Saint-Savin-sur-Hartampes (opatství)

Klášter
Saint-Savin-sur-Hartampes
Saint-Savin-sur-Gartempe
46°33′51″ severní šířky. sh. 0°51′58″ východní délky e.
Země  Francie
oddělení vienne
zpověď Katolicismus
Diecéze Arcidiecéze Poitiers
Příslušnost k objednávce benediktini
Typ Opatství
Architektonický styl románský
Datum založení 11. století
Konstrukce 9. století
webová stránka abbaye-saint-savin.fr
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Saint-Savin-sur-Gartampe ( fr.  Saint-Savin-sur-Gartempe ) je staré benediktinské opatství ve Francii , které se proslavilo svými unikátními a dobře zachovalými freskami z 11.-12. století. Známá jako „románská Sixtinská kaple“ [1] . Fresky Saint-Savin-sur-Hartampes jsou největším a nejcharakterističtějším souborem románských maleb ve Francii [2] . Opatství je zapsáno na seznamu světového dědictví UNESCO .

Saint-Savin-sur-Hartamp se nachází v moderním departementu Vienne , ve městě Saint-Savin (25 km východně od Poitiers ), na břehu řeky Hartamp .

Historie

Podle místní církevní tradice přišli v 5. století na břehy řeky Gartamp dva bratři z Makedonie , Saven a Cyprian, prchající před pronásledováním křesťanů. Zde byli umučeni a v kraji uctíváni jako svatí.

Když zde byly v 9. století objeveny ostatky mučedníků , bylo na jejich hrobě na příkaz Karla Velikého založeno opatství , které dostalo jméno Saint Saven. Přesné datum založení kláštera není známo, protože většina historických dokumentů opatské knihovny byla ztracena v 16. století během náboženských válek. V 9. století byl také postaven první klášterní kostel v karolínském stylu .

V roce 1010 Omod, hraběnka z Poitou a Akvitánie věnovali velkorysý dar opatství, což umožnilo zahájit stavbu moderního kostela. Stavba a výzdoba chrámu pokračovala v letech 10401090 pod vedením opatů Odona a Gervais. Ve 13. století Alphonse de Poitiers , hrabě z Toulouse , bratr Saint Louis, přidělil velkou částku na rozšíření opatství a výstavbu nových budov. Zvonice byla postavena v 15. století .

Vlajka UNESCO Světové dědictví UNESCO č. 230
rus. angličtina. fr.

Během stoleté války opatství několikrát změnilo majitele, ale největší škody mu přinesly náboženské války ve Francii v 16. století , v letech 1562 a 1568 ho zpustošili hugenoti . Ke zničení kláštera přispěli sami opati ze Saint-Savin z konce 16. a počátku 17. století, z nichž mnohým šlo spíše o zisky než o zachování budov. V roce 1600 nařídil jeden z opatů rozebrat část budov XII. a XIII. století a prodat kameny, ze kterých byly postaveny.

V roce 1640 byl na příkaz Ludvíka XIII . odstraněn další nehodný opat a řada mnichů z kláštera Noyer , kteří patřili ke kongregaci sv. Maura , se přestěhovala do Saint-Savin a byli z nich jmenováni opati. Tím skončilo období úpadku a ničení opatství. V letech 16401692 byl klášter rekonstruován. Mniši z kongregace Saint Maurus se velkou měrou zasloužili o zachování fresek Saint-Savin, zároveň nahradili staré oltáře moderními. Ve stejném období byly na místě zničených budov postaveny samostatné budovy.

Během francouzské revoluce , Saint-Savin, stejně jako ostatní kláštery v zemi, byl uzavřen. Obytné prostory kláštera začaly být využívány jako obytné místnosti pro soukromé osoby a ambit opatství - jako místo pro revoluční svátky. Opatský kostel se stal obyčejným farním kostelem.

V polovině 19. století si uvědomil význam fresek kostela Saint-Savin, který se v té době již částečně začal hroutit. Neocenitelný příspěvek k jejich zachování měl Prosper Merime , v té době hlavní inspektor historických památek ve Francii. Na jeho pokyn byla v roce 1836 přijata nejnaléhavější opatření k záchraně památky. V roce 1840 byl kostel uzavřen, fresky byly pečlivě restaurovány a byla provedena řada prací, které měly zabránit jejich zničení. V roce 1849 byly práce dokončeny a fresky byly zachráněny. Rekonstrukcí prošla i zvonice chrámu.

V 60. letech 20. století byly v kostele provedeny dodatečné restaurátorské práce. V roce 1983 bylo opatství Saint-Savin-sur-Gartampes zapsáno na seznam světového dědictví UNESCO . V roce 1990 bylo v budovách opatství umístěno „International Mural Center“.

Kostel

Kostel má půdorys latinského kříže, což je běžná forma pro románské kostely . Oltář je obrácen k východu. Kostel je dlouhý 76 metrů, zvonice je vysoká 77 metrů a transept  je dlouhý 31 metrů. Jižní rameno transeptu je kratší než severní, neboť spočívá na klášterních budovách. Hlavní loď  je 42 metrů dlouhá, 17 metrů široká a 17 metrů vysoká. Centrální loď je zvýrazněna sloupy vysokými 15 metrů, tyčí se do klenby. Šest východních trav (pravoúhlých fragmentů klenby) hlavní lodi je překryto hladkou klenbou, tři západní jsou členité nosnými oblouky.

Sloupy jsou natřeny pastelovými barvami, v dobrém souladu se zbytkem interiéru. Boční lodě s křížovými klenbami nejsou v šířce nižší než střední a jsou téměř stejné jako výška. Klenba centrální lodi má celkovou plochu 412 m². Je celoplošně vymalován, zároveň spočívá na sloupech a polosloupech ve stěnách. Centrální loď kostela není přímo osvětlena, pouze bočními okny, ale jejich dobré umístění poskytuje dobré osvětlení.

Na průsečíku transeptu a střední lodi jsou čtyři mohutné sloupy, které podpírají klenbu, nad níž je čtvercová věž. Konce deambulatoria vycházejí do těchto sloupů . Pět kulatých kaplí různých velikostí přiléhá k úzké ambulantní části. Kostel má dvě krypty , jednu pod apsidou a druhou pod ambulancí.

Zvonice se nachází uprostřed nad vstupním portikem a nartexem kostela a má 9 schodišť.

Malování

Fresky, které tvořily slávu kostela, byly vytvořeny v 11.-12. Používaných barev je málo, většinou žlutá okrová , červená okrová a zelená, smíšené v různém poměru s bílou a černou (v malém množství je přítomna modrá, jejíž pigment byl v té době velmi drahý).

Malba pokrývá klenbu hlavní lodi, nartex a kryptu. Na klenbě střední lodi jsou fresky uspořádány ve dvou patrech, na obou svazích. Výmalba krypt je důkladnější. Na tvorbě fresek se podílelo několik mistrů místní malířské školy. Mezi charakteristické rysy stylu patří rovinné obrazy, postavy různého měřítka; někdy jsou nohy a hlava postav natočeny různými směry, což způsobuje, že pózy působí nepřirozeně.

Fresky ilustrují epizody starozákonní historie – „Stvoření lidí“, celý cyklus věnovaný potopě a Noemovi , „stavba babylonské věže“, „Bůh mluví k Abrahamovi“, „Abraham a Lot“, „Abrahamova pohřeb“, „Jakob žehná Josefovi“, „Bratři prodají Josefa do otroctví“, „Překročení Rudého moře“, „Bůh dává Mojžíšovi desky“ atd.

Fresky z cyklu o Noemovi a potopě :

Bůh volá k Noemovi Noemova archa Noe a jeho rodina vycházejí z archy. Bůh uzavírá smlouvu

Poznámky

  1. Seznam světového dědictví UNESCO (nepřístupný odkaz) . Získáno 5. září 2009. Archivováno z originálu 16. října 2009. 
  2. Ruský vzdělávací portál  (nepřístupný odkaz)

Odkazy