Organizace pro další studium jsou struktury, jejichž členy jsou zednáři Master . Hlavní úlohou doplňkových titulů je zpřístupnění a prohloubení obsahu titulů student, tovaryš , mistr, jejich interpretace v jednom či druhém směru, podpora dalšího zdokonalování zednických mistrů. Vznik prvních organizací dalších stupňů se datuje do poloviny 18. století.
Členství v organizacích dalších stupňů znamená zpravidla členství a účast na práci symbolických lóží . Další stupně a jejich řídící struktury (řády, kapituly, nejvyšší rady ), areopagi, konzistoře jsou obvykle sdíleny se symbolickými lóžemi (pod kontrolou velkých lóží ), nerozhodují o otázkách členství v řádu (nezasvěcují učedníka stupně), neudělují učňovské stupně, učeň, mistr, nečiní si nárok na řízení lóží působících ve třech hlavních stupních a nemohou vytvářet a regulovat jejich činnost.
Švédská charta , známá také jako švédský systém. Je to jediný statut zednářských organizací ve skandinávských zemích a ve Velké zemské lóži svobodných zednářů Německa (VZLVKG) [1] .
Švédský statut jako systém práce pro svobodné zednáře založený v roce 1735 a používaný ve Švédsku , Finsku , Norsku , Dánsku a Islandu . Podobný systém je používán ve VZLVKG, mírně upravený Friedrichem Wilhelmem Kellnerem von Zinnendorf v roce 1770 . V letech 1776 až 1779 byl systém Zinnendorf aktivně využíván také v Rusku .
Švédský systém vychází ze Skutků Karla Friedricha Ecklefa, který vychází z křesťanské orientace svobodného zednářství, od prvního do desátého stupně. Doktrína řádu se zaměřuje na křesťanství a je řádovou strukturou [2] .
Švédský systém má status uzavřeného systému s 10 stupni. Každý další titul navazuje na předchozí.
V každé Velké lóži existuje pouze jeden rituál pro každý stupeň. Rituály se země od země liší, ale rozdíly mezi skandinávskými zeměmi jsou velmi malé. Postupem času byly rituály opakovaně přepracovány, takže pro Švédsko vévodou Karlem ze Sundermanlanu a pro Německo Christianem Nettelbladtem v roce 1819 .
Na rozdíl od anglického zednářství se rituály neučí nazpaměť, ale čtou je z rituální knihy, a to jak pánem lóže , tak i důstojníky lóže .
Zinnendorfský obřad je zednářský obřad , který se pravidelně praktikuje v Německu a nejrozšířenější v Rakousku. Tato listina se používá ve Velké zemské lóži svobodných zednářů v Německu , jako hlavní a jediná možná, v jiných velkých lóžích Německa se nepoužívá. Také Zinnendorfská charta v kombinaci se švédským systémem byla v Rusku praktikována až do roku 1822. Tato charta sestává z 10 stupňů a je christianizovanou zednářskou chartou založenou na víře v „Ježíše Krista, jak je popsán v Novém zákoně “ [3] .
Upravený skotský obřad (SCR) je zednářský christianizovaný obřad , který se objevil v roce 1778 v Lyonu ve Francii [4] .
Hlavním teoretikem a vývojářem YISU byl Jean-Baptiste Willermoz . Tento slavný svobodný zednář provedl lyonské reformy francouzské větve „ Obřadu přísného (templářského) zachovávání “ na Konventu v Galii v roce 1778 . Nová charta obsahovala prvky Charty vyvolených Cohen-Masons of the Universe a odstranila jakoukoli zmínku o Templářích . Charta byla postavena na následujících systémech zasvěcení, které v té době existovaly [5] :
Charta zvolených Cohenových zednářů vesmíru od Martineze de Pasqualise , „Charta přísných (templářských) zachovávání“, rytířské zednářství, původně založené v Německu v polovině 18. století a poté rozšířené do zbytku Evropy , Skotské svobodné zednářství – různé vyšší zednářské tituly, ve kterých organizace titulů ještě nebyla formalizována, Symbolické zednářství prvních tří stupňů (učeň, tovaryš, mistr) tak, jak je praktikovalo francouzské zednářství ( WWF ) v té době ve francouzském ritu .K evoluci a transformaci tohoto systému došlo na sjezdech v Lyonu v roce 1778 a Wilhelmsbad v roce 1782 , což nakonec vedlo k vytvoření rektifikovaného skotského ritu v roce 1782. Od té doby se rituály této charty příliš nezměnily.
Zákon syntetizoval křesťanskou doktrínu, která je základem Martíneze de Pasqualise „ Pojednání o znovuzačlenění bytostí v jejich původních kvalitách a silách, duchovních a božských “ [6] .
Starověký a přijímaný skotský obřad (ANAC), stupně 4 až 33. Řídí ho vysoká rada v každé z jeho jurisdikcí. Nejvyšší radu tvoří nositelé 33. stupně. Původ stupňů DPSU pochází z Francie v polovině 18. století , nicméně tato charta jako praktický iniciační systém 30 stupňů se rozvíjela až od okamžiku, kdy byla vytvořena první nejvyšší rada v Charlestonu v Jižní Karolíně . , USA v roce 1801. První nejvyšší rada se skládala z 11 osob, mezi její zakladatele patřili John Mitchell [7] a Frederick Dalho [8] , jedním z jejích reformátorů ve druhé polovině 19. století byl Albert Pike [9] . Nyní se nazývá Nejvyšší rada jižní jurisdikce Spojených států [10] , přímo řídí struktury DPSU na územích 38 států a je předchůdcem dalších nejvyšších rad ve světě.
Slovo „skotský“ v názvu nesouvisí s jeho původem ve Skotsku a používá se pouze jako odkaz na legendární starověké kořeny charty. V některých jurisdikcích je toto slovo z názvu vynecháno, aby nedošlo k záměně.
Francouzský obřad je úzce spojen se zrodem zednářství ve Francii a byl založen ve Francii v roce 1786 [11] . Britové se zmiňují o moderním ritu ve Francii jako o tom, že přešel do francouzského ritu. Ačkoli tato hybridní forma již není známá jako francouzský obřad, někdy přijímá toto jméno, aby ji odlišila od DPSU, ze které byla původně vytvořena. Aby bylo zajištěno, že francouzské svobodné zednářství bude mít národní aspekt, Velký Orient Francie zorganizoval standardizaci ritu od roku 1782 a v roce 1785 byl vzor stanoven na prvních třech stupních v „Symbolické lóži“, která vykazovala silný anglický vliv. na rozdíl od skotského ritu. . Teprve v roce 1801 však Velký Orient Francie vytiskl pravidla tohoto statutu pod názvem „Vládce zednářů“, obsahující některé dodatky a změny k předchozí verzi, která byla distribuována z lóže do lóže v diskrétním rukopisu. formulář. Charta prošla několika dalšími reformami a v roce 1858 se projevil Muratův „francouzský obřad“ (návrat k základům Andersonovy ústavy bez zásadních změn v listině).
Celý název je „ Starověký a prapůvodní rituál Memphisu a Mizraimu “ (DIUMM). Rite of Memphis-Misraim je směr ve svobodném zednářství známý od 18. století [12] a reorganizovaný pod vlivem Garibaldiho v roce 1881 .
Podle legendární historie samotného řádu sahá jeho historie až ke starověkým iniciačním tradicím Středomoří : Pythagorejcům , alexandrijským hermetickým autorům, novoplatonikům , Sabeanům z Harranu a dalším. Předpokládá se, že tyto rituály se v Evropě staly známými až v 18. století , což potvrzují historické údaje [12] .
York Rite , neboli Americký obřad , je jednou z mnoha listin mezinárodního bratrstva svobodných zednářů. Charta se skládá z několika po sobě jdoucích stupňů (stupňů), organizačně souvisejících s různými zednářskými organizacemi nebo divizemi, z nichž každá nad nimi vykonává svou vlastní hierarchickou kontrolu. Přesněji řečeno, York Rite je soubor jednotlivých zednářských řádů a jejich příslušných stupňů, fungujících nezávisle na sobě. Tři nezávislé řády yorského obřadu jsou kapitula královského oblouku , rada vladařských a volených mistrů a templářští rytíři , z nichž každý je samosprávný, ale je považován za součást yorského obřadu. Existují také další organizace, které předpokládají přímé spojení s Yorkským obřadem nebo vyžadují, aby zednář byl členem Yorkského obřadu, aby se stal členem. Charta dostala své jméno podle města York, ve kterém se podle zednářské legendy konala setkání anglických zednářů; je pravda, že pouze pokyny rituálů Nejvyššího sboru ritu se zmiňují o této legendě.
Yorkský obřad je jedním z doplňkových systémů svobodného zednářství, do kterého může vstoupit zednář, který má magisterský titul, aby si rozšířil své zednářské obzory. Ale York Rite není jediným zednářským systémem na světě, existuje velké množství rituálů a organizací mimo něj. A ve většině případů, za předpokladu, že nejvyšší divize ( velká lóže , kapitula nebo rada) uznává podobnou jurisdikci jako správnou (odpovídající zednářským zákonům – „regulérní“), každý jednotlivý řád uznává bratrské vztahy s odpovídajícím nejvyšším oddělením v systému York. [13] .