Reperkussa , též tón přednesu , též tenor ( lat . repercussa < znamená vox> - ozvěna, ozvěna; od slovesa repercutere znovu / udeřit opakovaně, v kontextu - opakovaně znít) v gregoriánském chorálu - funkce modálního modu , druhý (po finále ) jeho podpora.
Tón recitace se vyslovuje v chorálu žalmů , kde bývá označován jako "tenor" ( lat. tenor , zřídka lat. tuba lit. "trubka"), tzn. v tónu, který drží stejnou výšku (z latinského tenere udržet). Často (i když ne vždy) lze rozeznat odezvu v gregoriánské melodii napsané v tom či onom kostelním tónu .
Sekundární tone-stay je nejdůležitější kategorií jakéhokoli modálního režimu. Není však akceptováno nazývat "repercus" nebo "tenor" jakoukoli sekundární modální podporu (například dominantní tón v systému velkého znamenného chorálu ).
Reperkuse by neměla být zaměňována s dominantou . Dominanta je nejdůležitější tonální funkcí v systému tonality dur-moll a pražcová podpora nejbližší tonice. Modální mód se nerozvíjí jako systém gravitace mezi centrem a periferií, ale obcházením stupňů stupnice, odtud zvláštní „výsledný“ význam zpětného působení. Dominanta je navíc vždy ve vztahu k nejbližšímu akustickému vztahu (kvinta nahoře nebo kvarta dole, viz též Přirozená stupnice ) k tónice, zatímco dozvuk je kvinta, kvarta, tercie nebo šestka s finalis (viz pozn. schéma).
Ačkoli termín „repercuss“ je historicky spojován s církevní monodií katolíků, moderní badatelé někdy tento termín rozšiřují na polyfonní modální způsoby (v západoevropské hudbě středověku a renesance); s takovou extrapolací se zpětné působení nazývá ne jeden tón, ale konsonance ( shoda nebo akord ) [1] .
Slovo „repercuss“ se často používá jako synonymum pro (původní středověké) výrazy „confinalis“ (confinalis) a „affinalis“ (affinalis), což není úplně pravda (viz Confinalis ).
Zdůvodněný tvar příčestí repercussa (od slovesa repercutere opakovaně udeřit, v kontextu - obnovit zvuk určité výšky) se v hudební teorii vyskytuje až koncem 15. století [2] , i když pojem a sekundární modální založení v té či oné podobě bylo přítomno již v pojednáních vrcholného středověku. Často je takový zvyk označen výrazy repercutere , vox repercussa , repercussio , ale popis reperkuse se mohl obejít zcela bez speciálních výrazů, jako například u Johna Cottona (kolem 1100):
Všimněte si také, že tyto dvě souhlásky , čtvrtá a pátá, jsou nejpříjemnější v [gregoriánském] zpěvu, pokud jsou umístěny na správných místech. Znějí krásně, když se melodie po snížení [čtvrté nebo páté] okamžitě zvedne do původní výšky, a to se stane několikrát, jako v halelujah Vox exultationis [3] .
— John Cotton. O hudbě, kap.19Reperkuse by měla být odlišena od reperkuse . Poslední termín označuje zobrazení dominantních kroků modálního (monofonního nebo polyfonního) modu [4] .