| Pravoslavná církev | |
| Kostel svatého Alexandra Něvského | |
|---|---|
| hebrejština כנסיית אלכסנדר נבסקי | |
| Kostel sv. Alexandr Něvský | |
| 31°46′41″ s. sh. 35°13′50″ východní délky e. | |
| Země | Izrael |
| Město | Jeruzalém |
| zpověď | Pravoslaví |
| Datum založení | 1896 |
| Konstrukce | 1887 |
| Stát | platný |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel svatého Alexandra Něvského v Jeruzalémě je ruský pravoslavný kostel v komplexu Alexandrovské pravoslavné palestinské společnosti ve starém městě Jeruzaléma.
Kostel Svatého blahoslaveného prince Alexandra Něvského v Jeruzalémě byl koncipován vedením Císařské ortodoxní palestinské společnosti (IOPS) jako chrámový pomník zakladatele IOPS - císaře Alexandra III . [1] .
Při průzkumech na ruském nalezišti ve starém městě Jeruzalémě , prováděných v letech 1861 až 1884, byly nalezeny archeologické starožitnosti, především práh brány soudu , přes který prošel Ježíš Kristus , vedl k popravě.
V roce 1884 se vedení IOPS rozhodlo zastřešit svatyni budovou, která se nejprve nazývala „Ruský dům“ a poté byla přejmenována na Alexandrovu směs na památku císaře Alexandra III . [2] .
Stavební práce na stavbě budovy nádvoří pokračovaly v letech 1887 až 1891 pod vedením Dmitrije Smyšljajeva (1886-1889) a N. G. Michajlova (1889-1896), autorizovaných IOPS v Jeruzalémě.
Spolek se rozhodl k architektonickému komplexu budované usedlosti přistavět domovní kostel. Toto rozhodnutí bylo utajováno před úřady Osmanské říše a jeruzalémským patriarchou Nikodimem kvůli blízkosti ruského místa ke kostelu Božího hrobu a možnému odporu při vydání povolení ke stavbě kostela [3] . Informace o stavbě kostela byly před tureckými úřady až do roku 1890 skryty. Tuto informaci však již nebylo možné dále skrývat, protože samotná pravoúhlá povaha stavby nové ruské budovy nedobrovolně zradila záměry jejích stavitelů [4] .
V rámci plánované návštěvy Svaté země chtěl carevič Nikolaj Alexandrovič osobně požádat sultána o povolení stavby chrámu. IOPS se na příchod careviče připravoval vybudováním komplexu dvora o rozloze 1342 m² s dosud nezařízeným kostelem [5] . 5. září 1891 proběhlo slavnostní vysvěcení Alexandrovského komplexu, ale kostel ještě nebyl upraven, ikonostas k němu připravený se opíral o východní zeď v očekávání sultánova svolení - firman . Přesto bylo v té době na západní boční stěny mezi okny umístěno až 30 ikon ruských a palestinských světců od umělce V.F.Paškina. Pod nimi byla instalována řada ikon s postavami lidské velikosti od umělce Nikolaje Košeleva , které znázorňovaly vášnivý příběh Krista od modlitby za kalich až po jeho postavení v hrobě . V roce 1891 bylo z 18 košelevských ikon připraveno pouze pět [6] .
Otázka získání sultánovy firmy se odkládá o další 4 roky. Alexander III zemřel v roce 1894. Předseda IOPS, velkovévoda Sergej Alexandrovič, se rozhodl uchovat památku Alexandra III. v Jeruzalémě postavením kostela ve jménu sv. Alexandra Něvského na Ruském náměstí v Jeruzalémě. V důsledku jednání s jeruzalémským patriarchou Gerasimem a tureckými úřady byla záležitost vyřešena úsilím IOPS a Ministerstva zahraničních věcí Ruské říše až do dubna 1896 [7] .
Slavnostní vysvěcení kostela Alexandra Něvského provedl 22. května 1896 jeruzalémský patriarcha Gerasim za spoluobsluhy vedoucího ruské církevní mise v Jeruzalémě Archimandrite Raphaela a četných duchovních. Na organizaci oslav se podílel pověřený IOPS v Jeruzalémě N. G. Michajlov se všemi zaměstnanci společnosti, ruský generální konzul v Jeruzalémě Alexej Kruglov s pracovníky konzulátu a další. Při svěcení v katedrále Nejsvětější Trojice v Jeruzalémě a kostele Nanebevstoupení Spasitele na Olivové hoře bylo provedeno velikonoční zvonění . 19. dubna 1896 sekretář IOPS Vasilij Chitrovo vydal příkaz N. G. Michajlovovi, pověřenému IOPS v Jeruzalémě: „Postarejte se, aby se po čtvrtečním svěcení týdeníku v kostele sv. Alexandra Něvského konala vzpomínková bohoslužba pro Boseho, zesnulého panovníka a všechny, kteří jsou uvedeni na pamětních deskách v ruském domě. Dej Bůh, že dílo započaté před 15 lety dospěje do šťastného konce“ [8] .
Chrám má vyřezávaný, dvouřadý, dřevěný ikonostas. Výška chrámového prostoru je 10 metrů, délka 22 metrů. Ve spodní řadě ikonostasu jsou po obou stranách Královských dveří ikony Spasitele (vpravo), Matky Boží (vlevo), obraz Spasitele neudělaný rukama (na vpravo) a svatý Filip, metropolita moskevský a Jan, metropolita kyjevský. V horní části Královských dveří je obraz Zvěstování, dole jsou párové ikony čtyř evangelistů a apoštolů Lukáše, Marka, Matouše a Jana. Ikona svatých archandělů Michaela a Gabriela vedle sebe s obrazy Jákoba, bratra Páně v těle, a arciděkana Štěpána, prvního křesťanského mučedníka.
Druhá řada obrazů ikonostasu představuje novozákonní řadu s velkými dvanáctými svátky. Kompozici sjednocuje obraz Poslední večeře. Na severní a jižní stěně kostela ikona svatých rovnoprávných apoštolů císařů Konstantina a Heleny. V horní části ikonostasu je Ukřižování se Spasitelem a Matkou Boží a sv. Apoštol Jan Teolog [2] .
Celkem bylo v kostele 82 obrazů a 205 předmětů kostelního náčiní. Na levé straně chrámu je plátno Spasitele, provedené na plátně se zlatou výšivkou – dar z Petrohradu. V samotném středu chrámu, naproti ikonostasu, se nachází část sloupů antické baziliky Zmrtvýchvstání Páně ze 4. století, která dnes slouží jako trůn [9] .
Na podélných bočních stěnách kostela sv. Alexandra Něvského je 18 malebných obrazů (3 metry na výšku a 2 metry na šířku) od profesora Petrohradské akademie umění, člena Imperiální ortodoxní palestinské společnosti N. A. Kosheleva .
Malebné ikony od umělce V. F. Paskhina
14 obrázkových ikon na konci západní stěny:
Podél severní a jižní stěny chrámu je 17 obrázků: