Georgios Prokopiou | |||||
---|---|---|---|---|---|
řecký Γεώργιος Προκοπίου | |||||
Datum narození | 1876 [1] [2] | ||||
Místo narození | |||||
Datum úmrtí | 20. prosince 1940 | ||||
Místo smrti |
|
||||
Státní občanství | Řecko | ||||
Žánr | malba , fotografie , dokument | ||||
Studie | Aténská škola výtvarných umění . | ||||
Styl | realismus , impresionismus | ||||
Ocenění |
|
||||
Hodnosti | Plukovník ozbrojených sil (1940, posmrtně) | ||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Georgios Prokopiou ( řecky Γεώργιος Προκοπίου ; 1876 , Smyrna - 20. prosince 1940 , Tepelena , Severní Epirus ) - jeden z nejvýznamnějších řeckých bitevních malířů, dvorní malíř etiopského císaře, jeden z prvních řeckých vojáků a fotoaparát Menelik II . ] jeden z průkopníků řeckého dokumentárního filmu, plukovník řecké armády (posmrtně), velitel vojenského vojenského kříže.
Georgios Prokopiou se narodil v roce 1876 na předměstí Burnova v maloasijském městě Smyrna [4] . Jeho rodiče, Andreas Prokopiou a Irini Urfali, měli ještě 6 dětí - budoucího skladatele Antonise, dekoratéra Angelise, spisovatele Sokratise a dívky Koralii, Eleni a Kokku. V 15 letech a jako malíř ikon projevil Prokopiou svůj sklon a schopnost malovat. Zaznamenal to anglický umělec Ortens Wood, který žil v Burnově. Wood mu začal dávat lekce kreslení. V roce 1894 představila Wood svého žáka řeckému malíři Nikephorosovi Lytrasovi , který doporučil Prokopiouovi, aby vstoupil na aténskou školu výtvarných umění .
Od roku 1895 studoval Prokopiou na aténské škole umění v umění Lytras a George Roylos .
V roce 1899 mu starosta Athén Spyros Merkouris daroval malou místnost v Městském divadle, kde si Prokopiou zřídil svůj umělecký ateliér. Ateliér se stal oblíbeným mezi představiteli athénské bohémy. V tomto období maloval Procopiou nejčastěji uhlem. Během bohémské doby, v roce 1900, namaloval portrét své budoucí manželky Luly Fasili.
V roce 1901 dokončil studium na umělecké škole a vrátil se do Smyrny. Zde uspořádal své první samostatné výstavy v halách Solari, PolycarpeVessel a Anglo-Eastern.
V roce 1903 Prokopiou cestoval do Alexandrie a Káhiry . Zde vytvořil řadu portrétů bohatých představitelů řecké komunity . Během svého pobytu v Egyptě se Prokopiou setkal s budoucím hrdinou Boje o Makedonii Pavlosem Melasem . Melas ho zase představil šéfovi habešské diplomatické mise generálu Massasovi. Seznámení sloužilo jako začátek etiopského období v životě a díle Prokopiu. Prokopiu dokončil portrét Massasy, načež ho generál pozval do Addis Abeby , aby dokončil portrét císaře Menelika II . Se svým bratrem Sokratem, který cestu popsal ve svých knihách In the Kingdoms of Menelik (Athény 1924) a The Greeks of Habessinia (Athény 1930), Prokopiou cestoval v roce 1904 do Addis Abeby. Cesta s karavanem z Džibuti trvala 40 dní.
V roce 1905 se Prokopiou zúčastnil soutěže o nejlepší portrét císaře Menelika, dostal první cenu za portrét uhlem a stal se dvorním malířem. Před účastí v soutěži Prokopiu úspěšně složil test dokončením portrétů císařova bratrance Ras Dessama, švýcarského státního poradce Ilgy a jeho manželky. Následně Prokopiu vytvořil také olejové portréty císaře Menelika a císařovny Taity Betul , velvyslance Itálie a jeho manželky, velvyslance Ruska, sestry císařovny, královny Kafy, Ras Goldogeorgi, Ras Michael . Prokopiou také maloval mnoho charakteristických postav a krajin Habeše. Menelik mu udělil tyto řády: Řád Šalamouna , Řád hvězdy Etiopie , Řád etiopského lva .
Zároveň se z etiopského období počítá jeho vášeň pro fotografování a později pro kinematografickou kameru [5] .
V roce 1906 Prokopiou odešel do Smyrny. Cestou se zastavil v aténském Faleru , kde se oženil s Lulou Fasili. V roce 1907 se ve Faleře narodil jeho první syn Andreas. Ve stejném roce se Prokopiou se svou rodinou přestěhoval do Alexandrie. Jedním ze slavných děl umělce, vyrobených během tohoto období, byl portrét guvernéra Alexandrie.
V roce 1909 se mu v Alexandrii narodil druhý syn Angelos, který se později stal učitelem dějin umění na polytechnickém institutu v Aténách. Během tohoto období podnikl Procopiou se svou ženou Lulou řadu cest do Německa, Itálie a Francie. Během stejného období, Prokopiou byl přátelský s řeckými umělci Vikatos a Iakovidis .
V roce 1911 se Prokopiuovi během jeho cesty do Smyrny a okolních oblastí podařilo najít a přesvědčit lupiče Chakidzhiho, kterého pronásledovaly osmanské úřady, aby mu zapózoval. Řecký historik D. Photiadis, který viděl Chakidzhi ve své rodné řecké vesnici Sevdikoy nedaleko Smyrny, když lupič soutěžil se svým otcem ve střelbě z karabiny, považuje obraz na obrázku Prokopiou za fiktivní [ 6] . Po své cestě do Smyrny se Prokopiou vrátil do Alexandrie.
S vypuknutím balkánských válek v roce 1912 šel Prokopiou na frontu. Zde se seznámil s vojenskou umělkyní Florou Karavia , která v té době také žila v Alexandrii.
V roce 1913, s koncem balkánských válek, Prokopiou opustil Alexandrii a přestěhoval se s rodinou do Smyrny, kde si postavil dům a dílnu.
Vypuknutí první světové války v roce 1914 ho zastihlo ve Smyrně. Město bylo zablokováno spojenci z moře. Začalo pronásledování křesťanského obyvatelstva Osmanské říše. Turci byli ve svém postoji k Řekům poněkud opatrnější než k Arménům, vzhledem k tomu, že v dosud neutrálním Řecku tehdy žilo 400 000 Osmanů. Mehmed Talaat Pasha inicioval vytvoření „amele tamburu“ (pracovní prapory), do kterých byli odvedeni všichni Řekové ve věku 18-48 let. Sám Talaat ironicky označoval „amele tamburu“ jako „civilizované prapory smrti“ [7] . Přicházející informace, že se tyto prapory staly nástrojem vyhlazování obyvatelstva, donutily obyvatele města, včetně Prokopiu, aby se skryli, aby se této mobilizaci vyhnuli.
Prokopiou se skrýval v domě německého učitele Schneidera, kde vytvořil sérii kreseb tužkou. Prokopiu se pokusil splatit mobilizaci zaplacením 50 tureckých lir, ale přesto byl zatčen a uvězněn v trestaneckém táboře. Brzy se Prokopiu podařilo odzbrojit stráž a uprchnout z tábora.
Prokopiu se uchýlil na izmirské předměstí Buja, kde v roce 1915 začal dávat lekce malby dceři tureckého vládního úředníka. Se zprostředkováním otce svého studenta začal Prokopiu malovat portréty tureckých úředníků. Do tohoto období patří první bitevní scény Prokopiu s náměty z anglo-tureckých bitev o Dardanely .
Po porážce a kapitulaci Osmanů v první světové válce v květnu 1919 řecká armáda pod mandátem Dohody ovládla oblast Smyrna. Mandát dal Řecku kontrolu nad regionem na 5 let (do referenda).
Když se řecká armáda vylodila ve Smyrně, vítána jásajícím řeckým obyvatelstvem, byl na nábřeží města instalován obrovský Prokopiouův portrét: na hedvábném plátně byl vyobrazen řecký premiér Venizelos [8] .
V roce 1920 vrchní velitel řecké armády Leonidas Paraskevopoulos nařídil Prokopiouovi, aby spolu s jeho prací vojenského umělce produkoval kinematografické a fotografické záběry během tažení řecké armády v Malé Asii. Během tohoto období se umělec setkal a spřátelil s řeckými důstojníky Pangalosem , Gonatasem , Digenisem, Kondylisem , Plastirasem a anglickým generálem Bridgesem.
Když se řecká armáda v květnu 1919 vylodila u Smyrny, nenásledoval armádu žádný ze slavných vojenských umělců z období balkánských válek . Monarchistické vojenské vedení v období 1912-1913 považovalo tažení do Malé Asie za Venizelovu chybu , což ovlivnilo rozhodnutí vojenských umělců. Jejich místo zaujali místní umělci z Ionie , z nichž nejznámější byl Prokopiou.
Prokopiouovu statečnost na bitevním poli, hraničící s bezohledností, zaznamenalo mnoho slavných důstojníků. Plukovník Kondilis vydal rozkaz svázat Prokopiou poté, co umělec, nespokojený s poziční válkou, vyzval k překvapivému útoku na turecké pozice. Kondylis napsal ze Sard 3. května 1920:
"Velení sektoru bylo opakovaně nuceno přijmout opatření k omezení odvahy tohoto milovníka jeho umění, který se ve svých pokusech, pro umělce přehnaných, snaží zachytit i detaily pohybu střílejícího nepřítele."
. V takových okamžicích žáru bitvy, během vítězných bitev o řecké zbraně u Elmali a u Eskisehiru , poznal umělce i plukovník Plastiras . 10. července 1921 Plastiras napsal z Eskisehiru, obsazeného řeckou armádou:
„... Běžel jsem přes linie našich střelců nejblíže nepříteli, opakovaně jsem se ocitnul mezi explodujícími granáty a deštěm kulek, abych předvedl prchavé hrdinské epizody, které lze do věčnosti přenést pouze štětcem tak statečného a riskantní jako talentovaný umělec“ [9] .
Vrchní velitel Paraskevopoulos udělil Prokopiouovi „Vojenský kříž“, „za to, že měsíce sledoval řeckou armádu v zákopech a operacích, sloužil jí a psal nádherné obrázky. V průběhu nedávných operací se zúčastnil bitev v Malé Asii a Thrákii ... “.
Během tohoto období se Prokopiou sblížil s Evzones 5/42 Plastiras Guards Regiment. Plastiras a Gonatas mu předali průvodní certifikát za jeho činnost. Vojáci ho zbožňovali, důstojníci ho milovali a všichni jako malé děti se kolem něj shromáždili a poslouchali Prokopiuovy příběhy o jeho skutečných dobrodružstvích v Etiopii, pohádkových pro řeckého vojáka.
Řecká armáda pokračovala v postupu, ale nedokázala dobýt Ankaru a v pořádku se stáhla přes řeku Saggarios . Jak napsal řecký historik D. Fotiadis, „takticky jsme vyhráli, strategicky jsme prohráli“ [10] . Monarchistická vláda zdvojnásobila území pod svou kontrolou v Malé Asii, ale neměla příležitost k další ofenzívě. Bez vyřešení problému s řeckým obyvatelstvem regionu se přitom vláda neodvážila evakuovat armádu z Malé Asie. Předek na rok zamrzl.
Prokopiu udělal řadu náčrtů a pořídil řadu fotografií během tažení proti Ankaře. V tomto období stihl Prokopiu dokončit své obrazy „Do posledního“ a „Dopis gardisty“ (sbírka Národní banky), „Baterie za úsvitu“ atd. [11] [12] .
V březnu Plastiras ve svém dopise zaznamenává nadšení, s jakým byl na frontě přijat film Prokopiou, v němž o rok dříve natáčel scény udělování bojových vlajek formací v Eskisehiru králem Konstantinem. Řecká vláda, která ztratila podporu svých spojenců, váhala opustit Malou Asii nebo alespoň ustoupit a rozmístit jednotky kolem Smyrny. Řecký expediční sbor přitom nadále obsazoval dlouhou obrannou linii, aniž by k tomu disponoval dostatečnými silami a rozšířené komunikace komplikovaly již tak problematické zajištění armády municí a zásobami.
V srpnu 1922 byla fronta proražena. Postup Turků směrem ke Smyrně byl doprovázen vyhlazením původního řeckého obyvatelstva Ionie . Anglický historik Douglas Dakin píše, že za to, že se Turci dostali do Smyrny, může řecké vedení, nikoli však řecký voják. Dakin píše, že Řekové v průběhu války způsobili Turkům vážné ztráty a že Turci byli vyčerpaní a nebyli schopni vydržet další zkoušky. Na závěr anglický historik píše, že „stejně jako u Waterloo mohla mít velká bitva tento nebo opačný výsledek“ [13] :357 .
Řecká armáda opustila Smyrnu. Následovalo vypálení města Turky a vyvraždění obyvatelstva . Dakin píše, že „Metropolitní Chryzostom ze Smyrny nepřežil, aby viděl smutné důsledky francouzské a italské diplomacie. Zemřel jako mučedník mučením Nureddina Paši “ [13] :356 .
Procopiou pokračoval v natáčení těchto dramatických událostí svou kinematografickou kamerou. S armádou neodešel a během masakru a vypálení města Turky zůstal ve svém rodném městě. Jakmile (14. ledna 1923) jeho spolubojovník a kritik G. Fteris napsal: „Zůstal jsem záměrně, protože jsem převzal odpovědnost za tříletou historii. Ano, armáda je pryč. Ale tady Sláva tolika let zůstala zajatcem, okřídlené útoky, písně vojáků, staré nezapomenutelné triumfy, díla umělce, na nichž maloasijský epos zanechal své sluneční světlo. V září byl Prokopiu zatčen a odsouzen k smrti tureckým tribunálem. Před zatčením Prokopiua využívalo turecké velitelství jeho fotoateliér. Zajatý Prokopiu byl nucen provést portrét Nureddina Paši .
S pomocí francouzského konzula, francouzské námořní pěchoty a na francouzském člunu byly v noci přepravovány krabice filmů a fotografických pásek, stočené do rolí pláten. Prokopiu dostal od velitele tureckého vězení povolení rozloučit se se svou rodinou. S pomocí svého souseda, tureckého důstojníka a francouzského konzula, Procopiou využil tohoto povolení a uprchl se svou rodinou na francouzském parníku Pierre Lotti. Parník dorazil do Pirea na Vánoce (nový styl) 1922.
Kostas Athanatos napsal u příležitosti záchrany Prokopioua článek pod nadpisem „Noe a jeho archa“, Georgios Phteris přivítal záchranu Prokopioua ze stránek deníku Free Press. Oba byli obeznámeni s Prokopiu na frontě a "byli spojeni mužským bratrstvím." „Prokopiou,“ napsal Phtheris, „držel svou paletu jako prapor zakouřený v bitvě vedle těch, kteří se během války vrhli do nepřátelských zákopů. Zachytil poslední pohyb zabitého, poslední pohled, žár hořícího vojenského nebe, plamen střílející pušky - shromáždil celou barvu jedinečné řecké slávy, než byla pokosena srpem nespravedlnosti. ".
Odchod řecké armády z Malé Asie a následné vyhlazení a vyhnání domorodého obyvatelstva Ionie Turky charakterizuje termín maloasijská katastrofa . Francouzský historik Edouard Driot ve svém díle „La question de l'Orient 1918-1938“ napsal, že „Katastrofa v Malé Asii byla mnohem rozsáhlejší a hroznější než pád Konstantinopole (1453) “. Francouzský helénista Octave Merlier napsal, že „Ztráta Malé Asie znamenala konec dějin 20. století. 1453 znamenal konec Byzance. Rok 1922 byl tragičtější, neboť znamenal konec maloasijského helénismu“ [14] .
Části armády evakuované flotilou z Ionie svrhly monarchistickou vládu. Revoluční vláda se ale ocitla v zajetí geopolitických zájmů svých „spojenců“. Boje připravená řecká armáda evropské východní Thrákie se tažení do Malé Asie nezúčastnila. Krytá před Kemalisty, kteří neměli flotilu, řeckou flotilou, která ovládala Dardanely , Marmarské moře a Bospor , byla armáda nucena pod tlakem spojenců opustit východní Thrákii bez boje. a ustoupit přes řeku Evros . Dakin píše, že s materiální britskou podporou by se řecká armáda východní Thrákie mohla stát pro Kemala nepřekonatelnou překážkou a obviňuje francouzskou a italskou politiku z opuštění východní Thrákie a Konstantinopole [13] :363 .
Řecký historik a bývalý ministr zahraničí Yannis Kapsis píše, že Thrákii a Konstantinopol nezabral Kemal, ale dali mu je „naši bývalí spojenci“ [15] .
Na pozadí těchto událostí as pomocí vůdce revoluce z roku 1922 Plastirase uspořádal Prokopiou v roce 1923 výstavu svých 70 válečných obrazů v sálech Polytechnického institutu. U příležitosti výstavy vydal Prokopiou brožuru s fotografiemi a reprodukcemi pod názvem „Výstava válečných obrazů zachráněných před katastrofou ve Smyrně“ [16] .
Výstava vyvolala nadšené recenze tisku a umělců Yakovidise , G. Hadzopoulose a T. Thomopoulose . Z výstavy vzešla myšlenka vytvořit Vojenské muzeum, jehož výchozím jádrem by mohlo být Prokopiuovo dílo. Prokopiuova díla vyjadřovala pocity významné části frontových vojáků: zmatek a hněv nad tím, jak se maloasijská epopej o armádě proměnila v největší tragédii pro domorodé obyvatelstvo Ionie , hněv nad tím, že řečtí vojáci vyslaní spojenci do Malé Asie jimi zrazeni. Hněv za krev řeckých vojáků prolitou marně na bojištích. Hněv nad krví nevinného civilního obyvatelstva Smyrny, vyhlazeného na dohled spojeneckých lodí, „jeden slepý výstřel, ze kterého by na tureckou čtvrť stačil zastavit masakr “ [17] . Název jednoho z Prokopiových děl „Nebyli jsme poraženi“ charakterizuje toto období jeho duševního stavu a kreativity a jeho nezlomného bojového ducha.
Ale řecká „Evrosova armáda“ připravená spěchat do Konstantinopole , která podle Douglase Dakina „by mohla bez zvláštních problémů dobýt Konstantinopol rychlostí blesku a vyhnat Turky z východní Thrákie“, byla britskou a řeckou diplomacií využívána pouze jako ohrožení Turků během jednání v Lausanne . Po zajištění britských zájmů a dlouho očekávaného míru ve východním Středomoří přesvědčil Curzon Venizelos, který se vrátil k moci, aby podepsal dohodu. Venizelos, zaujatý problémem 2 milionů uprchlíků, se dokázal jen vyhnout platbě finanční kompenzace Turkům [13] :363 . Prokopiou zůstal „posledním básníkem Velké myšlenky . Jeho vojáci pokračovali v boji a umírali hodni hrdinského osudu."
V letech 1923 až 1928 maloval umělec, zavřený ve svém ateliéru, válečné scény a přiváděl své mrtvé kamarády zpět k životu. Teprve ke konci tohoto období začaly v jeho díle zaujímat prominentní místo poklidné krajiny Attiky . V roce 1924 byl Prokopiu vyznamenán medailí „Za vojenské zásluhy“, „za to, že v dlouhých a urputných bojích na maloasijských bojištích, riskující vlastní život na frontě, navždy ukořistil nezapomenutelné epické dílo našeho armády, předávající dalším generacím“, ministr války G. Kondylis [18] .
V roce 1925 se Prokopiouovi podařilo postavit svůj dům v Aténách. V témže roce navštívil jeho dílnu dědic císaře Habeše, Ras (princ) Tafari, který, když byl korunován císařem Etiopie, přijal jméno Haile Selassie I. Procopiou vytvořil portrét dědice.
V roce 1926 natočil Procopiou své poslední filmové záběry v parlamentu, u příležitosti vyhlášení republiky. Film zakoupilo ministerstvo vnitra. Část filmu zůstala majetkem Prokopioua a byla reprodukována v roce 1952 v New Yorku jeho synem Angelosem.
Ve stejném roce 1926 vytvořil Prokopiou portrét francouzského generála Girarda a řeckého spisovatele Nirvanase .
V roce 1928 se Prokopiou zúčastnil výstavy společnosti Parnassus. Venizelos, Eleftherios , který navštívil výstavu, koupil svého "Buglera". V tomto období byly náměty jeho obrazů antické ruiny, nahá ženská těla a koupající se (například obraz nahé athénské herečky Zazy Brilanti na pláži), agáve na kopci Ardittos, stále vojenské výjevy, portréty Emmanuela Tsouderose, Luka Nakos, neznámý cikán [8] .
V roce 1930 byl pozorován Procopiouv obrat k impresionismu. Prokopiou maluje řadu krajin „Thesaurus of the Athenians“ (v Delphi-1934), „Amphisa's Olive Grove“ atd.
V roce 1935 pověřil G. Kondylis jako premiér a královský regent Procopia, aby provedl vojenskou medaili a zopakoval bitvu u Issu od italského umělce Pietra da Cortona , ale „s jasnými barvami“.
V roce 1936 se Prokopiou zúčastnil výstavy „Unie řeckých umělců“, kde vystavoval svou „Delfskou krajinu“, „Agáve z kopce Ardittos“, zátiší, portrét německého brigádního generála Hanse Rohdeho.
V roce 1937 se Prokopiou podílel na vytvoření Skupiny řeckých akademických malířů. Ve stejném období dokončil portréty premiéra Metaxase , starosty Kodziáše a ekonoma Drosoroulose.
V roce 1938 se Prokopiou zúčastnil Panhelénské výstavy v Zappionu , kde vystavoval své „Agáve“, „Královská zahrada“, „ Akrita “.
V roce 1939 se Prokopiou zúčastnil výstavy „Unie řeckých umělců“, kde vystavoval své „Tray of Apples“, „White Roses“ a další díla. Souběžně s tím Prokopiou vytvořil řadu rodinných portrétů a dílo „Azurová dívka“.
Ve stejném roce se Prokopiou zúčastnil Panhelénské výstavy v Zappionu, kde vystavoval svá díla „Bojovník“, „Ranní harmonie“, „Sedlák“ a na výstavě Hearth of New Smyrna, kde vystavoval díla „Smyrna Girl“, „ Zásobník". Odpočívající v Kamena Vourla, Prokopiou maloval obrazy „Platany“, „Kojící žena“, „Rybář“ a „Vavříny“.
28. října 1940 začala italská invaze do Řecka. Synu, Andreas byl mobilizován, Angelos se dobrovolně přihlásil na frontu.
Prokopiou píše skladbu ve dvou verzích věnovanou bitvě u Pindy . Ale pro starého vojenského umělce a frontového vojáka to nestačilo. Když Řecko na rozdíl od některých jiných evropských států odmítlo kapitulovat , Prokopiou se „třásl“. Téměř ze starého muže, 64 let a s nemocnými průduškami, se rázem stal jiný člověk. "Všichni, kteří ho v těch dnech viděli, na něj nikdy nezapomenou." Dal do pohybu všechna spojení, která měl k dispozici, aby mu bylo umožněno jít na frontu. Běhal po ministerstvech a centrálách a žádal o povolení lidi, které znal i neznal. Nakonec 18. listopadu 1940 napsal Prokopiou ministerskému předsedovi Metaxasovi dopis : „Moji dva synové jsou vojáci svatého boje vlasti... Stydím se zde zůstat, zatímco synové Hellasové píší svou krví a nový epos nepřekonatelného hrdinství... Cítím, jak se ve mně vaří mladá krev. 28. října jsi provedl tento zázrak. S jejich nadšením a řeckým mládím jste nám vrátili 25 let. Žádám o váš rozkaz, který mi umožní být poslán na frontu, abych zvěčnil něco z hrdinského eposu, který se tam píše, v oslavených a krvavých horách Epiru a Makedonie. Od roku 1912 jsem měl to štěstí sledovat armádu ve všech bitvách národa jako válečný malíř a svým štětcem vnést malý kamínek do věčné struktury Řecka. Neodmítejte mi, pane premiére, dnes toto štěstí. G. Prokopiu, vojenský umělec. Medaile „Za vojenské zásluhy“, „Vojenský kříž“.
O devět dní později přišla kladná odpověď od vrchního velitele s průvodním dopisem „velitelům velkých formací“. Prokopiu, "radostný jako dítě, odešel do zasněžených hor Albánie, jako na rande s Vítězstvím, ve kterém si byl jistý. Spěchal se svým štětcem zvěstovat národu nové Vzkříšení a potvrzení svého „Nejsme poraženi“ („Εμείς δεν νικηθήκαμε“)“ [19] .
Při příchodu na frontu se Prokopiou náhodně setkal se svým synem Angelosem během bitvy v horách Epiru . Prokopiouovi se podařilo pořídit sérii fotografií a dokončit řadu skic, které se měly stát materiálem pro jeho budoucí obrazy. Začal také na místě malovat olejem obraz Argyrokastron (zůstal nedokončený). Jeho poslední dopis manželce z fronty je datován 13.12.1940: „..o mě se nebojte...já s pomocí Matky Boží na místě studuji materiály, abych zvěčnil věc naší armády s nepřekonatelným hrdinstvím, vlastenectvím a sebeobětováním. V této mé aspiraci mi pomáhá Matka Boží, která mě chrání tam, kde je nebezpečí nevyhnutelné.
Postarší umělec, který spal ve stanu při teplotě minus dvacet, onemocněl a zemřel na selhání srdce v autě 20. prosince poblíž albánského města Tepelena . Tělo Prokopiou bylo převezeno do Athén a pohřbeno s poctami plukovníka. Jeho smrt byla zaznamenána ve všech řeckých novinách [20] .
Jeho syn Angelos později napsal: „Truchlil jsem pro něj s hořkostí, ale také s pýchou, za smrt, kterou ho uctili bohové války – jeho bohové. Jeho vzhled a cesta v životě byl Akritian , jako jeho poslední obraz, tam na Pindě , ve snězích , kde jsem ho potkal před svou smrtí .
Po skončení druhé světové války, v březnu 1948, byla v athénské čtvrti Nea Smyrna (Nová Smyrna) založené maloasijskými uprchlíky uspořádána umělecká vzpomínka na Prokopioua. Vzpomínkové akce se zúčastnil N. Plastiras, bývalý premiér E. Tsouderos a stovky krajanů ze Smyrny.
Na počest Georgiose Prokopioua je v Nové Smyrně pojmenována ulice [19] .
Prokopiou byl charakterizován historiky umění, včetně jeho syna Angelose, jako „umělce ženy a války“. Po výstavě uspořádané 15 let po smrti umělce výtvarný kritik M. Kiryaku-Dimitriadu napsal: „Scény války, nadšení, agónie a strachu, které jsou však podávány zvláštním a zvláštním způsobem, proti šedé pozadí mlhy a spánku, takže už nepřipomínají válku, ale barevnou epickou píseň. M. Kiryaku-Dimitriadu pokračuje, že život umělce byl spjat s vojenskými peripetiemi národa, z nichž čerpal náměty jako kameraman a výtvarník. Bylo přirozené, že zemřel v pozadí a kvůli válce [20] .
Generál K. Makris, spolubojovník a přítel Prokopiou: „Jako starý voják, který poznal život na frontě, mluvím o jiném vojákovi, který po právu vlastní vavřínový věnec nejen za všechny ty nádherné chvíle v život a bitvy našich bojovníků, které zachytil jeho bystrý bystrý zrak, aby jim dal helénskou nesmrtelnost, ale také pro radost a nadšení, které jeho přítomnost dávala do srdcí našich vojáků. Poznal jsem ho v jeho tvorbě a poznal jeho širokou a ušlechtilou duši jako inspirovaného skutečného umělce. Poznal jsem jeho nezaujaté vlastenectví, jeho čisté nadšení a nekonečnou lásku k matce Hellas. Protože Procopiou byl v první řadě vlastenec! Vynalézavý vlastenec, plný víry, nezištnosti, nadšení, které uměl oživit a přenést do svých děl. „Řecká armáda a umění znali i další vojenské umělce, počínaje dvořanem G. Roylosem z komicky-tragické války z roku 1897 až po slavnou kohortu bitevních malířů balkánských válek , jako byli Flora-Karavia, Thalia , Stratigos, Ferekidis. Ale tito umělci podle Z velké části následovali generální štáb a zažili ozvěnu války, ale ne válku samotnou. A tuto ozvěnu nesli ve svých dílech. Na rozdíl od nich Prokopiu válku přežil, její bitvy, kouř, agónie, její hrůza a hrdinství. Byl tam s vojákem, vedle nižšího důstojníka, který čekal na Slávu, odhodlaný, připravený přijmout smrt stejně jako oni, dělil se s nimi o suchý chléb a slanou pouštní vodu a bojoval, bojoval odvážně, se zbraní, kterou mu daroval Osud - štětcem umělce! To nejsou díla umělce, ale bojovníka, který přežil, než napsal, obraz "Do posledního". "A když krutý osud rozhodl že se naše oslavená maloasijská armáda, ponížená, vrátila zpět, válečník Prokopiu se neohnul! S očima planoucíma hněvem je hrom veřejně prohlásil, že se větry rozptýlí po celém světě jako hrom a jako kletba Nebyli jsme poraženi („Εμείς δεν νικηθήκαμε“)“ [22] .
Prokopiou se jako vojenský umělec, fotograf a kameraman účastnil a pokrýval všechny vojenské události řeckého národa od roku 1912 do roku 1940. Prokopiově komoře vděčíme za unikátní dokument o vypálení Smyrny Turky. Celkem Prokopiou natočil přibližně 14 000 metrů filmů [23] .
Historici řecké kinematografie jej rozdělují do tří období: 1906-1927, 1928-1940 a dnes. Historie dokumentu v Řecku sleduje podobnou periodizaci. Milníkem v historii dokumentu byl rok 1922, kdy Prokopiou a bratři Gaziadisové odešli na frontu. Prokopiou se neomezil pouze na oficiální natáčení, natáčel scény z každodenního života vojáků ve vojenských táborech, scény smrti obyčejného vojáka na bojišti. Natáčel uprchlické karavany na cestě do zkázy a katastrofy. Svým fotoaparátem připravil válku o její triumfální velkolepost, načež se válka pro obyčejného člověka objevila v celé své hrůze. Počínaje Prokopiou došlo k přechodu od filmového magazínu k dokumentu [24] .
Yiannis Soldatos ve své Historii řecké kinematografie píše, že těchto 14 000 metrů filmu natočeného Prokopiouem „bylo použito jako referenční materiál o této době ve všech následujících filmech, které se zabývaly nedávnou řeckou historií“. Prokopiou zůstal především „válečným reportérem“ a neměl žádný jiný vztah k řecké kinematografii. V tomto byl jedinečný .