| Knott | |
|---|---|
| jiné naskenované. Nott | |
| Knott jede na Hrimfaxiho koni . Peter Nicolai Arbo , 19. století | |
| Mytologie | skandinávský |
| Podlaha | ženský |
| Otec | Narvi |
| Manžel | Naglfari , Delling , Anar |
| Děti | Dagr , Oudh , Yord |
| Atributy | hrimfaxi kůň |
| Identifikace | noc |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Nott ( jiný Skandinávský Nótt , „noc“ [1] ) je ztělesněním noci v severské mytologii , babičkou Thora . Matka Yordová . V Elder Edda , sestaveném ve 13. století z dřívějších a tradičních zdrojů, stejně jako v Mladší Eddě , zapsané Snorri Sturlusonem ve stejném 13. století, je Nott zmíněna jako dcera postavy jménem Narvi (s různými pravopisy ) a je spojen s koněm jménem Hrimfaxi , ale ve starší Eddě jsou navíc informace o původu Nott a také o jejích třech manželstvích. Knottovo třetí manželství bylo s Dellingrem a vyústilo v narození Dagra , personifikovaného dne (ačkoli v některých rukopisech je Yord zmíněn jako Dellingrova manželka a Dagrova matka). Jako vlastní jméno se nótt vyskytuje v celé staroseverské literatuře.
Ve 24. sloce básně Vaftrudnismal se bůh Ódin (převlečený za Gagnrada) ptá jotuna Vaftrudnira , odkud přichází den a také noc s přílivem a odlivem. Ve sloce 25 Vafrudnir odpovídá:
„Delling je nazýván
dnem ploditele,
Ner je otcem noci;
bohové
Měsíce vymysleli změny
, aby určovali čas. [2]
Ódin ve 14. sloce Vaftrudnismalu tvrdí, že kůň Khrimfaxi „přenáší soumrak nad dobrými bohy“ a také že každé ráno shazuje ze svých kousků pěnu, ze které se v údolích objevuje rosa. [4] Ve 30. sloce básně Alvissmal žádá bůh Thor trpaslíka Alvise , aby mu řekl jméno noci v každém z 9 světů zrozených z „ Norra “. Alvis odpovídá, že noc lidé nazývají „noc“, bohové „mlha“, božstva „kryt“, jotuni „tma“, elfové „radost ze spánku“ a trpaslíci ji nazývají „sny o Nyorunu “.
"Noc je pro lidi,
Mlha je pro bohy,
Závoj je pro božstva, Jotuni mají
temnotu, elfové mají
radost ze spánku,
Sny o Nyorunu jsou pro trpaslíky." [2]
V Sigrdrifumal , poté, co se valkýra Sigrdrifa díky hrdinovi Sigurdovi probrala ze spánkové kletby , se Sigurd zeptá na její jméno a ona mu dá „nápoj paměti“ z rohu plného medu , načež Sigrdrifa pronese pohanskou modlitbu . První verš této modlitby zmiňuje „ syny dne“ a „noc se sestrou“:
„Ahoj, den!
A vy, synové dne!
A ty, noc se svou sestrou!
Dívej se na nás
vlídným pohledem,
dej nám vítězství!
Nazdar, esa!
A hloupý, buď oslaven!
A země je požehnaná!
Dej nám řeč a rozum
a uzdravující ruce
!” [2]
V Gylvi's Vision je Nott opět personifikován. V kapitole 10 Nejvyšší na trůnu uvádí, že Nott je dcerou jotuna z Jotunheimu , jehož jméno je „ Nervi nebo Narvi “. Tall popsal Knotta jako „narozeného černého a zachmuřeného“ a měl tři manželství. Její první manželství bylo s Naglfarim a oběma se narodil syn jménem Aud . Druhé Nottovo manželství bylo s Annarem , od něj se objevila dcera Yord - zosobnění Země. Nakonec se Nott oženil s bohem Dellingrem. Z tohoto manželství pochází Dagr , který přijímá světlo a čistotu „od druhu otce“. Odin vzal Nott a jejího syna Dagra, umístil je do nebe a každému dal vůz s koněm. Každý den skáčou po Zemi. Knott cválá před Dagrou a pěna z udidla jejího koně Hrimfaxiho kropí zem. [7]
Učenec Haukur Thorgeisson však poznamenává, že tyto čtyři rukopisy se liší v popisu rodinného vztahu mezi Knottem, Yordem, Dargem a Dellingrem. Jinými slovy, v závislosti na rukopisu je buď Yord nebo Nott Dagrovou matkou a Dellingrovou manželkou. Haukur uvádí, že „nejstarší rukopis, U, nabízí verzi, kde Yord je Dellingrova manželka a Dagrova matka, zatímco jiné rukopisy, R, W a T, píší, že Nott je Dellingrova manželka a Dagrova matka“, a uvádí, že „verze v rukopis U vznikl náhodou, když pisatel nebo jeho předchůdce text zkrátil, stejně jako v rukopisech R, W a T. Výsledky této náhody vstoupily do islandské poetické tradice.“ [osm]
V Jazyku poezie existují způsoby, jak Yorda oslovit, včetně „dcery noci“. [7] Kapitola 72 říká, že " Frostmane a Black nesou noc" [7] a kapitola 78 uvádí "nótt" ("noc") jako jedno z různých slov pro čas a dává verzi pasáže Alvismal. [7]
| esa | |
|---|---|
| Bohové | |
| Bohyně | |
| stvoření | |