Patafyzika ( fr. Pataphysique ) – jak ji definoval Alfred Jarry , který tento termín zavedl ve hře „Guignol“ (1893), „věda o předmětu, který doplňuje metafyziku “, tedy pojem širší než fyzika a metafyzika, a „propojení vědy a poezie“. V oblasti patafyziky podle Jarryho neexistují žádné obecné zákony – vše je individuální a výlučné [1] . Předmětem patafyziky nejsou jevy , ale epifenomény, tedy „bytí jevu“ ( Gilles Deleuze ) [2] .
Protože patafyzika nastiňuje hranice metafyziky, což je z definice nemožné, záměr tohoto konceptu je ironický . Pseudofilozofická, v podstatě klaunská terminologie Jarryho, kterou rozvinul v románu „ Skutky a názory Dr. objektivní a subjektivní, vnitřní a vnější na úroveň, kde se smazávají rozdíly mezi těmito pojmy [1] .
V roce 1948 se v Paříži konalo první setkání Kolegia patafyziků – jakási parodie na vědecké a filozofické komunity. Tato asociace zahrnovala některé prominentní surrealisty, absurdisty a postavy jim blízké, jako Marcel Duchamp a Raymond Queneau . Vysoká škola vydala své vlastní „naučené poznámky“ pod latinským názvem Subsidia Pataphysica .
Pojem patafyzika (lze také napsat 'patafyzika - 'pataphysique - zkratka francouzského épataphysique [3] ) je obtížné definovat, neboť fenomén patafyziky ve své podstatě odporuje nutnosti zasadit tento pojem do jasného sémantického rámce. [4] .
Alfred Jarry 's Acts and Judgments of Dr. Faustroll, Patafyzika (publ. 1911) navrhuje následující definici:
„Patafyzika je věda o imaginárních řešeních, která obrazně naplňuje obrysy předmětů vlastnostmi, které jsou stále jen v potenci“ [5]
V nejběžnějších verzích definice patafyziky jsou redukovány na seznam bodů [6] :
Klinamen
Klinamen, podle teorie Epicurus , je nepředvídatelná rotace atomů. Pro patafyziky je clinamen odchylkou vesmíru, která vede k určitým změnám a je řízena náhodou.
Příkladem mohou být slovní hříčky: merdre Jarry, zkomolenina z francouzštiny: merde ("hovno").
"Tweaked" readymades od M. Duchampa
Antinomie je vzájemná nekompatibilita, neboli plus mínus. Představuje dualitu věcí, ozvěnu či symetrii, dobro i zlo zároveň. Andrew Hugill zmiňuje různé příklady, včetně plus-minus, faust-troll, ano-ale A také zmiňuje Duchampovu tvůrčí cestu jako příklad antinomie.
Syzygy původně pochází z astronomie a označuje zarovnání tří nebeských těles v přímce. V patafyzickém kontextu jde o slovní hříčku. Obvykle popisuje kombinaci věcí, něco nečekaného a překvapivého. "Sygyzia slov" otevírá cestu k patafyzickému humoru, "zrozenému z poznání protikladu" [7]
Absolutno je myšlenkou transcendentní reality.
Jarry prohlásil: "Cliche je brnění Absolutna." Dá se říci, že všechny Jarryho aktivity jsou pokusem o znovuobjevení konceptu transcendentní reality, o obnovení autenticity této myšlenky, která se kvůli náboženství, umění a buržoazním konvencím stala banální. [osm]
Anomálie
Anomálie je výjimkou.
Christian Böck poznamenává: „Samotné pravidlo je v patafyzické vědě výjimkou, která vylučuje všechna pravidla“ [9]
Jarry řekl, že "patafyzika bude studovat zákony upravující výjimky a vysvětlí vesmír, který doplňuje tento."
Patafora
Pataphora je mimořádně rozšířená metafora , která je založena na patafyzice. Protože Jarry tvrdil, že „patafyzika existuje ‚...tak daleko od metafyziky, jako se metafyzika rozprostírá od běžné reality‘“, pokouší se patafora vytvořit figuru řeči, která existuje tak daleko od metafory jako metafora od nefigurativního jazyka.
Vliv patafyziky je často čten, aniž by se autoři záměrně odvolávali na samotný pojem, a dokonce aniž by si jej uvědomovali. Svým způsobem jsou výtvory takových nevědomých patafyziků nejodhalující, protože demonstrují skutečnou existenci patafyziky v myšlení a kreativitě nezávisle na použití tohoto termínu. E. Hugill k takovým „nevědomým“ patafyzikům odkazuje Jorge Luis Borges , James Joyce , Flann O'Brien , Raymond Roussel .
V 60. letech 20. století byla patafyzika využívána jako konceptuální princip v různých formách výtvarného umění, zejména v pop-artu a populární kultuře . Díla patafyzické tradice se zpravidla zaměřují na samotný proces vzniku díla, při kterém nabývá zvláštního významu náhoda a libovůle volby (příkladem může být mnoho děl umělce Marcela Duchampa a skladatele Johna Cage ). Přibližně v této době Asger Jorn , patafyzik a člen Situationist International , nazval „patafyziku novým náboženstvím“, a také ve svých spisech používal principy patafyziky.
Za hnutí patafyziky je považován francouzský spisovatel Boris Vian , který jakoby ztělesňoval patafyzický způsob života plný svobody, experimentování, radosti ze života a odmítání establishmentu. Jeho texty odrážejí principy svobodného života, který vede, v kombinaci se skrytými rebelantskými tendencemi [10]
Význam patafyziky je velký i pro rozvoj myšlenek dadaismu a surrealismu .
Jarryho patafyzika zůstala převážně literární myšlenkou a inspirovala skupinu umělců a spisovatelů k založení Vysoké školy patafyziky v roce 1948. Mezi zakladateli byli Raymond Quenot a Boris Vian . Později byli prominentními členy umělci, hudebníci a spisovatelé jako Marcel Duchamp , Man Ray , Max Ernst , Eugène Ionesco , Joan Miró , bratři Marxové , Jean Baudrillard , Dario Fo a Umberto Eco .
Další "patafyzické asociace":