Pozdneev, Alexej Matveevič

Stabilní verze byla zkontrolována 8. srpna 2022 . Existují neověřené změny v šablonách nebo .
Alexey Matveevich Pozdneev
Datum narození 27. září 1851( 1851-09-27 )
Místo narození
Datum úmrtí 30. září 1920( 1920-09-30 ) (ve věku 69 let)
Místo smrti
Země
Vědecká sféra mongolistika
Místo výkonu práce Císařská Petrohradská univerzita ( Orientální fakulta ), Orientální institut , Praktická orientální akademie
Alma mater
vědecký poradce V. P. Vasiljev
Studenti G. Ts. Cybikov , E. F. Zire , G. V. Podstavin , N. B. Badmaev , A. Ya. Skvortsov (Amfilochius)
Známý jako Mongolský učenec , který také přispěl k buddhologii , sinologii atd. Pedagog. Jeden ze zakladatelů Orientálního ústavu .
Ocenění a ceny Velká zlatá medaile Ruské geografické společnosti
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Alexej Matveevich Pozdneev ( 1851 , Oryol  - 30. září 1920 , Rostov na Donu ) - ruský orientalista , mongolský učenec , doktor mongolské a kalmycké literatury, profesor. Jeden ze zakladatelů a první ředitel (1899-1903) Orientálního ústavu . Politická postava. Tajný rada (1905).

Badatel mongolských písemných památek a mongolských jazyků obecně . Přispěl k rozvoji buddhologie , sinologie a dalších orientálních disciplín. Učitel a organizátor vzdělávací soustavy.

Životopis

Alexej Pozdneev se narodil v Orlu 27. září 1851 [1] v početné rodině arcikněze Sretenského kostela Matvey Avtonomoviče Pozdneeva.

Vystudoval Oryolskou teologickou školu (1867), Orjolský teologický seminář (1872) [2] a Fakultu orientálních jazyků Petrohradské univerzity v kategorii čínsko-mongolsko-mandžuské (1876).

Účastnil se expedic do Mongolska a Číny vybavených Ruskou geografickou společností (1876-1879, 1892-1893, 1898), shromáždil asi 2000 ručně psaných a tištěných čínských, mongolských a mandžuských děl a také sbírku burkhanů (buddhistické sochy) a další doplňky pro petrohradskou

V roce 1881 obhájil diplomovou práci „Ukázky lidové slovesnosti mongolských kmenů“ na magisterské studium mongolské literatury a byl schválen jako odborný asistent na katedře mongolské literatury na Petrohradské univerzitě . V roce 1883 získal Erdeniin erihe po předložení disertační práce „Mongolská kronika“ doktorát z mongolské literatury [1] .

V roce 1881 byl v konkurenci evropských orientalistů zvolen šéfredaktorem publikací Britské a zahraniční biblické společnosti v mongolštině, čínštině a mandžu. Během 15 let (počínaje rokem 1880) přeložil celý Nový zákon do oiratu (tzv. „čisté psaní“) [3] , v roce 1895 byl kompletně vytištěn s podporou Britské a zahraniční biblické společnosti [4] . Člen Ruské archeologické společnosti .

Od r. 1884 - mimořádný a od r. 1886, po obhajobě doktorské disertační práce - řádný profesor mongolské literatury na St. Petersburg State University ; od roku 1888 byl tajemníkem jeho fakulty orientálních jazyků, od roku 1889 vyučoval také jazyk mandžuský. Jako první v Rusku otevřel kurz čtení o historii literatury mongolských dialektů a zavedl do výuky čtení úředních dokumentů psaných v mongolském jazyce.

V roce 1887 vypracoval jménem ministra státního majetku projekt organizace školní části Kalmyků z provincie Astrachaň .

V roce 1888 obdržel od IRGO velkou zlatou medaili za „Eseje o životě buddhistických klášterů a buddhistického duchovenstva v Mongolsku“.

Od roku 1891 byl skutečným státním radou .

V roce 1892 byl poslán ministerstvem zahraničních věcí do Mongolska , „aby studoval jeho postavení a správní systém, jakož i naše obchodní vztahy s Čínou“. V roce 1892 Pozdneev sestavil první v Rusku „Kalmycká čítanka pro čtení ve vyšších třídách kalmyckých lidových škol“, která obsahovala ukázky literárních a historických děl Kalmyků: „Stručná historie Kalmyckých chánů“; „Příběh Derben-Oiratů“, sestavený v roce 1819 Khosheut noyon Batur-Ubashi Tyumen, „Co se nazývá svět, co je Země, jak velký je slavný ruský stát“; Dopisy ruských císařů Kalmyckému lidu; úryvky z Kalmyckých kódů; Kalmycká báseň "Dzhangar".

Od roku 1896 - člen Ruské geografické společnosti .

Později jeden z prvních ruských mongolských učenců projevil zájem o tzv. „walking“ – tradiční žánr mongolské literatury, což byly umělecky zpracované cestovní zápisky buddhistických poutníků. V polovině 90. let 19. století se seznámil s kalmyckým mnichem Baazou Menkedžuevem , který nedávno navštívil tibetské svatyně, a ve spolupráci s ním přeložil jeho „chůzi“ ze starého Kalmyku do ruštiny. Tato práce, publikovaná v roce 1897 v Petrohradě [5] , vyvolala senzaci mezi ruskými vědci, kteří věnovali práci Menkedžueva a Pozdneeva XI. mezinárodnímu kongresu orientalistů v Paříži (1897).

V roce 1898 seznámil G. Ts. Cybikov , student Orientální fakulty Petrohradské univerzity a student Pozdneeva, svého učitele s rukopisem svého krajana Burjatlamy L.-M. Dordži (Lobsana Mijid-Dorji), který vypráví o jeho cestě do Tibetu a Nepálu . Po prozkoumání rukopisu Pozdneev studentovi doporučil, aby osobně navštívil Tibet za účelem studia kultury tohoto regionu Střední Asie , který byl v té době Evropanům nepřístupný [6] . V letech 1899-1902 Tsybikov skutečně navštívil „zakázanou zemi“, poprvé ji popsal z hlediska západní vědy a stal se jedním z prvních fotografů tibetského hlavního města Lhasy .

Na přelomu 19.-20. století se Pozdneev aktivně zapojil do problému kalmyckého školství [7] .

V letech 1899-1903 byl Pozdneev jedním z organizátorů, profesorem a ředitelem Orientálního ústavu ve Vladivostoku [8] . V roce 1904 jej ve funkci ředitele institutu vystřídal jeho bratr Dmitrij Matvejevič Pozdneev , který byl rovněž významným orientalistou, japanistou a sinologem .

Od roku 1901 - čestný smírčí soudce Vladivostoku .

Od listopadu 1903 do roku 1917 byl členem rady ministra osvěty .

Od roku 1905 - tajný rada .

Od roku 1906 byl ředitelem a učitelem mongolštiny na kurzech orientálních studií při Společnosti orientálních studií sv.(

Pozdneev se držel nacionalistických a monarchistických názorů, účastnil se různých pravicových organizací, zejména byl tajemníkem a specialistou na Sibiř a Dálný východ v ruské marginální společnosti , založené v roce 1908 [10] .

Stal se autorem prvního vědeckého Kalmycko-ruského slovníku, vydaného v roce 1911.

V roce 1913, „za podporu veřejného vzdělávání Mongolů, vláda Bogdychána povýšila A. M. Pozdneeva do hodnosti Jun-wana, tj. knížete druhého stupně, s udělením odznaku zdobeného rubínem. pro tento stupeň“ [11] .

V roce 1914 se stal zástupcem ministerstva veřejného školství ve Výboru pro studium střední a východní Asie .

Člen místní rady Ruské pravoslavné církve zvolením z Petrohradské univerzity zástupcem M. D. Priselkova , zúčastnil se 3. zasedání.

Od září 1917 působil jako odborný asistent na Petrohradské univerzitě .

Po roce 1917 až do konce života působil v provinciích Astrachaň a Stavropol a také na území Donské armádní oblasti, kde studoval historii a kulturu Kalmyků. Od roku 1918 byl profesorem na Donské univerzitě na katedře mongolské literatury, kterou vytvořil na Historicko-filologické fakultě.

Zemřel na selhání srdce 30. září 1920 v Rostově na Donu .

Manželka - Vera Nikolaevna, děti: Alexej (narozen 1903), Anna (narozen 1906), Dmitrij (narozen 1908), Alexandra (1910), Lyubov.

Ocenění

Byl vyznamenán řády sv. Stanislava III., II. a I. (1901) stupně, sv. Anny III., II. a I. (1902) stupně, sv. Vladimíra III. a II. (1908) stupně, Bílého orla (1913), velká zlatá medaile Ruské geografické společnosti (1888).

Bibliografie

A. M. Pozdneev je autorem 122 vědeckých prací (z toho 17 monografií) [12] , mezi nimiž jsou následující.

Překlady

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Iorština I. I. Nejdůležitější události v životě a díle A. M. Pozdneeva // Mongolica-VI. - Petrohrad. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - C. 26-27.
  2. ↑ Ruští sinologové 18. - začátek 20. století: učitelé a sestavovatelé slovníků .
  3. ↑ Ermakova T. V. Příspěvek mongolského učence A. M. Pozdneeva ke studiu buddhistické kultury  // Bulletin Ruské křesťanské akademie humanitních věd: vědecký časopis. - Petrohrad. : Nakladatelství RKhGA, 2011. - T. 12 , no. 1 . - S. 47 . — ISSN 1819-2777 .
  4. ↑ 1 2 Kondakov Alexandr . STRUČNÝ PŘEHLED PŘEKLADŮ BIBLIE DO KALMYKSKÉHO JAZYKA // Rodný jazyk. - 2018. - č. 2 (datum přístupu: 16.11.2021).
  5. ↑ Legenda o cestě do tibetské země Malay Derbet Baaz-bagshi / Kalm. text od per. a poznámky sestavil A. M. Pozdneev. - Petrohrad: IAN, 1897.
  6. ↑ Tsybikov G. Ts Vybraná díla: ve 2 svazcích svazek 1: Buddhistický poutník ve svatyních Tibetu. - Novosibirsk: Nauka, 1991. - S. 32.
  7. ↑ Viz o tom: Sartikova E.V. Role A.M. Pozdneeva ve vývoji vzdělávacího systému Kalmykie // Historické, filozofické, politické a právní vědy, kulturní studia a dějiny umění. Otázky teorie a praxe. - Tambov: Diplom, 2011. - č. 2 (8): ve 3 částech.část I. - C. 158-160.
  8. ↑ [bse.sci-lib.com/article090530.html Pozdneev Alexei Matveevich] // Velká sovětská encyklopedie .
  9. ↑ Japonská studia Dybovského A. S. na Praktické orientální akademii při Imperial Society of Oriental Studies (1910-1917)  // Archiv znalostí Ósacké univerzity: časopis. - 2018. - č. 44 . - S. 246-247 . - doi : 10.18910 / 68023 .
  10. ↑ A. Ivanov. Ruská pohraniční společnost . Projekt Chronos . Staženo: 3. července 2021.
  11. ↑ Archiv orientalistů Ústavu orientálních rukopisů Ruské akademie věd. F. 44. - op. 3. - D. 6. - L. 4.
  12. ↑ Shastina N.P.A.M. Pozdneev // Mongolica-VI. - Petrohrad. : Petrohrad. orientální studia, 2003. - S. 7.

Literatura

Odkazy

 Bogd Khan Mongolsko
PříběhNárodní revoluce → Mongolsko-tibetská smlouva → Mongolsko-čínská válka → Smlouva z Kyachty → Čínská okupace → dobytí Urgy Ungernem → Lidová revoluce ( dobytí Altan-Bulak → porážka asijské divize )
Vláda
Vojevůdci
Revolucionáři
kultura
Architektura
Malování
Literatura
lis
Cestovatelé
Portál: Mongolsko
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Velký Rus
  • Brockhaus a Efron
  • Malý Brockhaus a Efron