Původ jména Slovanů

O Slovanech , sousedech a častých vojenských odpůrcích Byzance , písemné prameny neustále hlásí od 6. století (především byzantsky mluvící řecky: Prokopius z Caesareje , „ Strategikon “ z Mauricia, stejně jako latinsky mluvící historik Gótů Jordanes ). V byzantských památkách je doložena řecká verze jména Slovanů - jednotka. číslo σκλαβηνός , které bylo později v různých transformacích vypůjčeno do evropských jazyků.

Praslovanská podoba etnonyma je rekonstruována jako *slověninъ , pl. h. *slověne . Ve vlastních slovanských pramenech je použití termínu slovin ve vztahu ke všem slovanským kmenům známo již od středověku (např. v „ Příběhu minulých let “).

Původ jména Slovanů podle L. Niederleho zůstává nejasný [1] . Existuje několik verzí etymologie tohoto slova.

Jméno Slovanů v řeckých pramenech

Na východ z výše zmíněných kmenů žijí: níže Wendové - Galindové (Galidanové), Sudinové a Stawanové až po Alany; pod nimi jsou igiliony, pak costoboci a transmontanes (zagoras) až po pohoří Pevka.

Claudius Ptolemaios . Geografický manuál, III, V, 21 [2]

Oba [Antéové i Slované] mají stejný jazyk, spíše barbarský. <...> A kdysi se dokonce i Slované a Antové jmenovali stejně. V dávných dobách se oba tyto kmeny nazývaly spory („rozptýlené“), myslím, že proto, že žili, okupovali zemi „sporaden“, „rozptýlili“, oddělené vesnice. Proto potřebují zabírat hodně půdy. Žijí a zabírají většinu břehů Istry na druhé straně řeky.

Prokopa z Cesareje . Válka s Góty, VII, 14, 26-30 [3]

Ale jak se [mohlo stát, že] Sclavini a Fisonité, zvaní také Danuvové, kteří se nacházejí v jiném pásu, jedí s potěšením ženská prsa, když jsou [jsou] naplněna mlékem, a nemluvňata [současně] lámou o kameny , jako myši, zatímco ty se zdržují i ​​konvenčního a bezvadného pojídání masa? Ti první žijí v zatvrzelosti, svévoli, nedostatku autority, dost často zabíjejí, [ať už] při společném jídle nebo na společné cestě, svého vůdce a šéfa, jedí lišky, lesní kočky a divoká prasata, volají na sebe vlčí vytí. Ti poslední se zdržují obžerství, ale poslouchají a poslouchají každého.

Pseudo-Caesarea . Odpovědi na otázky (PK, 302) [4]

Ačkoli se jejich jména nyní mění podle různých rodů a lokalit, stále se převážně nazývají Sclaveni a Antes. Sklavenové žijí od města Novietuna a jezera zvaného Mursian do Danastra a na sever k Viskle; místo měst mají bažiny a lesy.

Jordánsko . O původu a činech Getů , 34-35 [5]

První zmínky o jménu "Slované" ve tvaru " sklávina " ( srov. Grch. Σκλάβηνοι , Σκλαύηνοι , Σκλάβινοι a lat.  SCLAVENI , SCLAVINIAE ) se datují do 6. století našeho letopočtu. E. (ve spisech Pseudo-Cesareje [6] , Prokopa z Cesareje a Jordana [5] ) [7] .

Řada badatelů ( M. V. Lomonosov [8] , P. I. Shafarik [9] , I. E. Zabelin [10] [11] , D. A. Machinský [12] , M. A. Tikhanova [13] ) vyjádřila názor na identitu kmene "stavans" ( Σταυανοί ) [14] , zmíněný v Geografickém manuálu Claudia Ptolemaia , ke Slovanům [15] .

O.N. Trubačov považuje termín „stavans“ za kopii vlastního jména Slovanů ( indoíránsky *stavana- znamená „chválený“) .

P. Y. Šafařík navrhl, že došlo k omylu v pravopisu etnonyma a nemělo by se číst jako Σταυανοί (stavans), ale jako * Στλαυανοί (*stlavans). Tuto verzi podpořili A. Ya. Garkavi , G. Lovmyansky , V. V. Ivanov , V. N. Toporov , M. A. Tikhanova a D. A. Machinsky . Hypotetické slovanské slovo **stlavany nebo **stlavny může znamenat „lemovaný“, „rozptýlený“, „rozptýlený“ a slovo Σπόροι (výtrusy nebo spory ) Prokopa z Caesareje , které má v tomto případě podobný význam. pauzovací papír hypotetického slovanského slova [16] .

To vše činí první zmínky o Slovanech před 2. stoletím našeho letopočtu. E. [11] [17] [18]

Hypotézy

Z protoindoevropštiny *ḱleu̯-

Dvě protínající se verze o původu ze slov slovo nebo sláva zůstávají poměrně populární , obě stoupají ke stejnému indoevropskému kořenu ḱleu̯ - „slyšet“ [19] [20] .

Etymologie vlastního jména je často spojena se slovem slovo . Slovinci jsou tedy  lidé, kteří mluví „slovy“ (tedy „po našem“). Ve srovnání s tím je jméno neslovanů (tedy cizojazyčných kmenů) německé „němý“. Samooznačení Albánců je podobného původu – shqiptarët („ti, kdo mluví jasně“) [20] . Kromě toho bylo ve významu „lidé“ použito slovo zykъ („jazyk“).

Podle jiné verze se etymologie vlastního jména vrací ke slávě . Vlastní jméno „Slované“ je tedy „slavní“, „slavní lidé“, tedy lidé, o kterých je slyšet, o kterých se šušká, o nichž je sláva [20] . Toto hledisko, populární v 16.–19. století [21] , nemá dnes mezi lingvisty prakticky žádné přívržence; Obecná slovanská je právě samohláska s - o -, zatímco samohláska s - a - je výsledkem druhotné konvergence se slovem sláva z 16.-17. století. a pod určitým vlivem řečtiny a latiny [20] [21] .

Obě výše uvedené etymologie byly mnohými autory odmítnuty s odůvodněním, že etnonyma na - ѣne , - yan jsou téměř vždy spojována s toponymy, a nikoli s abstraktními pojmy [20] [22] . Jeho zastánci (R. Yakobson, O. N. Trubačov) poukazují na přítomnost útvarů korelujících se slovesy: jiná ruština. bҍglyanin , bҍzhanin „uprchlík“, klichanin „lovec, chov zvěře s křikem“, lovchanin „lovec“, ljužanin „laik“, pirinin „účastník hostiny“, pulchanin „bojovník“, smiꙖnin „člen domácnosti, sluha“, tržanin „obchodník“ [23 ] .

O. N. Trubačov se domnívá, že *slověninъ by nemělo být odvozeno od *slovo „slovo“, protože pak by se očekával kmen *sloves- , ale od *sluti (1 osoba jednotného čísla *slovǫ ) „(pochopitelně) řekni, hlasitě volat“ [18] .

L. Moshinsky odděluje příponu * -ěn- ve *slověninъ od *-ěn-/*-jan- v toponymických útvarech a koreluje ji s formantem *-ěn-/*-an-/*-en- ve slovech jako * bratanъ / *bratěnъ / *bratenъ , *sestranъ / *sestřenъ / *sestrenъ , *pъtanъ / *pъtěnъ / *pъtenъ , které sloužilo k tvoření jmen potomků. Vnitřní tvar slova *slověninъ je tedy podle Moshinského  „bratr v jazyce, dítě stejného jazyka“ [24] .

Od *(s)-lau̯- "lidé"

Jméno je spojeno s indoevropským slovem *s-lau̯-os - "lidé", srov. řecký λᾱός (kde chybí indoevropské mobilní s ). Zastánci této verze byli I. Yu. Mikkola [20] a S. B. Bernshtein [20] .

Toponymický původ

Kompatibilita přípony - yane především s toponymy nebo krajinnými jmény ( Polyans, Drevlyans, Kyyans, Buzhans ) vedla mnoho lingvistů k verzi podobného původu jména Slovanů. V tomto případě je možné, že se jedná o jméno jednoho slovanského kmene, které se následně rozšířilo na všechny národy (srov. konkrétní kmenová etnonyma pro slova -: Slováci , Slovinci , Slovinci , Ilmen Slovenes ). Konkrétní toponymum nelze spolehlivě identifikovat, pravděpodobně se jedná o název řeky; srov. Slovutich  - poetické jméno Dněpru ; Sluja , polština názvy řek Sɫawa, Sɫawica , srbské Slavnica . Tato hydronyma sahají až k indoevropskému kořeni *ḱleu̯- s významem „umýt“, „očistit“ [20] . Na jméno litevské vesnice Šlavė́nai na řece Šlavė̃ bylo poukázáno jako na přesnou etymologickou paralelu ke jménu „Slovinský“, vzniklému z hydronyma [20] .

Kritici hypotézy poukazují na absenci takového toponyma, s nímž by bylo možné jednoznačně spojit jméno Slovanů. L. Moshinsky také poznamenává, že si nelze představit, že by se jméno místopisného původu po osídlení Slovany zachovalo spolu s jinými místopisnými jmény, to znamená, že stejný kmen se nazýval Vishlani (žijící podél Visly) a Slované ( žít podle Slova) [ 25] .

Jménem *Slověnъ

Americký slavista Horace Lant na základě skutečnosti, že podoba Sloven a byla zaznamenána dříve než podoba slovinštiny , sloven e ( poprvé až v polovině 14. století), navrhl protoformu *slověnji s významem „skupina (kmen) vedená Slovinci“. Jméno Sloven (Ran. PraSlav .  * slow-ēn-as ) pochází z Praslavi.  * slow- (< Proto-I.E.  * ḱleu̯- ) a přípona přídavného jména -ēn-, tedy název znamená „slavný, slavný“ [26] .

Neakademické hypotézy

Také jméno Slovanů bylo spojeno se slovy: gotický. slavan "mlč", lit. salavský "ostrov", Praslav. *slova/*sloba "svoboda", jména v -slavъ , *slovъ "pomalý", *slovъ "kopec", zájmeno *slob-/*slov-/*selb-/*selv- [27] .

Jméno Slovanů v jiných jazycích

Podle jedné verze z kmenového jména Slovanů v řeckém jazyce vzniklo jméno otroka  - novořecké σκλάβος [20] . Ve středořeckém jazyce není slovo σκλάβος ve významu „otrok“ nebo podobných významech ustálené, znamená pouze jméno lidu Slovanů. Zároveň se slovanští zajatci v raném středověku skutečně často stávali předmětem obchodu s byzantskými, německými a arabskými otroky [28] . Značné procento Slovanů mezi zajatci se vysvětluje zejména tím, že Slované jsou nejpočetnějším národem v Evropě [29] .

Podle jiné verze slovo σκλάβος „otrok“ v novořeckém jazyce pochází z řeckého slovesa σκυλεύο , což znamená „získat vojenské trofeje“, jehož 1. osoba jednotného čísla vypadá jako σκυλάο [30] [31] Podle této verze , řecké jméno Slovanů a novořecký „otrok“ se foneticky shodovaly náhodou.

Z latinského názvu Slovanů pochází italský pozdrav chao [32] [33] .

V 18. – 19. století byl v západoevropské žurnalistice populární mylný úhel pohledu, podle kterého naopak slovo „Slav“ pochází ze slova s ​​významem „otrok“. Kontroverze s tímto mýtem se nachází v „ Deníku spisovateleF. M. Dostojevského [34] .

Poznámky

  1. Niederle, Lubor . Slovanské starožitnosti = Slovanské starožitnosti / Z češtiny přeložili T. Kovaleva a M. Khazanov. Předmluva prof. P. N. Treťjakov. Editoval A. L. Mongait. - M . : Nakladatelství zahraniční literatury, 1956. - S. 42. - 450 s.
  2. Prokop z Cesareje ,. Geografický manuál (výňatky). // Starověká geografie. Kniha ke čtení. / Comp. prof. M. S. Bodnarsky , přel. z řečtiny S. K. Apta , V. V. Latysheva . - M . : Státní nakladatelství zeměpisné literatury, 1953. - S. 321.
  3. Prokop z Cesareje ,. Válka s Góty. / Per. z řečtiny S. P. Kondratiev , vstup. článek Z. V. Udaltsova , zod vyd. E. A. Kosminskij . - M . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1950. - S. 297-298.
  4. Pseudo Caesarea. // Kód starověkých psaných zpráv o Slovanech. / Sestavili L. A. Gindin , S. A. Ivanov, G. G. Litavrin , zod. redakce L. A. Gindin (filologie), G. G. Litavrin (historie). - Ed. 2. revize .. - M . : Nakladatelství "Východní literatura" RAS, 1994. - T. I (I-VI století). - S. 254. - ISBN 5-02-017849-2 .
  5. 12 Jordanis . _ De origine actibusque Getarum, (Iord. Get. 34-35) // O původu a skutcích Getů: Getica. / Vstup. st., přel., komentáře. E. Ch. Skrzhinskaya . — 2. vyd., opraveno. a další .. - Petrohrad. : Aletheia, 2001. - S. 128. - (Byzantská knihovna). ISBN 5-89329-030-1 .
  6. Riedinger R. Pseudo-Kaisarios: Überlieferungsgeschichte und Verfasserfrage. - München: CH Beck, 1969. - S. 302. - (Byzantinisches Archiv, Heft 12).
  7. Moszyński L. Wstęp do filologii słowiańskiej. - 2wd. zmien. - Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 2006. - S. 206. - ISBN 8-301-14720-2 .
  8. Ključevskij V. O. Přednášky o ruské historiografii. Přednáška III. Historické veduty M. V. Lomonosova. // Pracuje v devíti svazcích. / Ed. V. L. Yanina ; Doslov a komentovat. sestavili R. A. Kireeva, V. A. Aleksandrov a V. G. Zimina. - M . : Myšlenka, 1989. - T. VII. Speciální kurzy (pokračování). - S. 197. - ISBN 5-244-00072-1 , ISBN 5-244-00413-1 .
  9. Shafarik P.Y. Pobočka II. Obydlí a činy starých Slovanů. § 10. Větve Slovanů v zemi Vindově nebo Srbů. // Slovanský starověk. / Per. z České. O. Bodyanský . - Ed. 2., rev. - M . : V univerzitní tiskárně, 1847. - T. I-th, Kniha I-I. Část je historická. - S. 363.
  10. Zabelin I.E. Historie ruského života od starověku. Část první . - M . : Typografie Gračeva a K., u Prechistenského V., ves Shilovoj, 1876. - S. 277-278.
  11. 1 2 Zabelin I.E. Historie ruského života od starověku. Část dvě. - M .: [b. and.], 1879. - S. 8.
  12. Mačinskij DA Die älteste zuverlässige urkundliche Erwähnung der Slawen und der Versuch, sie mit den archäologischen Daten zu vergleichen. // Universitas Comeniana Bratislavensis. Facultas Philosophica. Ethnologia Slavica. - 1974. - T. VI . — S. 56.
  13. Machinský D. A., Tikhanova M. A. O stanovištích a směrech pohybu Slovanů 1.–8. n. E. // Acta archaeologica carpathica. - 1976. - T. XVI . — S. 70.
  14. Κλαύδιος Πτολεμαῖος . Γεωγραφικὴ Ὑφήγησις. Βιβλίου γ. Κεφ. έ. 21 (Ptol. 3.5.21) // Claudii Ptolemaei Geographia / Ed. Carolus Friedricus Augustus Nobbe. — editio stereotyp. - Lipsiae: Sumptibus et typis Caroli Tauchnitii, 1843. - S. 171.
  15. Šuvalov Petr Valerijevič . (Petrohrad) Paleografie desek Vindolanda a etnonymum "*s<t/l>avans" // Vznik písma a rané funkce písma (starověk a středověk). Kulaté stoly. 26.–27. února 2018. Ústav světových dějin RAS
  16. Cyrilometodějské tradice ve Pskově: materiály kulatého stolu 19. května 2011 v Krajské univerzální vědecké knihovně Pskov / GUK "Pskovská krajská univerzální vědecká knihovna" Centrum pro práci se vzácnými a cennými dokumenty; vyd. I. M. Andrejeva. — Pskov: Logos Plus, 2011.
  17. Trubačov O. N. „Stará Skythie“ (Αρχαίη Σκυθίη) Hérodota (IV, 99) a Slované: Lingvistický aspekt  // Problémy lingvistiky. - 1979. - č. 4 . - S. 41 . Archivováno z originálu 2. dubna 2015.
  18. 1 2 Trubačov O.N. Ze studií o praslovanském tvoření slov: geneze modelu na -ěninъ, -*janinъ  // Etymologie 1980: ročenka. - M . : Nakladatelství "Nauka", 1982. - S. 12-13 .
  19. Indoevropská etymologie . Získáno 14. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 11. března 2016.
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Slovan  // Etymologický slovník ruského jazyka  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : ve 4 svazcích  / ed. M. Vasmer  ; za. s ním. a doplňkové Člen korespondent Akademie věd SSSR O. N. Trubačov , ed. a s předmluvou. prof. B. A. Larina [sv. já]. - Ed. 2., sr. - M  .: Progress , 1986-1987.
  21. 1 2 Mylnikov A. S. Obraz slovanského světa: pohled z východní Evropy: Představy o etnické nominaci a etnicitě 16. - počátek 18. století. - Petrohrad: Petersburg Oriental Studies, 1999. - S. 22-35. — ISBN 5-85803-117-X .
  22. Niederle L. Slovanské starožitnosti. - M., 1956. - S. 41.
  23. Trubačov O. N. Ze studií o praslovanském tvoření slov: geneze modelu na -ěninъ, -*janinъ  // Etymologie 1980: ročenka. - M. : Nakladatelství "Nauka", 1982. - S. 11-12 .
  24. Moszyński L. Czy Słowianie to rzeczywiście nomen originis // Z polskich studiów slawistycznych. - 1978. - S. 505 .
  25. Moszyński L. Czy Słowianie to rzeczywiście nomen originis // Z polskich studiów slawistycznych. - 1978. - S. 500 .
  26. Lunt, Horace G. Staroslověnská gramatika. — 7., rev. vyd.. - Berlín; New York: Mouton de Gruyter, 2001. - ISBN 3-11-016284-9 .
  27. Moszyński L. Czy Słowianie to rzeczywiście nomen originis // Z polskich studiów slawistycznych. - 1978. - S. 499 .
  28. Nazarenko A. V.  Starověké Rusko na mezinárodních trasách. - M., 2001 - S. 91, 94-95, s odkazy na literaturu.
  29. Oleinikov Dmitrij . Kniha je pelyněk // Historie Ruska v malých puntících. - M., 1998. - S. 149.
  30. Friedrich Kluge. Článek Sklave // ​​​​Etymologisches Wörterbuch Der Deutschen Sprache / Elmar Seebold. - 22. vyd. - Berlín - New York: De Gruyter, 1989. - S. 676. - ISBN 3-11-006800-1 .
  31. Gerhard Kobler. Sklave článek // Deutsches Etymologisches Rechtswörterbuch. - Tübingen: Mohr, 1995. - S. 371. - ISBN 978-3-8252-1888-1 .
  32. Quaderni di sémantika . - Società editrice il Mulino, 2004. - Sv. 25–26. - S. 214-215. Archivováno 13. července 2020 na Wayback Machine
  33. Folia Linguistica Historica: Acta Societatis Linguisticae Europaeae . - Mouton, 1992. - Sv. 12. - S. 110–118–. Archivováno 8. července 2020 na Wayback Machine
  34. Dostojevskij F. M. Kompletní díla: ve 30 svazcích - M., 1990. - T. 23. - S. 63, 382.

Literatura