Přísloví | |
---|---|
lat. Adagia | |
Autor | Erasmus Rotterdamský |
Původní jazyk | latinský |
Datum prvního zveřejnění | 1500 |
"Přísloví" [1] [2] nebo "Adagia" [3] ( lat. Adagia ) je kniha humanisty Erasma Rotterdamského , sbírka řeckých a latinských přísloví a okřídlených výrazů s komentáři kompilátora. Kniha byla poprvé vydána v roce 1500 a měla obrovský úspěch a ovlivnila mnoho evropských spisovatelů a myslitelů .
Na začátku roku 1500 se Erasmus Rotterdamský vrátil z Anglie do Francie. Zatímco žil v Paříži , zabýval se studiem řeckého jazyka a sestavováním sbírky řeckých a latinských přísloví. V červnu 1500 vydal nakladatel Jean Philippi knihu Erasma nazvanou Sbírka přísloví ( Adagiorum Collectanea ), která obsahovala 818 přísloví [4] .
Druhé vydání, které se jmenovalo „Chiliads of Proverbs“ ( Adagiorum chiliades ) a bylo třikrát větší než to předchozí, vyšlo v Benátkách u nakladatele Aldy Manutiuse v roce 1508 [5] . Třetí vydání - v Basileji u vydavatele Johanna Frobena v roce 1516. I toto vydání bylo výrazně doplněno, ale ne tak kvůli příslovím, kterých bylo 3411, ale kvůli komentářům [3] . Erasmus na knize nepřestal pracovat až do konce svého života a poslední doživotní vydání již obsahovalo 4151 přísloví [3] . Celkem za život Erasma vyšlo více než šedesát reprintů [6] .
Po Erasmově smrti se do konce 16. století objevilo asi sedmdesát pět vydání a poté se počet přetisků začal snižovat: v 17. století - dvacet čtyři, v 18. století - pouze jeden [7] .
Kniha nebyla plně přeložena do ruštiny. Překlad komentáře k přísloví „Hnojník honí orla“ od Simona Markische , vydaného ve 33. díle edice Knihovna světové literatury (1971).
Kniha obsahuje především přísloví a okřídlené výrazy převzaté od antických (řeckých a latinských) autorů. Kromě toho jsou zahrnuty citace z Bible a malý počet holandských lidových přísloví.
Ale to hlavní, co dělá knihu cennou, nejsou samotná přísloví, ale komentáře sestavovatele [7] . Erasmus uvádí mnoho citátů-příkladů [8] , uvádí několik verzí původu přísloví [8] , podává přírodovědné informace (od Aristotela , Theophrasta , Plinia Staršího , Dioscorida ) [9] , používá staré i nové anekdoty [10 ] , uvádí osobní dojmy a podrobnosti z jeho životopisu (např. o tom, jak se ztratil na cestě ze Schlettstadtu do Basileje) [11] . Erasmus odkazuje nejen na antické a starokřesťanské autory, ale i na své současníky, zejména italského humanistu Ermolao Barbaro[8] .
Komentáře se liší velikostí, od dvou řádků do dvaceti sloupců [7] . Velké komentáře přerostou v samostatné eseje – „mistrovská díla Erasmovy žurnalistiky“ [2] . Celkem je v knize jedenáct takových komentářů-esejů věnovaných následujícím příslovím: „Musíš se narodit jako král i jako blázen“, „Vybíjet hold od mrtvých“, „ Pospěš si pomalu “, „Člověk je jako bublina na vodě“, „ Máte Spartu Herkulova práce “, „Silena Alcibiades “, „Hnojník honí orla“, „Těm je válka sladká kteří to nezažili“, „A býk by zůstal neporušený“ [12] . Zejména Erasmus v komentáři k přísloví „The Labors of Hercules“ píše o obtížích, které měl při sestavování „Přísloví“: nutnost hodně číst a překládat, namáhaná paměť, spěch [6] . V komentáři k přísloví „Hnojník honí orla“ jsou orli srovnáváni s panovníky [13] [14] :
Není tedy mnoho druhů ptáků... a přesto mezi všemi mudrci považovali pouze orla za vhodného k zobrazení podoby panovníka, orla - ne krásného, nezpívajícího, nejedlého, ale masožravého , dravec, lupič, lupič, válečný, osamělý, všemi nenáviděný, univerzální trest, schopný způsobit propast zla, ale ještě zlomyslnější než zlomyslný.
Styl knihy se sice vyznačuje poezií a oratorní brilantností [9] , má však i nevýhody: nahodilá kompozice, banální interpretace, opakování, přemíra citací [15] .
Kniha „Přísloví“ měla obrovský úspěch [16] . Podle nizozemského historika Johana Huizingy Erasmus zpřístupnil antiku širšímu okruhu Příslovími (a také další svou knihou Snadné rozhovory ) . Německý humanista Beatus Renanus uvedl, že po vydání Přísloví bylo autorovi dokonce vyčítáno: „Erasme, prozradil jsi naše záhady“ [17] . Díky těmto knihám zůstal Erasmus jediným humanistou, jehož jméno je široce známé po celém světě [18] .
Stopy vlivu Přísloví lze nalézt u takových evropských spisovatelů a myslitelů jako Martin Luther , François Rabelais , Michel Montaigne , Etienne de la Boesie , Francis Bacon , William Shakespeare [6] .