The Threshold of the Gates of Judgment je ortodoxní svatyně nacházející se na území Alexander Compound Císařské ortodoxní palestinské společnosti ve Starém městě Jeruzaléma . Představuje práh starověké brány, kterou, jak se věří, Ježíš Kristus přešel a vedl k popravě.
V roce 1858, díky úsilí prvního ruského císařského konzula v Jeruzalémě , V.I. Koupi pozemku schválil předseda palestinského výboru velkovévoda Konstantin Nikolajevič , který navštívil Svatou zemi v roce 1859 [2] .
Během vývoje lokality byly na jejím území objeveny archeologické starožitnosti. Prvotní archeologický výzkum provedli známí archeologové 19. století – francouzští průzkumníci: hrabě Ch .(1872) [3] . Práce evropských archeologů potvrdily historický význam tohoto místa, nicméně ruský archeologický výzkum na tomto místě byl možný po vytvoření Imperial Ortodox Palestine Society (IOPS) v roce 1882. Předseda Společnosti , velkovévoda Sergij Alexandrovič, žádá jménem Společnosti o sledování ruských vykopávek vedoucího ruské církevní mise v Jeruzalémě, archimandrita Antonína (Kapustina) , který zase instruoval studna- známý architekt v Jeruzalémě Konrad Schick , který měl v té době mnoho prací o studiu archeologie a topografie Svaté země [4] .
Prvními výsledky vykopávek byly objevení propylejí a zbytků sloupů Konstantinovského baziliky (Anastasis - starověký chrám Vzkříšení Páně, postavený v roce 335).Také při vyklízení severního místa vznikla velká místnost byl objeven asi 15 metrů dlouhý a 5,5 metru široký, se zbytky zdí o tloušťce 1,5 metru [5] [6] .
V létě 1883 byl v důsledku vykopávek objeven práh starověkých městských bran, kudy podle předpokladu archimandrity Antonína (Kapustina) prošel Ježíš Kristus , vedený k popravě . Později otec Antonín vyjádřil o nálezu pochybnosti, když řekl, že „prohlubně provazů nestejné velikosti jsou tak mělké (ne hlubší než půl palce), že si nelze představit, jaké paty dveří se změnily v mohly to být, kromě dřevěných, ale dřevěné okenice v městských branách - nemyslitelná věc“ [7] .
Vedení Společnosti však vyjadřuje plnou spokojenost s výsledky vykopávek. Kromě objevené „střední židovské zdi“, potvrzující autenticitu místa Pohřbu Páně , se i samotná brána vedoucí z města na Golgotu nacházela na ruském místě [2] . Předseda Společnosti v lednu 1884 vyjádřil myšlenku pokrýt svatyni architektonickou strukturou pro pozdější zachování. Konrad Schick byl vyznamenán Řádem sv. Stanislav 2. stupeň [8] .
Konečné rozhodnutí stavět na ruských vykopávkách padlo v zimě roku 1885. Za tímto účelem Císařská ortodoxní palestinská společnost konsoliduje úsilí o získání finančních prostředků na stavbu „Ruského náměstí ve Starém městě Jeruzaléma“ ve všech provinciích Ruské říše [9] . Stavební povolení přichází po dlouhých jednáních s osmanskými úředníky na jaře 1887. Generálním řízením stavby byl pověřen první zplnomocněný zástupce Císařské ortodoxní palestinské společnosti v Jeruzalémě, rodák z Permu - Dmitrij Dmitrijevič Smyšljajev , který se v té době současně zabýval výstavbou Nového (Sergiova) komplexu . do ruských budov na náměstí Meidamskaja a po odjezdu D. D. Smyšljajeva z Jeruzaléma do Ruska v roce 1889 projekt vedl N. G. Michajlov , komisař Společnosti v Jeruzalémě. Georgy Frangya, známý v Jeruzalémě, který se podílel na výstavbě tak slavných ruských staveb, jako je Sergius Compound v centru západního Jeruzaléma a kostel sv. Máří Magdalény v Getsemanech. Zhotovitelem byl ortodoxní Řek Nicholas G. Valsamaki [10] . 11. září 1887 se na ruských vykopávkách v Jeruzalémě konalo slavnostní položení prvního kamene budoucího Alexandra Compounda [11] . Budova byla postavena velmi rychle, téměř za tři roky, když v ní byl paralelně vybaven kostel , ale turecké úřady nedaly potřebné povolení - firman pro jeho vysvěcení. Dokončení stavby statku chtěli načasovat tak, aby se krylo s plánovanou návštěvou careviče Nikolaje Alexandroviče ve Svaté zemi v rámci zahraniční cesty v roce 1890, který plánoval požádat tureckého sultána o povolení ke stavbě kostela. V důsledku toho byla cesta careviče do Svaté země zrušena [12] .
Postavená budova Alexandrovského souvrství nad prahem Soudné brány o celkové ploše 1342 m², s dosud nezařízeným kostelem , je slavnostně vysvěcena 5. září 1891. Ceremoniál vysvěcení provedl vedoucí ruské církevní misie v Jeruzalémě Archimandrita Antonín (Kapustin) s celým personálem misie za přítomnosti pověřeného IOPS - N. G. Michajlova a všech zaměstnanců Společnosti. Práh Soudné brány byl ze tří stran ohrazen elegantní mříží a za ním byl na jeruzalémském kameni vztyčen krucifix na cypřiši dílem kláštera Athos Panteleimon. Vpravo od Prahu byly instalovány pamětní desky z černého mramoru, na které Společnost zapsala jména zemřelých a zvláště tvrdě pracujících ve Svaté zemi [13] .
Domácí kostel sv. Blahoslaveného Alexandra Něvského , zasvěcený památce zakladatele IOPS - císaře Alexandra III ., který zemřel 20. října 1894, slavnostně vysvětil 22. května 1896 jeruzalémský patriarcha Gerasim v ko- služba s četnými duchovními pověřenými IOPS N. G. Michajlovem, generálem ruského císařského konzula v Jeruzalémě A. F. Kruglovem , řeckým konzulem G. Mertrudem, sekretářem guvernéra Beshara-efendi, tajným poradcem Neingardem a zaměstnanci Imperiální ortodoxní palestinské společnosti [14] .