Ptáček štěstí je dřevěná hračka v podobě ptáčka vyrobená dřevořezbou . Prvek Pomořanského řemesla.
Hlavním místem původu je provincie Archangelsk, která až do 20. století zahrnovala území moderního Murmansku, Archangelské oblasti, oblasti Bílého moře v Karélii a Nenets Autonomous Okrug ( Pomorye , Pomorskaya strana). Jeden z původních názvů hračky "Pomořská holubice". V 60. letech 20. století se umění výroby prakticky ztratilo. Nositelem a oživovatelem tradice výroby ptáků byl mistr Martyn Filippovič Fatyanov z vesnice Selishche , okres Leshukonsky, oblast Archangelsk. V obci je malé muzeum věnované jeho práci. Po několika publikacích v centrálních médiích a časopisech o práci mistra bylo řemeslo na výrobu "ptáků štěstí" obnoveno v Archangelském podniku "Belomorskie Uzory".
Podle popisu slavného badatele ruské etnografie Sergeje Maksimova byl v 19. století štípaný pták zavěšený na stropě nepostradatelným atributem pomeranského domu. Zmiňuje, že pomořanští starověrci si takové holubice vyráběli ve svých poustevnách, stejně jako murmanští průmyslníci: „Zde jsou tytéž holubice ze třísek zábavou šikovných pastevců, připevněné ke stropu kvůli ozdobě“ [1] .
Michail Prishvin v cestopisných poznámkách na severu Ruska a Norska „Za kouzelným kolobokem“ popisuje holubici takto: „Jsem v čisté místnosti prosperujícího Pomoru. Uprostřed visí holubice vyřezaná ze dřeva, natřená šedou barvou. V příběhu M. Prishvina „Podle Maimaksy“ se zmiňuje o ptákovi a popisuje starého muže Pomora: „Vyfotím ho a on pověsí portrét v „čisté“ místnosti nad stůl s čistým ubrus. Mniši Zosima a Savvaty se na něj podívají z rohu a ze stropu – holubice vyřezané ze dřeva a natřené modrou barvou – „zdá se, že je to Duch svatý“ [2] . Z výše uvedeného textu můžeme usoudit, že posvátný účel holubice je spojen s obrazem Ducha svatého. V tomto ohledu není moderní přeměna posvátného symbolu Pomorů v obyčejný suvenýr zcela správná, neboť ničí původní podstatu a duchovní účel artefaktu. Obraz holubice je hlubokým symbolem naděje, a nejen ozdobou nebo dřevěnou hračkou, jak se někteří badatelé snaží prezentovat.
V sovětské etnografii lze nalézt i popis holubice. Na konci 20. let 20. století etnografka Nina Hagen-Thorn v příběhu „Cesta na sever“ ptáka popisuje takto: „Zastavil jsem se v úžasu, široké okno se lesklo azurovým pláštěm. Za ním zářily stříbrné oceánské dálky a na jejich pozadí se houpala vyřezávaná loď zavěšená na laně k rámu okna. Byl tak dovedně vyřezaný a upravený, že se zdálo, jako by sem připlul z oceánu, jako zázrakem nerostl, a visel na okně. Ptáci nařezaní z tenkých hoblin se po stranách houpali na stejných strunách. Jedna roztáhla pestrobarevný ocas a otočila hlavu k moři; druhá s dívčí tváří a ve vysoké koruně pohlédla do místnosti a složila na hrudi jasně modrá křídla .
Badatel Ivan Moseev věří, že „pomořanský starověrecký ‚holubice‘ je artefaktem etnického a náboženského přesvědčení lidu Pomor“ .
Ptáček byl zavěšen u stropu v předním, „červeném“ rohu vesnické místnosti, kde byl stůl s lavicemi. Když na něj položili vařící samovar, vyřezávaný ptáček, poslouchající proudy horkého vzduchu, se pomalu a slavnostně otáčel kolem své osy... Gluharka Martyna Filippoviče byla vyrobena s velkou pečlivostí a vyzařovala z ní dobrota. Opatrně foukal na její dřevěná peří a pták se otočil v kruhu, jako by zkoumal svůj majetek. Červené a černé tahy dokonale zapadají do zlaté textury borovicových šindelů. Tato kombinace barev dala té věci zvláštní, "mezenskou" chuť. V rukou dalšího lidového řemeslníka z Archangelské oblasti, Alexandra Ivanoviče Petukhova, se tradiční holubice z dřevěných třísek, která byla vždy vyrobena extrémně jednoduše, lakonickými řezbářskými technikami, proměnila ve skutečnou sochu. Mohutný trup, složitě zakřivená křídla, koruna na hlavě. Díla A. Petukhova zdobí mnoho výstav. Zdá se, že mistr demonstruje krásu materiálu, přizpůsobuje strukturu vrstev dřeva opeření ptáka a zdůrazňuje tvar těla, hlavy a ocasu.
Výrobu dřevěného „ptáčka štěstí“ zvládli za poměrně krátkou dobu řemeslníci v mnoha regionech a nyní probíhá nejen v celém Rusku, ale také na Ukrajině, v Bělorusku, Litvě a České republice.
Ptáček štěstí byl zavěšen v domě jako talisman , strážce krbu a pohody.
Vyrábí se z masivní tyče, třísek, bez použití lepidla a spojovacího materiálu, řezáním tenkých okvětních lístků a speciální metodou ohýbání, okvětní lístky výsledných křídel a ocasu lze spojit nitěmi. Obvykle se vyrábí ze dřeva borovice , smrku , jedle nebo sibiřského cedru .