Panoptikum nebo Panoptikum (z jiného řeckého πᾶν "vše" + ὀπτικός "viditelný"), v jednom z významů tohoto slova - projekt režimní instituce , ideální věznice nebo pracovna , hypoteticky spravovaná a řízená jednou osobou - manažerem - dozorce . Projekt vyvinul anglický filozof a sociální teoretik Jeremiah Bentham a pro projekt věznice Bentham byla také napsána celá základna trestního řízení. V širším slova smyslu je panoptikum muzeum , sbírka různých mimořádných předmětů (například voskové figuríny, bizarní živí tvorové, rarity, panenky atd.) [1] . V přeneseném smyslu - sbírka něčeho neuvěřitelného, strašidelného (viz výkladový slovník Efremové ).
Panoptikum je projektem ideální věznice Jeremy Bentham , ve které může jeden dozorce sledovat všechny vězně zároveň; tento projekt vyložil Bentham v The Panopticon, or Inspection Institution: A Description of the Idea of a New Construction Principle platného pro instituce jakéhokoli typu určené pro dohled nad jakoukoli kategorií občanů. Jmenovitě: věznice, věznice, továrny, chudobince, pečovatelské domy, ošetřovny, továrny, nemocnice, azylové domy a školy s plánem řízení vytvořeným pro tento princip. Esej je sérií dopisů, které v roce 1787 poslal absolvent Lincolnovy univerzity pan Jeremy Bentham svému příteli do Anglie z města Krichev [moderní Bělorusko ].
Věznice je v projektu válcová konstrukce se skleněnými vnitřními příčkami. Stráž je uprostřed, ale pro vězně je neviditelná. Vězni nevědí, v jakém okamžiku jsou sledováni, a nabývají dojmu neustálé kontroly. Stávají se tak ideálními vězni. Tento sledovací systém lze použít ve věznicích a ve všech ostatních institucích, kde je sdruženo velké množství lidí: chudobince , továrny, továrny, školy, blázince , kterým je věnována řada kapitol Benthamova pojednání (dopisy č. 17-20 ). Ústřední myšlenkou organizace všech těchto sociálních institucí je kontrola činnosti lidí za účelem sledování jejich výchovy a převýchovy a také ztělesnění principu „veřejného dobra“.
Jednou ze známých realizací takového projektu je věznice Presidio Modelo na kubánském ostrově Pinos (dnes Juventud) , kde byl v letech 1953 až 1955 držen Fidel Castro . Podle principu panoptika byla na jednom z předměstí Madridu postavena španělská věznice Carabanchel , kde byli za diktatury generála Franca drženi političtí vězni , stejně jako barcelonská mužská věznice Modelo [2] .
Francouzský filozof Michel Foucault při rozvíjení konceptu moci vycházel z principů Benthamova panoptika. Panoptikum dává sociální realitě vlastnost průhlednosti, ale síla samotná se stává neviditelnou. Foucault upozorňuje na skutečnost, že panoptikum bylo původně vzorem pro mnoho veřejných institucí, a vidí v něm techniku kontroly všech forem činnosti. Ve Foucaultově pojetí se moc ukazuje jako prostý omezovač svobody, hranice její realizace. Moc je primárně zastoupena v nemocnicích, věznicích, vzdělávacích institucích. Vězení je ideálním prostorem pro výkon moci. Organizované prostory věznic určitým způsobem umožňují dohled nad vězni (objekty moci). Foucault uvádí příklad „disciplinárního snu“, který ztělesňuje touhu moci vidět vše a přitom zůstat neviditelný a brát vše v úvahu, a přitom zůstat anonymní, kde panoptikum není jen nástrojem používaným mimo a nezávisle na něm formováním. mocenské vztahy, ale i samotný způsob organizování a fungování moci. Foucault vidí v panoptiku nejkoncentrovanější vyjádření principů disciplinární moci. Poznamenal ve svém díle The Eye of Power (1977):
Je však zarážející, že takové obavy existovaly dávno před Benthamem. Zdá se, že jeden z prvních příkladů takové oddělující viditelnosti byl použit na pařížské vojenské škole v roce 1751 ve vztahu k kolejím žáků. Každý z posluchačů měl mít prosklenou klec, kde na něj bylo vidět celou noc, ale on sám se nemohl stýkat se spolužáky, natož s příbuznými. Navíc, aby měl kadeřník možnost učesat každého žáka, aniž by se ho fyzicky dotýkal, existoval velmi složitý mechanismus: hlava studenta byla prostrčena speciálním okénkem a tělo zůstalo na druhé straně skleněná přepážka, která mu umožňovala vidět vše, co se tam dělo. Bentham řekl, že to byl jeho bratr, který navštěvoval vojenskou školu, kdo přišel s nápadem panoptika.
Zvěřince určené pro zábavu královské rodiny by podle Foucaulta mohly sloužit i jako prototyp Benthamova panoptika. Ve Versailles byl kdysi takový zvěřinec , který postavil architekt Louis Leveaux [3] .
Interpretace panoptika ve Foucaultových dílech umožnila antiglobalistům , kritikům Googlu a sociálních sítí vidět ztělesnění Benthamova plánu v podobě „sledovací společnosti“, založené díky moderním kontrolním systémům (sledovací kamery a systémy pro shromažďování informací o uživatelích) [4] .