Džihád an-nikah [1] ( arabsky جهاد النكاح ) jespolečenský fenomén , který vznikl v roce 2013 poté , co sunnitské muslimské ženy začaly dobrovolně nebo podvodem chodit do táborů islamistických militantů ( mudžahedínů ), aby jim poskytly jimi obsazená území. sexuální služby, často proti jejich vůli [2] [3] . Džihád an-nikah vychází z kontroverzního konceptu islámského učení – dočasného manželství, umožňující vám být na jeden den oddáni, což je mezi sunnity považováno za zakázané, jako forma cizoložství [4] . Proti tomuto jevu protestují islámští duchovní některých islámských zemí [5] . Řada kritiků tento fenomén nazvala legalizovanou prostitucí [6] .
Ženy zapojené do sexuálního džihádu se nazývají „nevěsty džihádu“ [7] .
Také podle ideologie ISIS je podstatou sexuálního džihádu oženit se s militantem, porodit děti a navést ho na cestu islamismu [6] .
Navzdory tomu, že je tento termín spojován přímo s militanty islamistických organizací, takové praktiky existovaly již ve 20. století, kdy ženy utíkaly k různým levicově radikálním rebelským skupinám v Jižní Americe za vzrušením a láskou [8] .
Poprvé byly takové případy „manželského džihádu“ popsány během bitvy mezi tuniskou armádou a militanty al-Káidy , kdy některé tuniské dívky sympatizující s islamisty dobrovolně odešly na jimi kontrolovaná území poskytovat bezplatné sexuální služby. Islamisté takové dívky vítali [9] . Fenomén získal masivní publicitu poté, co se o problém začal zajímat tuniský ministr vnitra a Jihad al-Nikah se stal předmětem vášnivých debat [10] [11] .
Myšlenku džihádu al-Nikah poprvé propagoval na svém twitterovém blogu šejk a známý podporovatel radikálního islámského hnutí Mohammed al-Arifi, který vydal fatvu vyzývající sunnitské muslimky, aby dobrovolně odešly do Sýrie a uspokojily potřeby mudžahedínů bojujících proti režimu Bašára al-Asada . al-Arifi uvedl jako příklad verš 24 súry 4 Koránu, který popisuje takový koncept jako dočasné manželství, kdy se žena může vdát od jednoho dne do 99 let, čímž vstoupí do sexuálního kontaktu jako plnohodnotný manželský partner [ 12] [13] . Později však šejk popřel, že by takovou fatwu vydal, a označil ji za falzifikaci [14] [15] . Podle tuniských médií však po zveřejnění této fatvy tuniské mladé dívky odjely dobrovolně do Sýrie poskytovat sexuální služby [14] .
Pokusy o popularizaci sexuálního džihádu prováděla egyptská islamistická strana Muslimské bratrstvo , zejména na jejich sociální stránce se objevily výzvy k džihádu an-nikah [16] . Potenciální sexuální partneři začali dobrovolně kontaktovat členy skupiny, kteří měli během protestů jít na náměstí Tahrir . To však vyvolalo extrémně negativní reakci mezi Egypťany, kteří na sociálních sítích zanechali rozzlobené komentáře s tím, že organizace fakticky změní náměstí v otevřený nevěstinec . Někteří navrhli přejmenovat Tahrir Square jako Rabaa al-Adawiya (náměstí smilstva) [17] . Poté myšlenka sexuálního džihádu v Egyptě přišla vniveč a poté muslimští bratři ujistili, že takové výzvy k sexuálnímu džihádu neopustili, a nazvali incident „pomlouvačnou kampaní“ proti nim [16] .
Podle ministra vnitra Tuniska měly dívky jdoucí do džihádu an-nikah pohlavní styk s 20, 30 a dokonce 100 militanty, z nichž každý uzavřel jednodenní manželství , a poté se rozešly [2] [18]. . Podle jiných byly některé tuniské dívky k sexu nuceny [19] .
Redakce BBC od roku 2019 uvedla, že po pádu Islámského státu a smrti nebo zajetí většiny militantů se většina jejich manželek usadila v Al-Khol na severovýchodě Sýrie. Mnoho z nich mělo malé nebo novorozené děti. Zároveň všichni trpí hladem, mnozí jsou nemocní nebo zraněni v důsledku nepřátelství. Dětská úmrtnost je extrémně vysoká. Některé státy, jako je Rusko, Saúdská Arábie, Maroko, souhlasily s tím, že vezmou své spoluobčany, jiné, jako Velká Británie, naopak odmítají vrátit všechny lidi zapojené do militantů. Francie souhlasila s přijetím sirotků. Novináři přitom zjistili, že mezi manželkami ozbrojenců byly nejfanatičtější právě cizinky, které přicestovaly v rámci manželského džihádu ze zemí Evropy, Blízkého východu a severní Afriky. Z tohoto důvodu jsou drženy odděleně a pod přísnou ochranou. Zejména mají tendenci napadat „spolubydlící“ za pokus o komunikaci s muži nebo odstranění závoje a mohou dokonce zapálit stany [20] .
Podle Kadyra Malikova, doktora politologie a islámských studií, jsou sexuální dobrovolníci většinou rozvedené ženy nebo vdovy, které se neúspěšně pokoušejí vdát. Vdané ženy, které zažily domácí násilí, také často utíkají. Tyto ženy v zásadě spojuje hledání „mužského ideálu“, který je v moderní, zejména západní společnosti nesmírně obtížné najít, totiž představa silného, nebojácného muže, který je připraven se kvůli tomu zabít a zemřít. svých ideálů. Díky tomu se v očích mnoha žen stávají bojovnice ISIS ztělesněním jejich ideálu. Vyhledávání a nábor žen probíhá na internetu [21] . Mnoho mladých a neprovdaných dívek jde do militantů „hledat dobrodružství, lásku a smysl života“, protože jsou si jisti, že se tam úspěšně provdají za militantu a vytvoří s ním šťastnou rodinu, ale po příjezdu téměř vždy vydrží fyzické sexuální násilí , které často končí těhotenstvím, ačkoli formálně je dítě považováno za legitimní (protože k početí došlo během dočasného manželství). Sexdžihádisté se po příjezdu do vlasti stávají vyvrženci společnosti, často je opouštějí rodiny [2] [18] , následně mnoho žen spáchá sebevraždu [17] . V zásadě se náboru zabývají takzvané „černé vdovy“ – manželky zesnulých militantních vojáků. Tak „mstí“ smrt svého manžela [21] .
Průzkum provedený mezi ženami, které se vrátily ze Sýrie a Iráku do Kazachstánu, ukázal, že všechny byly představitelkami střední třídy, nespokojené s prosazovanou politikou, uražené osudem, nevěřící v budoucnost. Ani jeden člověk z Kazachstánu, který se přidal k ISIS, nestudoval v madrase ani neabsolvoval nějaké islámské kurzy. Tito lidé, včetně žen, jsou tedy neofyty – lidé, kteří se dříve o náboženství příliš nezajímali, ale najednou se rozhodli radikálně změnit svůj způsob života [21] . Podle sexuálních džihádistů, kteří uprchli ze Sýrie, když se dívka seznámí nebo komunikuje přes síť s potenciálním militantním partnerem, nejprve k ní projevuje něhu, slibuje, že vytvoří šťastnou rodinu, čímž dívku k sobě „naláká“, ale poté manželství, dívku často dožene ponižování a násilí ze strany manžela, nebo je znovu a znovu předávána dalším ozbrojencům, aby oběť znásilňovali dočasným sňatkem. Dívka zůstává v bezvýchodné situaci, protože si uvědomuje, že i když se jí podaří uprchnout, stane se v očích příbuzných, známých zrádkyní a může skončit i před soudem [22] . Když je žena poslána k novému sňatku, její panenská blána je obnovena chirurgickým zákrokem . Aktivistka za lidská práva a zástupkyně OSN Zajnab Bangura poznamenala, že se jí podařilo komunikovat s uprchlíkem ze Sýrie, který si nechal 20krát obnovit panenskou blánu. Pokud žena otěhotní, je nucena k potratu, mezi těhotnými byly i 9leté dívky [23] .
Podle Al-Masry Al-Youma dalších arabských médiích, bojovníci ISIS distribuovali plakáty vyzývající k „obětování svých dcer pro Džihád al-Nikah“. Ozbrojenci se také vloupali do domů a znásilňovali ženy, z nichž některé pak spáchaly sebevraždu. Vůdci ISIS začali tyto informace popírat, nicméně podle Daily Mirror byly ve městech Mosul a Tikrít zajatých militanty zachyceny letáky vyzývající „hanobené“ ženy k dobrovolnému sexuálnímu kontaktu s militanty ISIS, aby se očistily. těla a odčinit hříchy. Pokud odmítne, žena „půjde proti Boží vůli“ a bude přísně potrestána nebo zabita [24] [25] . V roce 2015 Demokratická strana Kurdistánu tvrdila, že věděla o nejméně 19 případech poprav žen za odmítnutí sňatkového džihádu [26] . Po zveřejnění fatvy saúdského šejka začala v řadách ISIS praktikování ženského otroctví. Volání po džihádu al-Nikah bylo slyšet ve Velké Británii, Austrálii a Malajsii [27] . Mezi sexuálními džihádisty jsou také dívky evropského původu, které dříve propadly vlivu kázání islámských falešných kněží, ale většina sexuálních džihádistů z Evropy pochází z rodin muslimských imigrantů. Mnoho dívek je zneužíváno jako otrokyně a trpí hladem [5] .
V prosinci 2014 v iráckém městě Fallúdža popravili militanti ISIS 150 žen za to, že odmítly soužití s islamisty [28] . V červnu 2015 vydal IS dekret, který zavazuje všechny obyvatele na kontrolovaných územích pod hrozbou trestu provdat všechny dívky ve věku od 9 let s militanty, aby splnili povinnost sexuálního džihádu, a také umožňuje militantům mít intimní vztahy s otroky. než dosáhnou puberty [29] .
Největší publicitu získal příběh dvou nezletilých rakouských dívek bosenského původu Samry Kesinovich a Sabiny Selimovic, které tajně utekly z domova a odjely do Sýrie poskytovat služby sexuálního džihádu. Nejprve, když se rodiče pokoušeli dívky kontaktovat, dostali údajně nepravdivé informace, že se tam dívky cítí šťastné a svobodné, ale později jedna z dívek sama kontaktovala své rodiče, řekla, že je každý den vystavena násilí a prosila, aby byla odtud odvezeni [6] [ 30] . V prosinci 2014 vyšlo najevo, že jedna z dívek zemřela při ostřelování, druhá zmizela [31] .
Další známý případ popisuje mladou syrskou muslimku Rawan Kadah, jejíž otec, který sdílel názory ISIS , pozval k sobě domů 7-10 militantů, kteří Rawana znásilňovali každý den, zatímco otec nikdy nereagoval na dívčiny prosby a pláče. zbavit se násilníků. Ravan o pár měsíců později utekl a skončil v táboře se syrskou armádou, kde dívce pomohli [17] .
Na konci prosince 2014 opustila Spojené království bývalá poprocková zpěvačka Sally Jones, která se dříve, ve věku 45 let, provdala za 20letého Junaida Hussaina z rodiny muslimských přistěhovalců. Mladý muž sdílel myšlenky džihádismu a získal Sally Jonesovou na svou stranu. Opustila své dvě děti a přijala nové jméno Umm Hussein al-Britani a následovala svého nového manžela do Sýrie, na území kontrolované ISIS , kde později vyzvala evropské dívky k sexuálnímu džihádu, protože militanti „hledali nové manželky“ , a vyhrožoval křesťanům podřezáním tupým nožem [32] [33] .
V roce 2017 se objevil příběh o tom, jak v roce 2014 Daniela Green, zaměstnankyně FBI , vyšetřovala aktivity Denise Kusperta, jednoho z vlivných bojovníků ISIS, kteří uprchli z Německa, kde byl dříve rapperem, známým pod pseudonym Deso Dogg . Daniela během vyšetřování kontaktovala Denise a zamilovala se do něj, načež sama uprchla do Sýrie, aby si ho vzala. Daniela však pár týdnů po svatbě změnila názor na to, co se děje, a uprchla zpět do Spojených států, kde byla odsouzena na 2 roky vězení [34] .
V Rusku získal největší publicitu příběh ruské studentky Moskevské státní univerzity Varvary Karaulové . Karaulova, která se do militantu zamilovala prostřednictvím sociálních sítí, se pokusila dostat do Sýrie přes Turecko, ale v důsledku toho byla zadržena. Bylo proti ní zahájeno trestní řízení, které bylo široce pokryto ruskými médii.
Na začátku roku 2017 britský kanál BBC vydal The Real Housewives of ISIS , komediální show o čtyřech ženách, které se dobrovolně provdaly za bojovníky ISIS, a jejich životy pod neustálým bombardováním. Samotný děj je hrubá satira na stávající problémy, kterým manželky ISIS čelí, například jedna z dívek snadno mluví o tom, že byla 6x vdaná, druhá se obává, jaké šaty si vezme v den své popravy za 3 dny. a další dívky předvádějí šahidové opasky, které jim dali jejich manželé. Série vyvolala rozporuplné reakce, zejména tvůrci byli obviněni z islamofobie, jiní si všimli, že to, že zdrogované dívky odešly do Sýrie a byly drženy v otrockých podmínkách, je skutečná tragédie, kterou je rouhání proměnit ve zdroj humoru . Zároveň se našli tací, kteří sérii podpořili s tím, že nemluvíme o násilně unesených dívkách, ale o dobrovolnících, kteří si takový život vědomě zvolili [35] [36] .
V roce 2020 byl vydán švédský televizní seriál „ Caliphate “, který popisuje mechanismus, který bere stovky evropských žen (a ne nutně arabského původu) z prosperujících sekulárních rodin do zdánlivě romantického prostředí „džihádu“.
V roce 2013 západní média stále zpochybňovala existenci sexuálního džihádu , a to navzdory skutečnosti, že tento fenomén byl již často pokryt středovýchodními médii [37] . Zejména Christopher Reuter, novinář německého listu Der Spiegel , označil sexuální džihád za vynález Assadova vedení, aby odvrátil pozornost mezinárodního společenství od jejich vlastních zločinů [38] . Hilmi M. Zawati, právnička zabývající se zločinem a lidskými právy, tvrdila, že fatwa Muhammada al-Arifiho je výmyslem a falšováním široce šířeným syrskou vládou s cílem zdiskreditovat džihádisty mezi muslimskou konzervativní komunitou v Sýrii [39] . Americké noviny Algemeiner Journal vyvrátily Zawatiho tvrzení a poznamenaly, že o falšování nebylo možné informovat v takovém množství v různých médiích, ba co víc, teorie falšování je vyvrácena různými rozhovory poskytnutými očitými svědky a oběťmi sexuálního džihádu [40 ] .
MEMRI poznamenal, že spory o pravdivosti sexuálního džihádu vznikly v průběhu sporů mezi sekulární a náboženskou částí komunity v Tunisku, zatímco popírání fenoménu manželského džihádu, který „vynalezly syrské úřady“, se stalo součástí ideologie wahhábistů a dalších náboženských učenců [41] .