| Spolužáci | |
|---|---|
| Žánr | melodrama |
| Výrobce | Sergej Solovjov |
| Výrobce | Sergej Solovjov |
| scénárista _ |
Sofia Karpunina Sergej Solovjov |
| V hlavní roli _ |
Konstantin Kryukov Aristarkh Venes Sofia Karpunina |
| Operátor | Sergeje Machilského |
| Skladatel | Anna Solovová |
| Filmová společnost |
Filmová řada Niskom |
| Doba trvání | 100 min. |
| Země | Rusko |
| Jazyk | ruština |
| Rok | 2010 |
| IMDb | ID 1601883 |
Odnoklassniki je ruský celovečerní film z roku 2010 režiséra Sergeje Solovjova . Natočeno podle scénáře Solovjovovy studentky Sofyi Karpuniny , která si ve filmu zahrála i hlavní ženskou roli. Kritici zaznamenali podobnost Karpuniny s Tatyanou Drubich ve filmu „ Assa “ a samotný film byl srovnáván s „Assa“ našich dnů [1] .
Film měl premiéru 11. března 2010 , v televizi byl film uveden 21. října 2011 v programu Closed Screening ( Channel One ).
Matkou hlavní hrdinky, kterou hraje syn herečky , je poslední filmová role Aleny Bondarchuk , která zemřela v listopadu 2009 [2] .
Moskva , naše dny. Hlavní hrdinka (Ona; její jméno se nikdy neuvádí) a Fedya ("Baton") jsou absolventky školy, které se kamarádí už od čtvrté třídy. Jsou to děti velmi bohatých rodičů a jejich rodiče jim dají elegantní ples s vystoupením Zhenya Otradnaya , jízdu limuzínou po noční Moskvě, projížďku lodí pro celou třídu a solidní zlatou cenu pro „nejkrásnější pár".
Uběhnou tři roky. Fedya je ponořená do podnikání a „učí se psát“ v kurzech dramatu a komedie. Vztahy mezi nimi jsou napjaté. Jednou v jejich domě, zatímco Fedya mluví se svým nejlepším přítelem a spolužákem, který přišel na návštěvu, vtipálkem Styopou, si v koupelně podřeže žíly. Zachrání ji, začnou Fedyu vídat méně často. Jednou, když potkala Styopu v autě po kurzu, požádá ji, aby ji vzal do Petrohradu . Přicházejí v noci do hotelového baru, kde mluví s opilou sochařkou Genou, která jí slíbí, že jí ukáže, kde je pohřben popel Viktora Tsoi , nesený fanoušky ze hřbitova. V místnosti požádá Styopu, který je do ní dlouho zamilovaný, aby ji "obtěžoval", ale brzy ho zastaví. Vracejí se do Moskvy, kde se setkávají s Fedyou.
Uběhne několik měsíců. Opouští zemi, protože nikdo neví, kde je na pohlednici, kterou jí poslal Feda, známka „v nějaké surinamštině a zprava doleva“. Fedya žádá Styopu, aby šel najít dívku, Styopa jde na výlet. V Goa se nečekaně seznámí s petrohradským alkoholikem Gešou, který mu představí postaršího „polského aristokrata“, „ nobelistu bez pěti minut “ a zároveň boxera Janka. Styopa jim ukazuje fotografii, podle níž někteří z místních identifikují „dívku s dítětem“, která v těchto místech žije. Brzy Styopu, která se probouzí z drogového výletu po požití LSD , najde Ona s místní asi pětiletou dívkou. Říká, že je tu šťastná a neplánuje se vrátit. Rybář, od kterého si pronajala pokoj, zemřel a zanechal po něm malou dcerku, kterou se nyní chystá vychovávat.
Styopa hází mobil do moře, ale říká, že se nejspíš bude muset vrátit - v Moskvě je „úspěšným manažerem, ať už podle hodin, nebo za spodky“, navíc mu doma zůstala postarší babička. Dává dívce bankovní kartu s penězi od Fedyi.
Film končí namluveným citátem z Knihy Zachariáše (verše Zach 8:12 , Zach 8:17 ).
| Herec | Role |
|---|---|
| Konstantin Krjukov | Fedya přezdívaná "Baton" |
| Aristarchus Venes | Styopa |
| Sofie Karpuninové | Je |
| Andrej Rudenský | Fedyin otec, oligarcha |
| Andrej Mezhulis | otec hlavní postavy, oligarcha |
| Michail Efremov | bezdomovec sochař Gesha |
| Alena Bondarčuk | Fediho matka |
| Elena Drobysheva | matka hlavní postavy |
| Daniel Olbrychsky | Pole v Goa |
| Světlana Tormachová | |
| Oksana Klímová | tajemník |
| Jurij Tarabanov | absolvovat |
| Anna Kalašnikovová | epizoda |
Instrumentální hudbu k filmu napsala režisérova dcera Anna Solovjová . Film obsahuje také tyto písně:
Během diskuse o filmu v programu „Uzavřené promítání“ Sergej Solovjov a Sofya Karpunina řekli, že některé scény nebyly zahrnuty do finální verze filmu [3] :
Kritici hodnotili film obecně pozitivně a zaznamenali paralely s předchozími Solovyovovými díly. Takže Roman Volobuev nazval film „“ Assa „-lehký o moderních dětech“, přičemž poznamenal, že režisér v tomto filmu „klouže – ne nahoře, ale spíše podél, skrz a skrz. Rozplývá konce frází, zneužívá elipsy , jde mimo záběr tam, kde by měla být logická souvislost, ale nakonec o dnešku mluví živěji, přesněji a lépe než kdokoli, kdo dnes natáčí v Rusku“ [4] .
Podobně Yaroslav Zabaluev označil film za „první a zatím jediný nový ruský film, o kterém dnešní podmíněně 25letí lidé mohou říci, že je to film o nich“ [5] . Podle kritika se plesová scéna na začátku filmu „zdá jako pozdrav z Domu pod hvězdným nebem – nejmonstróznější a nejabsurdnější v podmíněné perestrojkové trilogii, kterou zahájili Assa a Černá Růže “, a „v příštím kus, mladí se snaží hrát jako kdysi v Assu, jen docela primitivně.
Film byl také srovnáván s filmem „ Sto dní po dětství “ [6] , který se svého času stal prvním v „nekonečné Solovjově sérii o mládí“ [5] .
Sám Sergej Solovjov během diskuse o filmu v programu uzavřeného promítání nazval film „novým žánrem“ – „třemi slovy slabě chytré kino. Není to jen "šílené" - je to špatně. Chudák chytrý film. Proč? Protože pro mě, zástupce řekněme ne úplně mladé generace, a pro mladé lidi, se kterými se neustále zabývám, protože učím na VGIK , je jakékoli takzvané chytré myšlenky přímo před očima promění v takové sušené květiny, okamžitě připraven k pádu. Protože na každou chytrou myšlenku existuje jiná chytrá myšlenka, že? A tyhle chytré myšlenky se mohou takhle točit až do úplného šílenství. Čili právě v souvislosti s tím jsem nyní zásadový antikonceptualista. Pro každý koncept existuje jiný koncept... Takže bych byl rád, kdyby lidé sledovali příběh bez jakéhokoli zatížení“ [3] .
Během stejné diskuse Alexander Gordon vyjádřil svůj názor na film, který spočíval v tom, že „má tři identity, tři lidi, kteří mají jiný způsob, jak se přizpůsobit realitě, a dává naprosto tři jasné cesty. Cesta frivolního mladíka, který se pořád směje a zjevně miluje, je dána... Absolutní konformista, který tuhle dívku miluje, je dán - trpí tím, že není vedle něj, že žije špatný život , z jeho pohledu absolutně akceptující hodnoty předchozí generace... A je tu dívka, která nepatří do žádné generace, do žádného věku a není to vůbec člověk... Je to druh duše trpící hrůzou světa, která je pak stále připoutána k nějakému dítěti“ [3] . Konstantin Kovalev-Sluchevsky, který se zúčastnil diskuse , nazval hrdinku „dívkou z jeviště po dětství“: „Zůstala v přirozeném dětském stavu ... Toto je „ Princ a chudák “, navíc je princ bohatý chlap a duchem zbídačená dívka, která žije svůj vlastní zvláštní život. To je podnikání a tvůrčí svoboda, protiklad těchto dvou světů“ [3] .
| Filmy Sergeje Solovjova | |
|---|---|
| |