Seri (lidé)

Seri ( španělsky: Seri, Seri Comcaac ) jsou indiáni žijící ve státě Sonora v Mexiku . V jazyce Seri se lidé nazývají Comcaac [koŋkɑːk] a slovo сmiique ([ˈkw̃ĩːkːɛ]) je forma jednotného čísla pro osobu ze Seri [2] . Území lidu Seri ve státě Sonora se rozkládá na ploše asi 211 000 hektarů, skládá se z pevniny a ostrova Tiburon , který se nachází v Kalifornském zálivu . V posledních letech dochází k nárůstu obyvatel. V roce 1952 bylo registrováno 215 osob a v roce 2006 již více než 900 (podle vládní řady) [3] .

Území

V současné době žijí Seriové na ostrově v kalifornském Tiburonském zálivu a v pobřežním městě Punta Chueca (obec Hermosillo ) a také ve městě El Desemboc v obci Pitikito [4] [5] .

Rybáři při rybaření a jejich rodiny se mohou pohybovat po 100 km pobřeží. Cesta na jih od města Punta Chueca spojuje obyvatele s městem Bahia de Quino, severně od města El Desemboc, dálnice vede do Puerto Libertad . Každé město má základní a střední školu [5] .

Historie

V předšpanělských dobách se území lidí Seri rozprostíralo mezi horskými pásmy, pouští Encinas a Kalifornským zálivem . Území lidu sahalo na jihu k řece Yaqui , na severu k Altar Desert , na východě sahalo do Horcasitas a na západě byly osídleny nedaleké ostrovy jako Tiburon , San Esteban , Patos a Alcatraz . Seriové byli kočovníci a jejich území sahalo do moderních čtrnácti obcí státu Sonora [5] .

V této době byli Seriové rozděleni do šesti skupin, které se spojily do klanů [6] . Klany neměly stálého vůdce, ale byl vybrán během války, neúrody nebo neúspěšných loveckých a rybářských sezón z řad renomovaných lidí. Úkolem ženy bylo starat se o domácnost a vařit jídlo.

Následují skupiny lidí Seri:

• xiica hai iic coii ("ti, kteří žijí proti větru") - skupina, která obývala oblast (na sever od ostatních skupin) od severu Puerto Lobos po záliv Tecopa na jihu a na východ k řece San Ignacio . Jsou také označovány jako tepokas a salineros .
• xiica xnaai iic coii ("ti, kteří žijí na jihu") - skupina, která obývala pobřeží Kalifornského zálivu od Quino Bay po Kerro Tetakavi v Guyama. Byli známí jako tastioteños .
• Tahejöc comcaac („obyvatelé ostrova Tiburon“) – skupina, která obývala severní, východní a západní pobřeží ostrova Tiburon a kontinentální pobřeží v jeho blízkosti. Byli známí jako seri nebo žraloci severně od místa, kde žili xiica xnaai iic coii .
• heeno comcaac ("lidé pouště") - skupina, která obývala střední část ostrova Tiburon.
• xnaamotat ("ti, kteří přišli z jihu") - skupina, která obývala malý pás mezi xiica hai iic coii a tahejöc comcaac .xiica hast ano coii („ti, kteří žijí na ostrově San Esteban“) – skupina, která obývala ostrov San Esteban a jižní pobřeží ostrova Tiburon [4] .

Hant Ihíini comcáac („Seri lidé v Baja California“) a Hast Quita quihíizitam („Ti, kteří se narodili v Hast Quita v Baja California“) jsou také zmíněni jako neprokázaná hypotéza .

Španělští dobyvatelé nedostali od Seriů prakticky nic, protože jejich území bylo stěží využitelné k zemědělství, neměli bohatství, nevyráběli prakticky nic zboží a nehodili se k otroctví. Proto si Seriové udrželi svou kulturu a nezávislost po dlouhou dobu, na rozdíl od jiných domorodých obyvatel Ameriky . Během koloniálního období se jezuitští misionáři snažili sjednotit lidi ve vesnicích , aby kázali křesťanství a učili je zemědělství. Jezuité jim ale nedokázali vštípit své zásady a vrátili se do pouště, ke svému obvyklému způsobu života. Proto byli Seriové považováni za bojovnou skupinu kmenů, jejichž cílem byla krádež dobytka. Španělé a poté Mexičané zahájili politiku vyhlazování lidí Seri, na mnoho let byli prakticky vyhlazeni. Navzdory tomu však nebyli lidé nikdy oficiálně dobyti. Postupně se omezili na moderní území, byli prakticky zničeni a byli nuceni souhlasit s výměnami, které pro ně nebyly vždy výhodné [5] .

Během období mexické nezávislosti přišli o svůj majetek na pevnině. V první polovině 19. století pokračovali mexičtí vojáci a rančeři ve vyhlazování lidí Seri, protože jejich země obsahovala zdroje, které bylo možné těžit. Některým Seriům se podařilo uniknout totálnímu pronásledování a uchýlili se na Tiburon Island . Nedostatek vody a zvířat pro lov na ostrově vedl ke vzniku různých nemocí, takže Seriové byli nuceni opustit své útočiště na ostrově. Najali si je obchodníci s rybami a ranče. Poklidný život lidí uklidnil mexické úřady a přestaly je vyhlazovat. Během hospodářské krize v letech 1929-1933 vzrostla migrace chudých osadníků ze zemědělských center na severu a severovýchodě země do měst, což vedlo ke zvýšení poptávky po rybách a mořských plodech, protože byly levnější než hovězí. Od toho okamžiku se Seriové začnou aktivně zapojovat do obchodu a prodávají ryby [5] .

Po návratu z ostrova se Seri usadil podél pobřeží. V roce 1936 jim mexický prezident generál Lázaro Cardenas předal rybářské náčiní a město Bahia de Quino . Brzy začaly do města přijíždět velké skupiny mexických rybářů a Seri se přestěhoval do El Desemboc . V roce 1970 prezident Mexika Luis Echeverria představil lidem území pobřežního pásu o rozloze 91 tisíc hektarů (0,5 % rozlohy země). V roce 1963 se ostrov Tiburon stal ekologickou rezervací a v roce 1975 se Infernillský průliv (mezi ostrovem a pevninou) stal majetkem ostrova a rybářskou zónou [7] .

Jazyk

Lidé Seri mají jazyk stejného jména. Jazyk Seri je izolovaný jazyk, protože jeho spojení s jinými jazyky nelze prokázat [8] . Většina populace je v současné době bilingvní, ale preferuje svůj rodný jazyk [3] . Lidé udržují bohaté ústní tradice, historii a kulturu. V posledních desetiletích byla malá část těchto tradic prezentována písemně [9] .

Seriové udržují a rozvíjejí svůj jazyk. Nepřijímají španělské termíny pro nové kulturní prvky, které se objevily v jejich životě, ale pokračují ve vytváření nových termínů [10] .

Řemesla

Řemeslné práce nyní zahrnují řezbářství , pletení košíků a výrobu náhrdelníků (většinou kostí a mušlí) a také výrobu panenek. Dřevořezba byla zahájena v roce 1964 Don José Astorga Encinas , v kritické době pro kmen, který potřeboval peněžní příjem, aby přežil [11] [12] [13] . V posledních desetiletích jsou příjmy z řezbářství kvůli velké konkurenci stále menší [14] .

Košíky jsou většinou kulatého tvaru. Pletení košíků bylo praktikováno lidmi Seri od předšpanělských dob. Pletení košíků je velmi pracné, protože zabere spoustu času, což je týden, pokud je košík malý (20 cm), a jeden nebo dva roky, pokud je velký (1,5 m). Pletení košíků nebylo nikdy odloženo na celý den, protože tento tvůrčí proces vyžaduje velké úsilí k vytvoření skutečného uměleckého díla. Po dokončení velkého koše se provede speciální předváděcí ceremonie. Největší koše jsou dnes v různých muzeích [5] .

Náhrdelník se vyrábí především z hlemýžďů, mušlí, chřestýšů, rybích kostí a semínek. Ruční výroba náhrdelníků je hlavním zaměstnáním žen lidu.

Seri panenky jsou důležitými předměty v historii lidu. Jsou vyrobeny z různých materiálů, často je jejich základem kost a jsou materiálním majetkem lidí.

	Dívky si hrály s panenkami vyrobenými z mořských rostlin, jako je úhoř (viz Zostera) nebo sargasový plevel (viz Sargassum). Dřevěné panenky byly vyřezány ze dřeva stromu červeného slona (viz Bursera hindsiana). Panenky se také vyráběly z vycpaných křepelčích nebo králičích hlav, želvích kostí, pelikánových kostí, krabích drápů (např. Calinectes bellicosus), hliněných figurek a kamenů. Oblečení pro panenky bylo vyrobeno z kusů látky nebo mořských řas, jako je Gigartina. (Angličtina)		Dívky si hrály s panenkami vyrobenými z mořských rostlin, jako je úhoř nebo sargasso. Dřevěné loutky byly vyřezány ze dřeva červeného slona. Panenky se vyráběly také z vycpaných křepelčích nebo králičích hlav, želvích kostí, kostí pelikánů, krabích drápů, hliněných figurek a kamenů. Oblečení pro panenky se vyrábělo z kousků látky nebo mořských řas. (Ruština)
Felger a Moser, 1985, s. 162

Panenky téměř vždy nemají oči na tváři. Některé z moderních panenek jsou mohutnější (vyrobené pro turisty) a mají plné lidové kroje, které byly typické pro první polovinu 20. století. Například u panenky je součástí kostýmu dlouhá sukně a halenka s dlouhým rukávem [13] [15] .

Geografie a klima

Lidé Seri dnes žijí na ploše 211 000 hektarů , z nichž 91 000 daroval prezident Luis Echeverria v roce 1970 a 120 000 hektarů jim bylo darováno později [16] . Většina půdy není vhodná pro zemědělství kvůli pouštnímu terénu. Z hlediska hustoty osídlení lze všechny Seri považovat za velké vlastníky půdy.

Obecně je území rovinaté, s výjimkou malého pohoří na pobřeží a pohoří Kunkaak na ostrově Tiburon , 1218 metrů nad mořem. Půda regionu je mělká, místy až z 80 % kamenitá. Na kontinentální části jejich území se nenacházejí žádné řeky a jezera, s výjimkou říčky San Ignacio , která pramení v kopcovité oblasti a teče do města El Desemboc [5] .

Klima v regionu je horké, suché a pouštní se srážkami v rozmezí 75 až 200 mm za rok. Průměrná minimální zaznamenaná teplota je -8,5 °C mezi prosincem a únorem. Průměrná maximální zaznamenaná teplota je 49,5 °C mezi červnem a srpnem. Proto i chov dobytka působí velké potíže. Hlavním místem osídlení lidí je 100 km pobřeží. Navzdory pouštnímu terénu Seri dovedně využívají flóru a faunu regionu. Hlavním zdrojem příjmů je rybolov, řezbářství, pletení košíků a výroba náhrdelníků. Seriové velmi zřídka opouštějí své země [5] .

Poznámka

1. ↑ Edward W. Moser Bandas seris, 2017
2. ↑ Stephen A. Marlet. The Seris and the Comcaac: Třídění faktů z fikce o jménech a vztazích // Pracovní dokumenty Letního institutu lingvistiky, University of North Dakota. - 2011.
3. ↑ 12 Stephen A. Marlett . Situace sociolingüística de la lengua seri en 2006 // SIL International, University of North Dakota, y Universidad Ricardo Palma.
4. ↑ 1 2 3 Edward W. Moser. Bandas seris // SIL-Mexico Electronic Working Papers #021. — 2017.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Monografias de los Pueblos Indigenas de México . web.archive.org (9. června 2007). Datum přístupu: 26. srpna 2019. (neurčitý)
6. ↑ Bandas seris | SIL Mexiko . mexico.sil.org. Datum přístupu: 26. srpna 2019. (neurčitý)
7. ↑ Comision de Desarrollo de la Tribu Seri. (1976) Tribus de Sonora: Los seris . Hermosillo, Sonora.
8. ↑ Campbell, Lyle. Jazyky amerických Indiánů: historická lingvistika původní Ameriky . — ISBN 9780195349832 , 0195349830.
9. ↑ Acervo de textos seris en verze aktuálních verzí . lengamer.org. Datum přístupu: 26. srpna 2019. (neurčitý)
10. ↑ Comcaac quih yaza quih hant ihiip hac: Cmiique iitom - cocsar iitom - maricaana iitom | SIL Mexiko . www.mexico.sil.org. Datum přístupu: 26. srpna 2019. (neurčitý)
11. ↑ Barbara Johnsonová. Seri indické košíkářství  // KIVA. — 1959-10. - T. 25 , č.p. 1 . — S. 10–13 . - ISSN 2051-6177 0023-1940, 2051-6177 . - doi : 10.1080/00231940.1959.11757588 .
12. ↑ Bernice Johnstonová. Seri Ironwood Carving  // KIVA. — 1968-02. - T. 33 , č.p. 3 . — S. 155–166 . - ISSN 2051-6177 0023-1940, 2051-6177 . - doi : 10.1080/00231940.1968.11757703 .
13. ↑ 1 2 Felger, Richard S. Lidé pouště a moře: etnobotanika indiánů Seri . — Univ. of Arizona Pr, 1985. - ISBN 0816508186 , 9780816508181.
14. ↑ Graburn, Nelson HH Etnické a turistické umění: kulturní projevy ze čtvrtého světa . - University of California Press, 1976. - ISBN 0520029496 , 9780520029491.
15. ↑ Felger, Richard S.; Moser, Mary B. Lidé pouště a moře: etnobotanika indiánů Seri. — Tucson: University of Arizona Press, 1985.
16. ↑ Comision de Desarrollo de la Tribu Seri. (1976) Tribus de Sonora: Los seris. Hermosillo, Sonora.

Odkazy

• Situace sociolingüística de la lengua seri v roce 2006
• Edward W. Moser //Bandas seris// 2017
• Stephen A. Marlet //Seris and the Comcaac: Třídění faktů z fikce o jménech a vztazích// 2011
• Monografía sbre el pueblo seri a el espacio internet de la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) de México.
• Stránka série na Lengamer.org
• Seri Indiáni