| Nias | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | niha |
| Číslo a rozsah | |
| Celkem: 600 tisíc lidí | |
|
|
| Popis | |
| Jazyk | jazyk nias |
| Náboženství | tradiční přesvědčení, křesťanství |
| Obsažen v | austronéské jazyky |
| Spřízněné národy | bataky |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Nias ( Nias , niha ( vlastní jméno), orang nias (indonésky)) je národ žijící v Indonésii . Nejpočetnější populace ostrova Nias , který je antropologicky spojen s Bataky . Populace je přibližně 600 tisíc lidí. Mluví se jazykem nias západoaustronéské skupiny austronéské rodiny . Nias jsou původní obyvatelé západní Indonésie. Ve vzhledu a kultuře jednotlivých skupin Nias jsou značné rozdíly, zejména mezi severními a jižními. Lidé z Nias jsou protestantští křesťané ( luteráni ) [1] .
Niasové jsou farmáři. Pěstují hlízy, především sladké brambory, kokosové palmy, zabývají se také pěstováním rýže , především na kadidle, a v posledních desetiletích i na záplavových polích.
V pobřežních oblastech se zabývají mořským rybolovem.
Důležitou roli hraje lov divočáků, opic, jelenů. Prasata jsou chována (včetně pro rituální účely).
Rozvíjí se výroba zbraní (oštěpy, nože, dýky). Nias také vědí, jak kovat přilby a mušle z plechu. různé tkaní, řezbářství ze dřeva a kamene. V minulosti se oděvy vyráběly z lýkových a banánových vláken. Svérázným řemeslem byla výroba proutěných mušlí a helem pro válečníky a také kožené bundy [2] .
V jižním Niasu jsou vesnice větší, s centrální ulicí dlážděnou masivními kamennými deskami; domy jsou blízko sebe. K horským stromům vedou kamenné schody s kamennými sochami lidí a zvířat po stranách (dodnes jsou zachovány tradice megalitické kultury). Některé vesnice jsou obehnány kamennými zdmi. Na severu je méně vesnic. Nacházejí se na vrcholcích hor, kudy vedou klikaté cestičky. V centru obce je centrální náměstí, rovněž dlážděné deskami. A tu jsou vesnice obehnány kamennou zdí a často také hliněným valem; dříve se mezi vesnicemi často vedly krvavé války. Srubové domy mají na severu oválný půdorys a na jihu obdélníkový. Domy starších v South Nias vynikají svou velikostí a originalitou architektury . Takový dům má průměrnou velikost 20 krát 10 metrů a stojí na 50-70 velmi silných (v obvodu) pilotech vysokých až 1 metr. Střecha je velmi strmá, sedlová, s mírně zakřivenou rovinou svahů. Dřevěné části domu jsou bohatě zdobeny řezbami. Polovinu domu zabírá společenská místnost; v jeho hloubce se ke stropu přes celou šířku domu tyčí schody, na kterých sedí hosté při oslavách (podle hodností ). Na druhém konci společenské místnosti je krb. Za ním jsou samostatné pokoje pro obyvatele domu. Každý dům musí mít místo, kde jsou obrazy předků [2] .
Hlavním jídlem Nias jsou sladké brambory (vařené, smažené a dokonce i syrové), pečená kukuřice a produkty mořského rybolovu. Rýže se jí při zvláštních příležitostech, stejně jako vepřové a kuřecí maso. Žvýkají beten [1] .
Oblečení pro muže je látka omotaná kolem boků a bunda s rukávy nebo bez nich. Ženy nosí krátký kain a bája , vlasy drží spletenou obručí. Celoindonéské oblečení. Ženy chodily nahé do pasu. Muži i ženy nosí proutěné klobouky. Ornamenty označují hodnost majitele: například zlaté šperky mohou nosit pouze vysoce postavení starší. Válečníci severní Nias nosili speciální náhrdelník kalabubu , který byl považován za symbol vojenské velikosti a hrdinství [3] . V jižním Niasu existuje tetování [4] .
Vesnice Nias tvoří komunitu v čele s dědičným starším. Při vstupu do kanceláře staršího musíte zařídit velkolepou pochoutku. Komunitu tvoří patrilineární více - rodinná společenství. Kmenový charakter sídel je narušen. Buď velká rodina, nebo malá od ní oddělená, disponuje domem a osobním pozemkem, půdou - buď ten, kdo ji obdělával (Severní Nias), nebo celou komunitou (Jižní Nias). Niasové mají již dlouho zřetelné třídní rozdělení na privilegované (starší a členové jejich rodin), svobodná obyčejná společenství a otroky . Otroci byli buď dlužníci, nebo váleční zajatci; bydleli v samostatném domě [4] .
V rodinných vztazích převládá otcovské právo. V Severním Niasu se nevěsta a ženich nesmí před svatbou setkat. V Jižní Nias může ženich před svatbou bydlet v domě nevěstina otce a pomáhat v práci (to snižuje částku za manželství). Po zaplacení manželské částky manželka zcela přechází na svého manžela (ačkoli si nadále zachovává svou kmenovou příslušnost). Polygamie se vyskytuje pouze mezi staršími. Základní jednotkou společenské organizace je venkovská komunita (banuwa), která se skládá z lokalizovaných segmentů patrilineárních klanů (mado). Existuje kroužkové spojení porodu, sororate (se zákazem levirátů ). Rodina je malá, polygamie vymizela s přijetím křesťanství na počátku 20. století. Dochází k rozdělení do tří společenských tříd: šlechta (siulu), členové svobodné komunity (sato) a potomci otroků [4] .
Naprostá většina Nias jsou animisté , mají rozvinutý kult předků a magii . Megality jsou zachovány dodnes . Jsou to buď obrazy předků, nebo různé kamenné stavby pokryté složitými řezbami a zasvěcené předkům. Uvnitř některých kamenných desek jsou speciální otvory pro uložení lebek mrtvých. Kult předků a animismus jsou spojeny s dříve rozšířeným „lovem hlav“, jehož důvodem byla jakákoli důležitá událost v životě Niasů. V pohřebních obřadech Nias je mnoho společného s podobnými obřady mezi Bataky a zvláště mezi Dajaky . V současnosti Nias opustili mnohé ze svých dřívějších zvyků (jako je lov hlav, lidské oběti, pilování zubů atd.). Války mezi vesnicemi už dávno ustaly. Vztahy mezi komoditami a penězi pevně vstoupily do života Nias; prodávají mnoho svých produktů tím, že kupují to, co potřebují [4] .
Rozvíjí se lidové tance, recitační předvádění bájí a rodokmenů, sportovní a jiné hry. Tradice stavby megalitických staveb (monolity, kamenné zdi, dolmeny atd.) na vesnicích byla zachována [5] .