiný druh soucitu – opravdový soucit, který vyžaduje čin, ne sentiment, ví, co chce, a je odhodlaný, trpící a soucitný, udělat vše, co je v lidských silách a dokonce i mimo ně.
Děj románu začíná v roce 1913 v malém městě nedaleko Vídně . Příběh je vyprávěn z pohledu hlavního hrdiny Antona Hofmillera. Na začátku románu jde o mladého muže ve věku 25 let, poručíka kavalérie rakouské armády, který vyrůstal v chudé rodině s mnoha dětmi a brzy vstoupil do vojenské služby, která byla považována za prestižní pro muž. Mladý muž byl zbaven nutnosti samostatně se v životě rozhodovat, bylo po něm vyžadováno pouze plnit rozkazy velení, ale na druhou stranu monotónní život v posádce malého města a neperspektivnost. rychle ho začal zatěžovat.
Jednoho dne je Anton pozván na večeři do zámku nejbohatšího statkáře v okolí – pana von Kekesfalva. Tam se seznámí se dvěma půvabnými mladými dívkami: s jedinou dcerou majitele - Edith - as její sestřenicí Ilonou. Anton a Ilona rychle nacházejí společná témata ke konverzaci, baví se, hodně tančí. Anton, který málem zapomněl na majitelovu dceru, pozval Edith na valčík, ale dívka v odpověď propukla v pláč. Anton nechápe, co se děje, a obrací se na Ilonu, aby mu to vysvětlila, která mu řekne, že Edith má ochrnuté nohy a nemůže se pohybovat bez berlí a cizí pomoci. Anton zmatený opouští hrad Kekesfalva, dokonce se zapomíná rozloučit. Celou noc ho trápí svědomí, lituje Edith a dokonce zažívá nedobrovolný stud kvůli svému dobrému zdraví, což se mu nikdy předtím nestalo. Druhý den ráno Anton za poslední peníze koupí obrovskou kytici šarlatových růží a pošle je Edith spolu s omluvným lístkem. Edith v reakci píše, že se neuráží, děkuje za květiny a zve ji, aby je kdykoli navštívila.
Anton začíná trávit veškerý svůj volný čas na hradě a snaží se dívky zabavit. Všichni obyvatelé hradu jsou jeho návštěvami velmi spokojeni a berou ho za svého. V jednom z rozhovorů Ilona říká, že má snoubence, ale z lásky k sestřenici a na přání svého strýce souhlasila s odložením svatby a veškerý svůj čas a energii věnuje péči o Edith. Anton zpočátku rád komunikuje s rodinou Kekesfalvy, protože zde mladík našel to, co mu dlouhá léta chybělo: domov, rodinnou pohodu, pohodlí, komunikaci se vzdělanými lidmi, příjemnou ženskou společnost. O jeho návštěvách hradu se dozvídají jeho spolubojovníci ve službě, kteří se chovají jinak: jedni se posmívají, druzí závidí, někteří věří, že takto chce zbohatnout, protože Edith je bohatá dědička. Anton se ze strachu před veřejným míněním snaží jasně rozlišovat mezi svým životem v posádce a návštěvami hradu.
Mezitím doktor Condor přijíždí na hrad na Edithinu novou lékařskou prohlídku. Kekesfalva žádá Antona, aby se zeptal lékaře, kdy se Edith uzdraví. Anton je zmatený, ale pod tlakem Kekesfalvy as touhou pomoci souhlasí. Condor v rozhovoru s Antonem hovoří o minulosti Kekesfalvy: o jeho židovském původu, o zdroji jeho bohatství, o smrti své ženy a o nehodě s jeho dcerou. Condor také Antonovi vypráví o své slepé manželce - bývalé pacientce - kterou si lékař vzal poté, co si uvědomil, že ji nemůže vyléčit, a tím převzal odpovědnost za jinou osobu. Condor se snaží, aby mladík pochopil rozdíl mezi lítostí a pomocí druhému člověku, a lékař o Edithině zdravotním stavu říká, že se dívka nyní zlepšuje. Anton a Kekesfalva si Condorova slova špatně vykládají: mladý muž si myslí, že doktor si je jistý Edithiným rychlým uzdravením, a otec si pospíšil, aby potěšil svou dceru. Lékař tvrdě pokárá Antona za falešnou naději, která byla nevědomky dána rodině Kekesfalvy.
Anton si postupně uvědomuje, že jeho známost s rodinou Kekesfalva, která začala příjemnou zábavou, ho začala čím dál víc tížit. Jednoho dne Edith sama Antona políbí jako první a to ho naprosto překvapí. Mladík neví, co dál a zejména jak se v budoucnu chovat k Edith a není připraven nést za ni zodpovědnost. Brzy dostává milostné dopisy od Edith. Je si vědoma beznaděje své lásky, ale doufá, že mohou být spolu, až bude Edith lépe. Anton, který dopisy obdržel, je touto nevyvolenou vášní zděšen. Rozhodne se opustit službu a opustit Rakousko. Anton se přijde za doktorem Condorem rozloučit a přizná se mu, že už není schopen snášet lásku Edith a víc se bojí veřejného mínění, a ne zranění dívky. Přesto se doktoru Condorovi podaří Antona přesvědčit, aby zůstal, protože svým útěkem podepisuje Edithin rozsudek smrti. Anton souhlasí, že zůstane, dokud Edith neodjede do Švýcarska, aby pokračovala v novém kurzu léčby.
Brzy Anton znovu přichází na panství Kekesfalva. Byl rozhodnutý vydržet těchto osm dní a neukázat Edith své pocity: strach a lítost. Nedaří se mu však předstírat, ujistit Edith o své lásce, a to v dívce vyvolá „podivné nepřátelství“. O tři dny později sám von Kekesfalva navštíví Antona a prosí ho, aby zachránil Edith, aby jí pomohl. Anton, trýzněný lítostí a soucitem, žádá, aby Edith řekl, že budou spolu, až se dívka uzdraví. Pod tlakem Kekesfalvy Condora Anton souhlasí se zasnoubením s Edith. Stále k ní však cítí jen soucit, nikoli lásku, a bojí se výsměchu svých kamarádů. Navíc je v rozpacích z židovského původu dívčina otce, bojí se veřejného mínění. Když se soudruzi v kasárnách Antona přímo ptají, zda je pravda, že je zasnoubený s dcerou Kekesfalvy, nemá odvahu se přiznat a vše popírá. Deprimovaný Anton se rozhodne spáchat sebevraždu, ale potká plukovníka, kterému řekne o svých lžích. Plukovník slíbí, že vše vyřídí a pošle Antona do Chaslavic. Anton před cestou zanechá doktoru Condorovi dopis, ve kterém ho žádá, aby vše řekl Edith. Anton se přesto zasnoubení nevzdá, požádá dívku o odpuštění a chce s ní zůstat, odčinit svou zbabělost, své lži.
Anton odešle telegram, který se později adresátovi nedostane. Na výletě se Anton pokouší dovolat na hrad Kekesfalva a doktora Condora, ale všechny linky jsou přetížené.
Edith, která nedostala zprávy od ženicha a náhodou zaslechla obvinění svým směrem, si vybere okamžik, kdy ji Ilona nemá čas sledovat, seběhne z terasy zámku a utrhne se k smrti.
Anton se obviňuje z toho, co se stalo, a přemítá o tom, že Edith byla jediná osoba, která ho skutečně milovala, kdo ho skutečně potřeboval. Anton zmítaný výčitkami jde na frontu, utíká před životem, hledá smrt v boji, ale přežije a ve svých 28 letech je za statečnost ve válce vyznamenán Řádem Marie Terezie .
Roky plynou, Antonův život se postupně zlepšuje, sebral odvahu a začal žít a dovolil si zapomenout na ten starý příběh s Edith. Anton Hoffmiller však jednoho dne ve vídeňské opeře náhodou spatří doktora Condora se svou ženou, mužem
„jehož soucit nebyl smrtelnou slabostí jako můj, ale spásnou silou a sebeobětováním, jediný, kdo mě mohl odsoudit, jediný, před kým jsem se styděl! <...> od té chvíle jsem byl konečně přesvědčen že žádná vina nemůže být prozrazena zapomněním, pokud si na to pamatuje svědomí.
Román byl napsán v roce 1938, o rok později vyšel v nakladatelství S. Fischer Verlag .
Rukopis románu je v německém literárním archivu Marbach , kde je k vidění ve stálé expozici – od prvních návrhů, přes čistopis a tištěné galeje . [jeden]
Román byl poprvé přeložen do ruštiny v roce 1961 Nikolajem Buninem a jako samostatná kniha jej vydalo nakladatelství Goslitizdat . [2] [3]
V. E. Shor poznamenal, že Buninův překlad byl kvůli své nadřazenosti ponechán bez „dubletů“ a je vynikajícím příkladem překladatelských dovedností. [čtyři]
Zweigův psychologický román „Netrpělivost srdce“ zaujme životní pravdou, upřímnou touhou autora varovat člověka před mrazivou osamělostí. Tragický příběh o nenaplněné lásce, o netrpělivosti srdce, které nečekalo na šťastný osud.
- A. M. Gorbunov , vedoucí. sektor beletrie a umění Státní knihovny SSSR. V. I. Lenin [5] [6]
Barevně i námětově se dílo blíží Zweigovým povídkám. Obraz života je zde omezen na úzkou oblast a sociální zázemí je špatné. Atmosféru provinčního městečka kdesi na okraji Rakouska-Uherska předválečného období a celou prázdnotu duchovního života rakouských důstojníků popisuje Zweig velmi přesně, ale především spisovatele zajímá rozvinutí psychologického konfliktu, který určuje dynamiku a neutuchající dějové napětí příběhu. Snad ještě nikdy Zweig neanalyzoval peripetie lidských vztahů tak sofistikovaně jako v románu Netrpělivost srdce. Duchovní drama obnovené v tomto spíše komorním románu však v sobě skrývalo, jak tomu u Zweiga často bývalo, specifický společenský problém.
— Stefan Zweig: biobibliografický rejstřík. - M .: Kniha, 1976. - 115 s. — s. 14-15Je pozoruhodné, že první filmová adaptace románu (kterou režisér , který natočil téměř 200 filmů, považoval za své nejlepší dílo) neměla úspěch ani u širokého publika, ani u kritiky, filmová kritička Sue Harper pro to viděla vysvětlení v pesimistický děj - děj je „velmi smutný“, nutí k zamyšlení: [7]
Téma tohoto příběhu má kořeny ve velmi lidských selháních. Nepřistihli jsme se v tom všichni? Vzbuzovat falešné naděje a říkat čisté lži? Pozice, která se takto nabízela mužskému publiku, spočívala v prožívání trapného ostychu a pro ženy jen bezmocného utrpení. Proto, ačkoliv byl film skvěle natočen a dobře ukázal svůj Zweigův zdroj, nikomu se nelíbil kromě Rusů, k jejichž ponuré národní povaze se možná hodil.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Mezi vkusem producenta a diváků byl zjevně určitý nesoulad. Například Beware of Pity má značné kulturní nároky. Je založen na románu Stefana Zweiga a scénář dostatečně napovídá o záměrech producenta. Dialog je „záměrně napsán stylizovaným způsobem“, aby znovu použil Zweigova vlastní pestrá slova a „přidal na ladnosti a dobovém smyslu“. obrovské množství sad, které by nám „umožnily zažít nějakou velkolepou jízdu a cvičení na koni“.Ale vyprávění pojednává o zmrzačené dívce, která se beznadějně zamiluje do necitlivého smíchu, a film je hluboce depresivní. Reklamní materiál naznačuje proč: „Téma tohoto příběhu sahá až ke kořenům velmi lidského selhání. Nepřistihli jsme se všichni, jak vzbuzujeme falešné naděje a říkáme bílé lži?“ Pozice takto nabízená mužskému publiku byla pozicí zahanbené nemotornosti a pro ženy jen bezmocnou bídou.
Takže ačkoli měl film kvalitní lesk a svůj Zweigův zdroj vystavoval dobře do popředí, nelíbil se nikomu kromě Rusů, jejichž ponurý národní temperament se snad hodil. - Sue Harper, kulturní historička, emeritní profesorka filmové historie na University of Portsmouth - britská filmová specialistka na British Film InstituteRomán byl několikrát zfilmován:
Stefana Zweiga | Díla|
---|---|
Romány | |
Romány | |
jiný | |
Adaptace obrazovky |