Servius Sulpicius Rufus (konzul)

Servius Sulpicius Rufus ( lat.  Servius Sulpicius Rufus ; 106/105 př. n. l. - polovina ledna 43 př. n. l.) - starověký římský politik a právník z patricijského rodu Sulpicius , konzul 51 př. Kr. e., přítel Marka Tullia Cicera , který se stal adresátem řady jeho dopisů. Patřil ke staré rodině, ale neměl vysoce postavené předky. Získal slávu jako znalec občanského práva. Ve své politické kariéře postoupil bez problémů do prétorství (65 př. Kr.), ale jeho pokus stát se konzulem v roce 63 př. Kr. E. skončilo neúspěchem, stejně jako soudní žaloba proti vítězi hlasování Luciovi Liciniovi Murenovi . Servius Sulpicius obdržel konzulát až v roce 51 př.nl. E. - podle jedné verze díky podpoře Gaia Julia Caesara . Neúspěšně se pokusil zabránit občanské válce mezi Caesarem a Pompeiem . Když válka začala, Rufus se snažil držet dál od boje a v roce 46 př.n.l. E. uznal autoritu Caesara. Po zavraždění posledně jmenovaného vystupoval jako součást senátní většiny proti Marku Antonymu . Zemřel během Mutinskaya války .

Servius Sulpicius měl pověst vynikajícího právníka. Zanechal po sobě asi 180 právních spisů, jejichž text se později ztratil.

Životopis

Původ

Servius Sulpicius patřil ke staré patricijské rodině [1] . Mark Tullius Cicero ho v jednom ze svých projevů uznal jako „velmi dobře urozeného“ člověka, ale na jeho adresu dodal: „Vaše šlechta, i když neobvykle vysoká, je stále známější vzdělaným lidem a znalcům starověku. lidé a příznivci během voleb o tom vědí mnohem méně." Bezprostřední předkové Servia nezastávali veřejnou funkci; o dědovi není známo vůbec nic a otec, který nosil Quintus prenomen , byl prostý jezdec . Cicero proto ve stejném projevu zařadil Rufuse mezi „ nové lidi “ – ty, kteří dělají kariéru, aniž by měli vznešené předky [2] .

Starověcí učenci naznačují, že otcem Servia by mohl být bratr nebo bratranec Publia Sulpicia  , tribuna lidu z roku 88 př.nl. E. [jeden]

Raná léta

V pojednání Brutus aneb o slavných řečnících Mark Junius Brutus říká , že mezi Cicerem a Serviem Sulpiciem „není téměř žádný věkový rozdíl“ [3] . Na základě toho badatelé datují narození Rufuse do roku 106 nebo (nejpozději) 105 před naším letopočtem. E. [1] Servius získal stejné vzdělání jako jeho vrstevník: Cicero píše o „stejných cvičeních“ [4] a mělo by jít o studium výmluvnosti a různých odvětví práva. Ruf prokázal "největší píli a píli" [5] ve výuce , ale hlavní úsilí soustředil na občanské právo. Podle antických autorů byla tato volba vyvolána setkáním s jistým Quintem Muciusem (buď Scaevola Pontifex nebo Scaevola Augur ) [6] .

Říkají, že Servius se obrátil na Quinta Mucia o radu v případu svého přítele, a když řekl, že Servius právu moc nerozumí, zeptal se Quinta podruhé a Quintus Mucius řekl, že nedostane (odpověď) a nadával mu; řekl totiž, že je hanebné, aby patricij, aristokrat a právní řečník neznal právo, v němž se pohybuje. Servius, jako by byl touto urážkou nadšen, zasvětil svou práci (studiu) občanského práva.

Možná je tento příběh založen na skutečných faktech ze života Servia Sulpicia. V tomto případě se Rufus v posledních letech svého života setkal s někým ze Scaevoly (Augur zemřel v roce 87 př. n. l., Pontifex - v roce 82 př. n. l.) a oba Scaevola byli tehdy učiteli Cicera [6] . Rufus studoval právo pod Lucius Lucilius Balba , a později pod Gaius Aquilius Gallus ostrova Kerkinos (oba studenti Scaevola Pontifex). Kompilátor Digestu uvádí, že z tohoto důvodu se následně mnohé knihy napsané Serviem staly známými „tak, jak byly napsány v Kerkinu“ (Digest, I, 2, 2, 43).

V roce 88 př.n.l. E. údajný Serviův příbuzný, Publius Sulpicius, předložil řadu zákonů jako lidový tribun, což vyústilo v občanskou válku. Publius brzy zemřel, ale jeho spojenec Gaius Marius získal dočasné vítězství. Zatímco Římu vládla mariánská „strana“ , Rufus mohl žít v míru ve své vlasti; Vše se změnilo v roce 82 před naším letopočtem. e., když Lucius Cornelius Sulla vyhrál další občanskou válku . Ve stejné době nebo dokonce společně s Cicerem [6] byl Servius nucen odejít na Východ - na Rhodos , kde se pod vedením řeckých rétorů dále vzdělával. Po smrti Sully (v roce 78 př. n. l.) se Rufus vrátil do Říma a učinil poslední volbu mezi výmluvností a právem ve prospěch druhého. Řečeno slovy Cicera, „raději byl první ve druhém umění než druhý v prvním“ [4] .

Raná kariéra

Prvním krokem v politické kariéře Servia Sulpicia byla Questura . Přesné datum není známo; jedním z Rufusových kolegů v této pozici byl Lucius Licinius Murena [7] , který v roce 73 př. Kr. E. byl legátem na východě, a proto autor klasického průvodce římskými soudci , Robert Broughton , datuje tuto questuru do roku 74 př.nl. E. [8] Friedrich Münzer se domnívá, že by to mělo být spíše kolem roku 75 př.n.l. E. [6] Podle výsledků losování dostal Servius questura v Ostii , která přinesla „malý vliv a slávu, ale hodně práce a strádání“ [7] .

Další pozice Rufuse, zmíněná v pramenech, je praetor z roku 65 př.nl. E. [9] Servius jako praetor předsedal soudu, který se zabýval případy zpronevěry ( Questio peculatus ), a po vypršení jeho pravomocí se odmítl stát guvernérem provincie, jak bylo zvykem [10] . Po uplynutí doby stanovené korneliánským právem předložil svou kandidaturu na konzuly (pro rok 62 př.nl). Dalšími žadateli byli Lucius Licinius Murena, Decimus Junius Silanus a Lucius Sergius Catiline . Po prohraných volbách postavil Rufus jednoho z vítězů, Murena, před soud na základě obvinění z uplácení voličů („obtěžování nezákonnými prostředky“ – crimen de ambitu ). Žalobce podpořili Mark Portius Cato , který byl zvolen tribunem lidu pro následující rok, a Gnaeus Postum, zatímco Mark Licinius Crassus , Quintus Hortensius Gortalus a Cicero se stali obránci. Soud se konal ve druhé polovině listopadu roku 63 př. Kr. e., když byla situace v Římě velmi znepokojivá: v té době Catiline konečně přešel na nezákonné metody boje o moc a odešel do Etrurie , kde probíhaly přípravy na povstání, a řada jeho prominentních příznivců zůstala v Římě. Přítomnost přímého ohrožení stávajícího systému posílila pozice obrany, která se zasazovala o zachování kontinuity moci. Cicero navíc pronesl dlouhou řeč, v níž mluvil o Serviovi s respektem, ale zároveň vykresloval jeho intelektuální úspěchy jako zjevně méně výhodné ve srovnání s vojenskými zásluhami Mureny; v jeho slovech zazněla i urážlivá ironie vůči Rufusovi [11] . V důsledku toho byl Murena zproštěn viny a dostal konzulát [6] .

Po této porážce se Servius dlouho nesnažil pokračovat v politické kariéře [12] . V roce 59 př.n.l. E. proslýchalo se, že příští rok bude kandidovat spolu s Aulus Gabinius [13] , ale to se zjevně nestalo; Rufus mohl opustit své plány, když se dozvěděl, že úřadující konzul Gaius Julius Caesar má v úmyslu podpořit svého tchána Luciuse Calpurnia Piso Caesonina ve volbách . Na počátku roku 52 př. Kr. E. Servius byl interrex [14] a v této funkci organizoval volby, ve kterých byl Gnaeus Pompeius Veliký zvolen jediným konzulem [15] [16] .

Konzulát

V roce 51 př.n.l. E. Servius konečně dostal konzulát. V té době se vztahy mezi dvěma nejmocnějšími politiky římské republiky, Gaiem Juliem Caesarem a Gnaeem Pompeiem Velikým, vážně zhoršily a v historiografii existují diametrálně odlišné názory na to, kdo z nich podpořil zvolení Rufa. F. Münzer věří, že Pompeius poskytl Rufusovi laskavost na oplátku po jeho zvolení konzulem [16] . A. Egorov navrhl, že Servius byl podporován (z velké části proti jeho vůli) Caesarem, který nechtěl, aby jeho nesmiřitelný nepřítel Mark Portia Cato vyhrál volby [17] . Ten kandidoval společně s Pompejcem Marcusem Claudiem Marcellem , ale většinu voličů obrátil proti sobě [18] . V důsledku toho se Marcellus a Rufus stali konzuly [19] .

Během tohoto konzulátu se rozvinul ostrý vnitropolitický boj. Již na začátku roku Servius vystoupil v Senátu s varováním před rozpoutáním další občanské války [20] , ale neuposlechli ho. Marcellus (muž vlivnější, rozhodnější a aktivnější než jeho kolega) přišel se dvěma iniciativami, které jasně směřovaly proti Caesarovi. Ten krátce předtím udělil římské občanství obyvatelům Nouveau Comus v Cisalpinské Galii a Marcellus navrhl, aby to bylo prohlášeno za nezákonné, stejně jako jmenovat Caesarova nástupce s předstihem ve všech jeho provinciích [21] [22] a zakázat velitele, aby se ucházel o konzulát v nepřítomnosti. Pokud by byly tyto návrhy přijaty, Gaius Julius by se musel vrátit do Říma jako soukromá osoba a pak by byl jistě postaven před soud. Rufus se vyslovil proti; senát tyto iniciativy přesto schválil, ale pro protest tribunů lidu nevstoupily v platnost [16] [23] .

Je známo, že během svého konzulátu se Servius, který podcenil parthskou hrozbu, postavil proti náboru posil v Itálii pro cilické a syrské legie [24] . Trval na potvrzení staré spojenecké smlouvy s Rhodem [25] , se kterou se pojily vzpomínky na mládí [16] .

Pozdější roky

V lednu 49 př.n.l. e., když se Caesar přestěhoval do Říma, Servius opustil hlavní město spolu s významnou částí Senátu. Ale na rozdíl od mnoha jiných nenásledoval Pompeia, který shromažďoval armádu nejprve v jižní Itálii a poté na Balkáně: stejně jako Cicero zůstal Rufus v Kampánii , nevěděl, co dělat dál, a doufal v mírové urovnání konfliktu. . Je možné [16] , že jde o téhož Servia , který podle jednoho z Ciceronových dopisů začátkem května 49 př. Kr. E. pobýval v Minturni a na literském panství Gaia Claudia Marcella [26] .

Aby si nepostavil Caesara proti sobě, poslal Rufus svého syna do své armády , která obléhala Brundisium . Později se objevil v Římě a podílel se na práci prořídlého senátu, čímž podpořil césariánskou „stranu“ [28] . Prostřednictvím Gaia Trebationa se Servius pokusil přesvědčit Cicera, aby se také vrátil do Říma, ale nebyl úspěšný; na druhé straně naléhal na Caesara, aby zanechal tažení do Španělska a uzavřel mír s Pompeiem, jednání však nezačala a tažení přesto proběhlo [29] . Ve vile poblíž Kumami se Rufus setkal s Cicerem a popsal toto setkání v dopise Atticovi :

... Nenašli jsme východisko, jak se rozhodnout. Nikdy jsem neviděl vystrašenějšího muže; ale přísahám, že všeho, čeho se bál, se měl bát: ten se na něj zlobí, tento není jeho přítel; vítězství každého z nich je hrozné – jak kvůli krutosti jednoho, drzosti druhého, tak kvůli finančním potížím obou a peníze lze vyrvat pouze z majetku soukromých osob. A řekl to s takovou hojností slz, že jsem se divil, jak nevyschly z tak dlouhého neštěstí.

Servius Cicerovi řekl, že půjde do exilu, pokud se Caesar rozhodne obnovit práva odsouzených na základě pompejského zákona o uplácení voličů [31] . Caesar to udělal, ale není jasné, zda Rufus udělal, jak plánoval: zdroje o něm nic nehlásí příští rok a půl. Možná, že stejně jako jeho kolega na konzulátu odešel do zemí ovládaných Pompejci, ale ne do jejich tábora, ale tam, kde se dalo bezpečně věnovat intelektuální práci. Mark Junius Brutus v létě roku 47 př. Kr. E. navštívil Servia na Samosu [32] ; pravděpodobně byl na tomto ostrově od bitvy o Pharsalus [33] .

Na počátku roku 46 př. Kr. E. Caesarovi se nakonec podařilo získat Servia na svou stranu. Stal se místokrálem v Řecku (pravděpodobně s pravomocemi prokonzula [34] ); v dopise Ciceronovi se snažil vysvětlit, proč toto jmenování přijal, a adresát mu odpověděl: „Všechny důvody, které uvádíte, jsou nejoprávněnější a zcela hodné vaší autority a obezřetnosti“ [35] . Mnoho Pompeiových příznivců pak našlo útočiště v Řecku a Servius se k nim choval se vší možnou jemností, což odpovídalo Caesarově „politice milosrdenství“ [36] .

Počínaje podzimem roku 45 př. Kr. E. Rufus byl opět v Římě. Bezprostředně po atentátu na Caesara (březen 44 př. n. l.) navrhl zakázat instalaci tabulí s texty diktátorských dekretů [37] . V květnu téhož roku Servius ze strachu, že konflikt mezi Senátem a předsedou césariánské „strany“ Markem Antoniem přeroste v další občanskou válku, opustil Řím stejným způsobem jako před pěti lety. Jeho obavy se nenaplnily a na konci roku byl Rufus opět v Římě. Když Antony rozhodl se vzít provincii Cisalpine Galie násilím od jednoho z Caesarových vrahů, Decimus Junius Brutus Albinus , senát rozhodl oponovat Antonyovu adoptivnímu synovi Octavian Caesar ; byl to Rufus, kdo navrhl (na setkání 1. ledna 43 př. n. l.) umožnit Octavianovi zastávat veřejnou funkci, dokud nedosáhne věku stanoveného korneliánským právem [38] [39] .

Brzy byl Servius zařazen na ambasádu, která měla přesvědčit Antonyho, aby opustil plány na válku s Brutem Albinem. Dalšími dvěma velvyslanci byli konzulové Lucius Calpurnius Piso Caesoninus a Lucius Marcius Philippus [40] . Rufus přijal toto jmenování navzdory zdravotním problémům: bál se, že Piso a Filip, spojení s Caesariany starými přátelskými a příbuzenskými pouty, budou příliš poddajní. V polovině ledna 43 př.n.l. e., krátce před příjezdem velvyslanectví v táboře Anthony u Mutiny , Servius Sulpicius zemřel na nemoc [41] [42] .

Na schůzi senátu 4. února 43 př. Kr. E. bylo rozhodnuto postavit hrobku Servia Sulpicia na náklady republiky a umístit jeho sochu na rostra. Takové návrhy předložili Publius Servilius Isauric , respektive konzul Gaius Vibius Pansa Cetronian , a Cicero je sjednotil pod jednu iniciativu a přednesl na toto téma skvělý projev, známý jako „devátá filipika “. Socha i hrobka na Esquiline se skutečně objevily později [43] [44] . V dopisech Gaiovi Treboniovi a Gaiovi Cassiusovi Longinovi Mark Tullius hovořil o Serviově smrti jako o velké ztrátě [45] .

Intelektuální zájmy

Servius Sulpicius zasvětil svůj život jurisprudenci a již v očích svých současníků byl nejprominentnějším specialistou na dějiny římské jurisprudence [43] . Rufus podle Cicera předčil i Stcaevolu Augura, protože měl nejen praktické zkušenosti, ale i hluboké teoretické znalosti – ovládal zejména dialektiku a „touto vědou všech věd jako obrovskou pochodní rozsvítil všechny ty předměty , mezi nimiž jako ve tmě bloudili jeho předchůdci ve svých radách a projevech“ [46] .

Peru Servius vlastnil asi 180 právnických děl, z nichž mnohé přežily přinejmenším do doby Sexta Pomponia , tedy do 2. století našeho letopočtu. E. Jejich texty se až na drobné fragmenty ztratily a dokonce se dochovaly pouze čtyři tituly: „O věnu“ ( De dotibus ) [47] , „O odmítnutí kněžství“ ( De sacris detestandis ) [48] , „Vyvrácení [některé] kapitoly Scaevoly“ ( Reprehensa Scaevolae capita ) [49] a „To Brutus“ ( Ad Brutum ). Pravděpodobně Rufus také vydal komentáře k zákonům dvanácti stolů . Je citován v Attic Nights od Aula Gellia , stejně jako v přežívajících fragmentech díla pozdně římských právníků a v Gaiových institucích . Není však jasné, zda jsou tyto citace převzaty přímo z děl Servia nebo ze spisů jeho studentů. Těch bylo podle sestavovatele Digestů deset: „ Alphen Varus , Aul Ophilius , Titus Caesius , Aufidius Tukka , Aufidius Namuza , Flavius ​​​​Prisk , Gaius Atheus , Pacuvius Labeo Antistius  – otec Marka Antistiuse , Cinna, Publicius Gallius ." Díla osmi z nich Aufidius Namuza vyšla dohromady ve 140 knihách ( Digests , I, 2, 2, 44) [50] .

Rufusovo dílo se podle Cicerona vyznačovalo „znalostí literatury a elegancí stylu“ [51] . Servius v oratoriu by se mohl stát jedním z nejlepších ve své době, kdyby nedal přednost „vzít z výmluvnosti pouze to, co mu pomohlo bránit občanské právo“ [3] . Quintilianus nicméně uvádí, že Rufus se proslavil jako řečník třemi projevy pronesenými u soudu, jejichž texty přežily přinejmenším do konce 1. století našeho letopočtu. E. [52] V Instructions to Speaker je jeden z těchto projevů citován na obranu jisté Aufídie; díky citacím je jasné, že Serviovým protivníkem v tomto procesu byl Markov Valeriev Messal [43] .

Osobnost

Servius Sulpicius měl pověst nepochybně slušného muže [53] ; současníci uvádějí, že byl spíše přísný a hádavý [54] , pomalý, chladný [55] . Hlavním zdrojem vyprávění o Rufusovi jsou různá Ciceronova díla. Ten ve své řeči „Na obranu Luciuse Licinia Murena“, pronesené na konci roku 63 př. Kr. e. mluvil o Serviovi s ironií, která by se místy dala považovat za urážlivou, ale zároveň s viditelným respektem, vzdával hold jeho intelektuálním výkonům a nazýval ho svým přítelem [11] . V pojednání „ Brutus aneb o slavných řečnících “, napsané na začátku roku 46 př.n.l. e., to znamená, že ještě za Rufusova života ho Cicero uznává jako nejlepšího právníka v dějinách Říma a říká, že by se dal srovnávat s nejlepšími mistry výmluvnosti (tedy se samotným autorem pojednání) , kdyby jen chtěl. Konečně v roce 44 př. Kr. E. v eseji „ O povinnostech “ dal Mark Tullius Serviovi nejvyšší hodnocení, aniž by ho jmenoval [39] : mluvíme o muži, který „překonal všechny své předchůdce ve svých znalostech, kterým se vyrovnal ve cti, které dosáhl“ [56] .

V „Deváté filipice“, vyslovené v Senátu v souvislosti se smrtí Servia, Cicero připsal svého zesnulého přítele počtu lidí, kteří důstojně sloužili vlasti, a proto mají právo na posmrtnou slávu. Aby přednášející inspiroval senátory, aby pokračovali v opozici vůči Caesarianům, vylíčil Rufuse jako zásadového bojovníka za svobodu .

Dochovalo se pět Ciceronových dopisů Rufusovi [39] , datovaných dubnem 49 př. Kr. E. (dva) [58] , září 46 př. Kr. E. (dva) [59] a duben 45 př. Kr. E. (jeden) [60] . Servius napsal Markovi v březnu 45 př.nl. E. dva dopisy, jejichž text se také dochoval dodnes. V jednom z nich se autor snaží utěšit Cicera v souvislosti se smrtí jeho dcery [61] , ve druhém mluví o smrti Marca Claudia Marcella [62] .

Rodina

Servius Sulpicius byl ženatý s Postumií, jednou z posledních představitelek starověkého patricijského rodu . Podle pověstí tato matrona podváděla svého manžela s Gaiem Juliem Caesarem [63] a Gaiem Pomptinem [64] . V tomto manželství se narodil syn, také Servius [65] , a dvě dcery [66] . Jedna z nich se stala manželkou Luciuse Cassia Longina , tribuna lidu v roce 44 př.nl. e., a druhý - manželka Quinta Aelius Tubero , historik a právník [67] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Sulpicius 95, 1931 , s. 851.
2. ↑ Cicero, 1993 , Na obranu Mureny, 15.-16.
3. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 150.
4. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 151.
5. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 3, 3.
6. ↑ 1 2 3 4 5 Sulpicius 95, 1931 , s. 852.
7. ↑ 1 2 Cicero, 1993 , Na obranu Mureny, 18.
8. ↑ Broughton, 1952 , s. 103; 109.
9. ↑ Broughton, 1952 , s. 158.
10. ↑ Cicero, 1993 , Na obranu Mureny, 42.
11. ↑ 1 2 Grimal, 1991 , str. 58; 192.
12. ↑ Sulpicius 95, 1931 , str. 852-853.
13. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, II, 5, 2.
14. ↑ Broughton, 1952 , s. 236.
15. ↑ Plutarchos 1994 , Pompeius 54.
16. ↑ 1 2 3 4 5 Sulpicius 95, 1931 , s. 853.
17. ↑ Egorov, 2014 , str. 213.
18. ↑ Plutarchos, 1994 , Cato mladší, 49.
19. ↑ Broughton, 1952 , s. 240.
20. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 3, 1.
21. ↑ Suetonius, 1999 , Božský Julius, 28.
22. ↑ Appian, 2002 , XIV, 26.
23. ↑ Utchenko, 1976 , s. 196.
24. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, III, 3, 1.
25. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, XII, 15, 2.
26. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, X, 13, 2.
27. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, IX, 18, 2; 19, 2; X, 3a, 2.
28. ↑ Grimal, 1991 , str. 343.
29. ↑ Sulpicius 95, 1931 , str. 854.
30. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, X, 14, 1.
31. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, X, 14, 2.
32. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 156.
33. ↑ Sulpicius 95, 1931 , str. 854-855.
34. ↑ Broughton, 1952 , s. 299.
35. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 4, 2.
36. ↑ Sulpicius 95, 1931 , str. 855.
37. ↑ Cicero, 1993 , First Philippic, 3.
38. ↑ Cicero, 2010 , Brutovi, I, 15, 7.
39. ↑ 1 2 3 Sulpicius 95, 1931 , s. 856.
40. ↑ Broughton, 1952 , s. 350.
41. ↑ Sulpicius 95, 1931 , str. 856-857.
42. ↑ Grimal, 1991 , str. 457; 460.
43. ↑ 1 2 3 Sulpicius 95, 1931 , s. 857.
44. ↑ Grimal, 1991 , str. 460-461.
45. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, X, 28, 3; XII, 5, 3.
46. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 151-153.
47. ↑ Avl Gellius, 2007 , IV, 3, 2; čtyři.
48. ↑ Aulus Gellius, 2007 , VII, 12, 1.
49. ↑ Avl Gellius, 2007 , IV, 1, 20.
50. ↑ Sulpicius 95, 1931 , str. 857-858.
51. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 152.
52. ↑ Quintilián , X, 1, 116; 7, 30.
53. ↑ Grimal, 1991 , str. 192.
54. ↑ Grimal, 1991 , str. 183.
55. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, VIII, 10, 3.
56. ↑ Cicero, 1974 , O povinnostech, II, 65.
57. ↑ Grimal, 1991 , str. 461.
58. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 1; 2.
59. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 3; čtyři.
60. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 6.
61. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 5.
62. ↑ Cicero, 2010 , Příbuzným, IV, 12.
63. ↑ Suetonius, 1999 , Božský Julius, 50, 1.
64. ↑ Cicero, 2010 , Atticovi, V, 21, 9.
65. ↑ Sulpicius 96, 1931 .
66. ↑ Postumius 69, 1953 .
67. ↑ R. Syme. Tři právníci . Získáno 21. 7. 2018. Archivováno z originálu 24. 9. 2018. (neurčitý)

Prameny a literatura

Zdroje

1. Appian z Alexandrie . římské dějiny. - M. : Ladomír, 2002. - 878 s. — ISBN 5-86218-174-1 .
2. Aulus Gellius . Podkrovní noci. Knihy 1-10. - Petrohrad. : Ediční středisko "Humanitární akademie", 2007. - 480 s. - ISBN 978-5-93762-027-9 .
3. Plutarchos . Srovnávací biografie. — M .: Nauka, 1994. — ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
4. Gaius Suetonius klidný . Život dvanácti Caesarů // Suetonius. Vládci Říma. - M .: Ladomír, 1999. - S. 12-281. - ISBN 5-86218-365-5 .
5. Marcus Tullius Cicero . Brutus // Tři pojednání o řečnictví. - M .: Ladomír, 1994. - S. 253-328. — ISBN 5-86218-097-4 .
6. Mark Tullius Cicero. O povinnostech // O stáří. O přátelství. O povinnostech. - M .: Nauka, 1974. - S. 58-158.
7. Marcus Tullius Cicero . Dopisy Marka Tullia Cicera Atticovi, příbuzným, bratru Quintovi, M. Brutovi. - Petrohrad. : Nauka, 2010. - V. 3. - 832 s. - ISBN 978-5-02-025247-9 , 978-5-02-025244-8.
8. Mark Tullius Cicero. Projevy. - M .: Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011169-4 .
9. Marc Fabius Quintilian . Pokyny řečníka . Staženo: 21. července 2018. (neurčitý)

Literatura

1. Grimal P. Cicero. - M . : Mladá garda, 1991. - 544 s. - ISBN 5-235-01060-4 .
2. Egorov A. Julius Caesar. Politická biografie. - Petrohrad. : Nestor-Historie, 2014. - 548 s. - ISBN 978-5-4469-0389-4 .
3. Utchenko S. Julius Caesar. - M .: Myšlenka, 1976. - 365 s.
4. Broughton R. Magistráti Římské republiky. - N.Y. , 1952. - Sv. II. — S. 558.
5. Münzer F. Postumius 69 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1953. - Bd. XXII, 1. - Kol. 949-950.
6. Münzer F. Sulpicius 95 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1931. - Bd. II, 7. - Kol. 851-860.
7. Münzer F. Sulpicius 96 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1931. - Bd. II, 7. - Kol. 860-862.
8. Sumner G. Řečníci v Ciceronově Brutovi: prosopografie a chronologie. - Toronto: University of Toronto Press, 1973. - 197 s. — ISBN 9780802052810 .

Odkazy

• Servius Sulpicius Rufus (konzul)  (anglicky) . — ve Smithově Slovníku řecké a římské biografie a mytologie.
• Servius Sulpicius Rufus (konzul) . - biografie na webu ancientrome.ru . (Ruština)