Onia IV

Onias IV , také Onias nebo Onius ( dr. hebr. חוניו ‏‎ ; dr. řecky Όνίας ; lat.  Onias ; zemřel v roce 145 př. n. l . ), - židovský velekněz v chrámu Heliopolis , který postavil svým jménem (Egypt), u doba Druhého chrámu [1] [2] . Starozákonní postava. Syn velekněze Oniáše III ., který nezdědil své místo v jeruzalémském chrámu : když byl po Meneláově smrti Alkim jmenován veleknězem od Antiocha Eupatora , odešel Oniáš do Egypta, kde byl příznivě přijat králem Ptolemaia Filometora a kde se svým talentem povýšil na první stupně v egyptském státě [3] .

Životopis

Oniáš IV - syn Oniáše III  . - legitimního dědice velekněze. Předpokládal, že vítězstvím lidové strany v čele s Judou Makabejským nastoupí na trůn, ale zvolení Alkima zhatilo všechny jeho naděje. Onia se usadil v Egyptě, kde doufal, že získá pomoc u ptolemaiovského dvora v boji proti Seleukovcům , nepřátelům Egypta [1] .

Kolem roku 154 př.n.l. E. on se svolením Ptolemaia VI. Filometora uspořádal ve městě Leontopolis v provincii Heliopolis chrám , kopii v menším měřítku z Jeruzaléma . Chrám se začal nazývat jeho jménem ( Oniášův chrám ) [1] . Shromáždil levity a kněze, kteří začali konat bohoslužby podle řádu [2] .

Onia se těšila přízni egyptského dvora a pozdvihla judaismus v Egyptě vysoko. Spolu s Onia se tam přestěhovalo mnoho Židů, kde se jim začalo říkat jiní Řekové. Κάτοικοι (obyvatelé); dostali půdu mezi Memphis a Pelusium do dědičného užívání a museli sloužit vojenské službě a chránit vnitřní svět země, která byla později na dlouhou dobu nazývána „zemí Onia“. ( Starověk , IX, 8, § 6). Všechna privilegia a povinnosti zdědil nejstarší syn v rodině [1] .

Oba synové Oniáše sloužili v armádě a zaujímali významné postavení za Kleopatry III . ( Drev. , XIII, 10, § 4). Ptolemaios Fiscon (146-117) musel bojovat s Oniášem, který zůstal věrný svému dobrodinci (Flavius, Proti Apionovi, II, 5) [1] .

Onias přežil Ptolemaia Filométora jen pár měsíců (zemřel v roce 145 př.nl). Židé považovali jeho smrt za nebeský trest, přičítajíce mu za zločin postavit nový chrám v rozporu se zákonem [2] .

Postupem času potomci Onie ztratili svůj význam a poslední alabarch patřil jinému rodu, který neměl nic společného s velekněžími. Rodina „Oniádů“ v tom smyslu, že existovali „ Tobiádové “ neexistovala ani v Palestině, ani v Egyptě a tento termín, jak jej používá Buechler [4] , podle EEBE nemá opodstatnění a je neúspěšný [1]. .

Chrám a město, které v jeho blízkosti vzniklo, zničili Římané v roce 73 našeho letopočtu. E. nějaký čas po dobytí Jeruzaléma [2] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Onias // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
2. ↑ 1 2 3 4 Onia // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
3. ↑ Onia // Biblická encyklopedie Archimandrita Nicephora . - M. , 1891-1892.
4. ↑ Adolf Buechler , Die Tobiaden und die Oniaden, str. 106, 240, 275, 353, Vídeň, 1899

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron Nový Britannica (online)