Sarama ( Skt. सरमा , „rychlý“) je postava starověké indické mytologie, mrcha bohů ( Skt. देवशुनी , IAST : devashunī ). Poprvé je zmíněna v Rig Veda (X 108, 2, 4), kde pomáhá Indře získat zpět krávy ukradené démony Pani . Tato legenda je popsána v mnoha pozdějších hinduistických písmech, ve kterých je Sarama obvykle popisován jako pes Indry. Krátké epizody zahrnující Sarama se objevují v několika částech Mahabharata a v jednotlivých Puranas . V Rigvédě se Sarama ještě nenazývá božskou mrchou, ale inVe védské mytologii má již obvykle povahu psa. V pozdějších mýtech se Sarama chová jako matka dvou monstrózních čtyřokých psů Sharbars (říká se jim také „Sarameya“, což doslova znamená „potomek Sarama“ nebo „pes“), střežících království boha smrti Yamy . V hymně RV X.14, věnovaném Jamě a obsahující slova na rozloučenou k zesnulému, jsou popsány takto:
10. Pospěšte si kolem dvou psů, potomků Sarama ( sarameyau - dvě hodiny ), Čtyřoký
, strakatý...
11. Vaši dva psi, ó Yamo, jsou hlídači,
Čtyřocí, hlídají cestu, dohlížejí na lidi. 12.
Dva zloději života, s širokými nozdrami, načervenalí (?),
dva hlasatelé Yamy, toulají se mezi lidmi ... [1]
Podle Bhagavata Purana , Sarama je předek všech divokých zvířat [2] [3] .
Na začátku první knihy Mahabharata - Adiparva je popsáno bití syna Sarama bratry krále Janamejayi během hadí oběti na Kurukshetře . Pes, ječící a stěžující si, běží ke své matce, načež ona jde ke králi a říká mu, že jelikož byl její syn nevinně zbit, Janamejaya postihne nepředvídané neštěstí. Janamejaya se rozčílí a začne intenzivně hledat vhodného domácího kněze, který by mohl odstranit následky jeho hříchů [4] .
Ve druhé knize Mahabharata - Sabhaparva - Sarama je zmíněna mezi bohy uctívajícími Brahmu v jeho shromažďovacím paláci [5] .
Ve třetí knize Mahábháraty - Aranyakaparva - Markandeya zmiňuje Saramu mezi matkami válečného boha Skandy , které v mnoha podobách ničí lidská mláďata, dokud nedosáhnou věku šestnácti let. Podle Markandeyi božská pramatka psů Sarama zabije lidské dítě ještě v matčině lůně [6] .
V sedmnácté, předposlední, knize Mahábháraty – Maháprasthánikaparva – Sarama se nevyskytuje, ale nejdůležitější roli v této části staroindického eposu hraje pes, který se na konci příběhu ukáže jako bůh spravedlnosti. Dharma [7] [8] .