Mučedník

Mučedník, mučedník ( starořecky μάρτυς, μάρτῠρος  - svědek , lat.  mučedník  - svědek ) - osoba , která je pronásledována a/nebo přijala smrt za popření, kázání nebo odmítnutí vzdát se svých náboženských či světských názorů.

Většina mučedníků je uctívána stoupenci nebo jsou dokonce považováni za svaté, čímž se stávají symboly hrdinství a odvahy. Mučedníci hrají významnou roli v dějinách náboženství. První mučedník  je prvním (v čase) mučedníkem v jakékoli zemi (regionu) nebo mezi jakoukoli skupinou lidí.

Mučedník v křesťanství

V křesťanství je mučedníkem osoba, která přijala muka a smrt za vyznání víry v Ježíše Krista . V křesťanství tvoří mučedníci jednu z nejstarších tváří svatých , tedy skupinu nebo kategorii lidí oslavovaných církví za jejich svědectví o Kristu „až k smrti“ ( Fil.  2:6-8 ).

Historie mučednictví

Falešní mučedníci (zabiti)

Církev považovala trpícího za mučedníka pouze tehdy, když bylo zcela přesvědčeno, že člověk během mučednického výkonu neustoupil, ale vykonal jej v jednotě s církví a zcela se odevzdal do rukou všespásné Boží Prozřetelnosti. Mezi svaté přirozeně nemohli být zařazeni trpěli heretici nebo schizmatici , stejně jako ti, kteří odpadli kvůli církevnímu schizmatu nebo kvůli zradě nebo z necírkevních pohnutek (nikoli pro víru v Krista).

Biskup Apollinaris z Hierapolis svědčí o postavení církve ve vztahu k mučednické smrti montanistů : „Pokud se členové církve, povolaní k mučednictví pro pravou víru, setkají s takzvanými ‚mučedníky‘, stoupenci frygské hereze (to je montanismus), drží se odděleně a umírají, aniž by s nimi vstoupili do společenství“ [1] .

9. a 34. kánon Laodicejského koncilu (343), nepochybně odrážející již zavedené církevní rozhledy, přímo nazývají ty, kteří nezemřeli pro křesťanskou víru, falešnými mučedníky a zakazují (pod hrozbou exkomunikace) členům Církve navštěvovat jejich pohřebiště pro jakýkoli účel. :

• Pravidlo 9: Na hřbitovy všech kacířů nebo na jím nazývaná mučednická místa, ať není dovoleno, aby církev chodila pro modlitbu nebo pro uzdravení. A ti, kdo chodí, jsou-li věrní , budou na nějakou dobu zbaveni společenství církve. Ti, kteří činí pokání a vyznávají, jako by zhřešili, přijímají do společenství [2] .
• Pravidlo 34: Pro žádného křesťana se nesluší opustit Kristovy mučedníky a jít k falešným mučedníkům, kteří jsou s heretiky nebo sami byli heretiky. Neboť tito jsou od Boha vzdáleni; proto ať jsou ti, kdo se k nim utíkají, pod přísahou .

Je třeba také poukázat na to, že církev zpravidla neuznávala za mučedníky křesťany, kteří úmyslně přiváděli smrt ke svému vzdorovitému chování, jako to činili například donatisté , jak poznamenal blažený Augustin v „Shrnutí sporu s donatisté“ [3] . Na druhé straně biskup Mensurius z Kartága (začátek 4. století) zakázal svému stádu navštěvovat v kobkách ty, kteří se tam dostali kvůli urážce pohanů, a koncil v Elvire , který byl v roce 305 , přímo rozhodl, že ti, kteří byli zabiti v kampaních během ničení pohanských chrámů a bůžků by nemělo být uznáno za mučedníky.

Svatý Řehoř Teolog napsal: „Zákon mučednictví: šetřete pronásledovatele a slabé, nevycházejte na čin bez dovolení, ale když vyjdete ven, neustupujte, protože první je drzost a druhá je zbabělost“ [4] .

Mučedníci mezi starověrci

• Mučedníci z Borova  : Theodosia Morozova , princezna Evdokia Urusova , Maria Danilova
• Pavel Kolomenský

Mučedníci v islámu

• šahid

Bahá'í mučedníci

• Baha Ula

V politických hnutích

Pojem „mučedník“ se někdy používá v sekulárních politických ideologiích k označení těch, kteří položili své životy za dosažení stranických cílů. Takže národní socialisté měli své mučedníky . Národní socialisté , kteří zemřeli během puče , byli později oficiální propagandou prohlášeni za „mučedníky“ ( německy  Blutzeuge ) . Vlajka, pod kterou chodili (a na kterou podle oficiální verze padaly kapky krve mučedníků) , byla později používána jako „posvátná“ při „svěcení“ stranických transparentů: na stranických sjezdech v Norimberku uplatnil Adolf Hitler nové vlajky k „posvátným“ praporům, čímž se provádí rituál „svěcení“ nových praporů.

Literatura

Životy křesťanských svatých ( Hagiografie ) popisují četné mučedníky z prvního a následujících století křesťanské éry.

Raně křesťanští mučedníci jsou živě popsáni v románu Henryka Sienkiewicze Co přicházíš ? "("Kam kráčíš"); Za tento román byla autorovi v roce 1896 udělena Nobelova cena.

Viz také

• Noví mučedníci
• hieromučedník
• Typy poprav raně křesťanských mučedníků
• martyrium
• Mučedník

Poznámky

1. ↑ Eusebius z Cesareje . Kniha V, 17, 20-21 Archivováno 2. srpna 2009 na Wayback Machine // Církevní historie.
2. ↑ 1 2 Pravidla místní rady Laodicea Archivováno 12. dubna 2012 na Wayback Machine .
3. ↑ Blahoslavený Augustin . Breviculus Collationis Cum Donatistis, III, 25.
4. ↑ Díla sv. Řehoř Teolog, díl IV. - M., 1844. - S. 57.

Literatura

• Bolotov VV Přednášky o historii antické církve. T. 2. M., 1994.
• Mučedník // Živov V. M. Svatost. Stručný slovník hagiografických termínů. - M.: "Gnosis", 1994.
• Paramonova M. Yu. Mučedníci // Pod generálem. vyd. A. Ya Gurevich . - M.: ROSSPEN , 2003. - S. 331-336. — 631 s. (Summa culturologiae / Ústav obecných dějin Ruské akademie věd, Ústav světové kultury Moskevské státní univerzity). ISBN 5-8243-0410-6
• Mučedník  / Tsypin V.A. , prot. // Mongolové - Nanomateriály. - M .  : Velká ruská encyklopedie, 2013. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 21). - ISBN 978-5-85270-355-2 .

Odkazy

• Tradice uctívání mučedníků a vyznavačů Krista // Noví mučedníci, vyznavači, kteří trpěli pro Krista v letech pronásledování ruské pravoslavné církve ve 20. století. (projekt ortodoxní univerzity St. Tikhon pro humanitní vědy a bratrstvo ve jménu všemilosrdného Spasitele )

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velká Katalánština Skvělý norský Velký Rus okolo světa Britannica (online)
V bibliografických katalozích	BNF : 13318431 m GND : 4036915-8 , 4224829-2 J9U : 987007553212505171 LCCN : sh85081668 NKC : ph166071 , ph395705