" Pohádka o městě Jeruzalémě " (nebo Pohádka o městě Jeruzalémě ; též " Jeruzalémská konverzace " [1] ) je památkou starověkého ruského psaní žánru " konverzace " : text ve formě otázek a odpovědi na záhadná témata, která nebyla zmíněna v Písmu svatém ; apokryfní esej [2] . Podle příběhu králové Volot a David rozhodují otázky o nadřazenosti Jeruzaléma , Jordánska , Ilmenského jezera a tak dále nad všemi městy, řekami, jezery atd. [3] Příběh města Jeruzaléma byl publikován v roce Památky staré ruské literatury (1860) [ 2] .
Někdy byl příběh nesprávně označen názvem „Rozhovor tří hierarchů“ kvůli podobnosti jejich zápletek. „Rozhovor“ je však rozsáhlejší než příběh a obsahuje více otázek a odpovědí, které jsou složitější a spletitější než v příběhu. Podle ESBE se původně objevil „Příběh města Jeruzaléma“, pak se z něj vyvinul „ Rozhovor tří hierarchů “, který zase tvořil základ verše „ O holubí knize “. [2]
K rozhovoru se shromáždili čtyři králové, mezi nimi Volot Volotovič a David Ieseovič . Volot vypráví svůj sen, který David vykládá, a předpovídá, že Volot bude mít dceru Solomonides a Solomon se s ní ožení a v Rusku bude město Jeruzalém a v něm apoštolská katedrála Sophie the Wisdom of God . Poté se Volot a David vzájemně navrhují a řeší různé problémy, například:
Poté se řeší otázky týkající se prvenství Jeruzaléma , Jordánska , Adamovy hlavy , cypřiše , pevgy (borovice) a cedru atd. [2] Ze tří zmíněných stromů bylo pravděpodobně učiněno ukřižování Krista ( Iz. 60:13 ) . [4] .
"Příběh města Jeruzaléma" byl publikován v "Památkách staré ruské literatury" (vydal hrabě Bezborodko , editoval N. Kostomarov , 1860, číslo I, č. 40) [2] .