Otázky a odpovědi
„ Otázky a odpovědi “ tvoří zvláštní oddělení apokryfní literatury, v Rusku mimořádně oblíbené díky tomu, že odpovídalo na mnoho otázek, které lidi zajímaly, jejichž řešení nebylo možné nalézt v Písmu svatém . Skladby tohoto druhu jsou psány formou rozhovoru dvou nebo tří osob. Obvykle bylo jejich autorství připisováno některému z církevních spisovatelů, a zejména svatému Janu Zlatoústému ; to ještě zvýšilo jejich hodnotu v očích lidí, kteří je také milovali, protože odpovědi byly snadno zapamatovatelné.
Texty otázek a odpovědí
- „ Otázky a odpovědi, Adam byl stvořen z kolikových částí “ („Z kolika částí byl Adam stvořen“)
Předpokládá se, že toto dílo napsal syn zakladatele
bogomilismu ,
kněz Jeremiáš . V tomto apokryfu je vyřešena otázka
stvoření člověka v bogomilském smyslu, totiž prý jen
duše od
sv. Duch , zbytek nepochází přímo od
Boha , ale z různých pozemských předmětů a od
andělů . Ve skutečnosti je jen jedna otázka a jedna odpověď, ale postupem času se tento druh dialogu začal šířit, apokryfy dostaly podobu sbírky
hádanek a jejich řešení a každý přepisoval jen to, co se mu líbilo.
- " Bartolomějské otázky Ježíši Kristu a Matce Boží "
„Bartolomějské otázky“, tedy otázky
apoštola Bartoloměje Ježíši Kristu a
Matce Boží , týkající se svátosti
vtělení a
vzkříšení Spasitele; stojí od ostatních jednak svým obsahem, který se týká jen dvou zvláštních otázek, jednak proto, že
sv. Johne .
- " Otázky Jana Teologa k Pánu na hoře Tábor "
Hlavní postavou je
svatý Jan , který se ptá na znamení
konce světa a zjevení
Antikrista a také na to, jak nastane samotná smrt (konec světa) a
poslední soud .
- " Otázky Jana Teologa Abrahamovi " ("Otázky Abrahamovi ")
Otázky svatého Jana o osudu duší spravedlivých
Starého a
Nového zákona (starozákonní a novozákonní spravedliví).
Jakási encyklopedie skrytých stránek
posmrtného života .
Následující „otázky a odpovědi“ jsou svým obsahem mnohem rozsáhlejší:
Samostatně stojí za to:
- " Rozhovor moudrého a děti milujícího otce se svým synem ."
Otec poučuje svého syna o zlých a hádavých manželkách a posiluje je příběhy vypůjčenými z
Bible a
evangelia , z
Macrobia a Soudů
Šalamounových . Je možné, že rozhovor je ruskou adaptací nějakého západoevropského díla, které se objevilo pod vlivem
příběhu o sedmi mudrcích .
Historie žánru
Helénističtí autoři sestavili výklady Homéra a Hésioda v žánru „otázek a odpovědí“ (ἀπορίαι κα λύσεις). První, kdo tento žánr použil pro interpretaci biblických textů, byl židovský historik a exegeta helénistické éry Demetrius the Chronograph . Po něm rozvinul tento žánr Filón Alexandrijský v aplikaci na biblické texty . [jeden]
Poznámky
- ↑ Služba Q&A Archived 15. června 2018 na Wayback Machine
Demetrius Chronograph Archived 20. září 2016 na Wayback Machine
Odkazy