Sahaba
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. září 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .Sahaba ( arab. الصحابة - společníci [1] ), nebo askhabové ( arab. الأصحاب ) - společníci proroka Mohameda , který ho viděl a uvěřil v něj jako posla Alláha, to znamená, že se stali muslimy (until konec jejich života).
Nejprve se Sahaba nazývali pouze ti, kteří se přímo účastnili vojenských tažení proroka Mohameda a tvořili nejspolehlivější část muslimské armády [2] . Společníci jsou také členové rodiny proroka a děti, které se s ním setkaly. Společníci nejsou ti lidé, kteří se s ním setkali pouze před začátkem jeho prorockého poslání a nesetkali se ani poté. Autoritativní a nejaktivnější spolupracovníci se nazývají askhab al-kiram [3] .
Kategorie sahab
Muslimští učenci rozdělují společníky do tří skupin:
- Muhajirové - Společníci, kteří udělali hidžru - přesídlení z Mekky (nebo z jiných míst) do Medíny . Opustili svůj majetek, příbuzné a vlast kvůli islámu .
- Ansarové jsou muslimové, kteří žili v Medině nebo v její blízkosti.
- Dalšími společníky jsou ti, kteří konvertovali k islámu na různých místech, včetně samotné Mekky po jejím dobytí. Nejmenují se Muhajirs nebo Ansar, ale pouze Sahaba.
Muslimové jsou povinni respektovat všechny společníky proroka, aniž by někoho vyzdvihovali. Šíité s tímto názorem nesouhlasí. Tvrdí, že mezi Společníky jsou dobří i špatní.
Role a místo Sahaby v islámu
„Sahaba sehrála zvláštní roli při formování islámu, protože se po smrti Mohameda stala nositeli hadísů (příběhů o činech, činech a myšlenkách proroka), které jsou dodnes jedním z hlavních zdrojů islámského náboženského a náboženského života. etické a právní nauky“ [4] . Podle sunnitských muslimů jsou nejhodnotnějšími lidmi proroci a po nich Mohamedovi společníci. Mezi posledně jmenovanými jsou první 4 chalífové , zvaní spravedliví, považováni za nejcennější: tito jsou Abu Bakr , Umar ibn al-Khattab , Usman a Ali ibn Abu Talib ; následovalo dalších 6 společníků, kteří byli spolu s těmi, kteří byli uvedeni, Mohamedem během svého života informováni, že půjdou do ráje , a také vnuci proroka Hassana a Husajna.
Mohamedovou první společnicí byla jeho žena Chadídža ; ze svobodných mužů jako první přijal islám Abu Bakr, z dětí Ali ibn Abu Talib az otroků Zajd ibn Harith . [5] V prvních 3 letech, kdy prorok vedl tajnou výzvu k islámu, shromáždil z celé Mekky pouze 40 stejně smýšlejících lidí. Bitvy u Badru se zúčastnilo 313 společníků . Kniha muslimského učence al-Kurtubiho (zemřel v roce 1071) obsahuje biografie 2770 společníků. Když byla dobyta Mekka, bylo jich 10 000.
Mezi společníky vynikli Muhajirs a Ansar, kteří ovlivňovali volbu chalífů a zastávali přední místa v chalífátu (guvernéři, velitelé atd.) [4] .
Společníci - vysílače hadísů
Po smrti Mohameda se Sahaba stala nositeli hadísů . Těšili se velké úctě a autoritě, což se odráželo v biografických slovnících překladatelů hadísů, které se objevily v 9. století: askhabové v nich zaujímali čestné místo. Následně vznikly biografické slovníky věnované výhradně Společníkům. Jeden z největších takových slovníků, který sestavil Askalani (XV století), obsahuje informace o více než 12 tisících lidech, kteří byli osobně seznámeni s prorokem Mohamedem.
Společníci, kteří přenesli největší počet hadísů:
- Abu Hurairah - 5374 hadísů
- Abdullah ibn Umar - 2630 hadísů
- Anas ibn Malik - 2286 hadísů
- Aisha bint Abu Bakr - 2210 Hadith
- Abdullah ibn Abbas - 1660 hadísů.
Postoj šíitů k Sahabě určovala jejich nábožensko-politická koncepce, podle níž byl postoj ke souputníkům nejednoznačný a někteří z nich byli považováni za spoluviníky „uchvatitelů“ moci ( dynastie Umajjovců ). Šíité neuznávají tradice přenášené ze slov těchto společníků jako spolehlivé a staví je proti tradicím přenášeným ze slov šíitských imámů a jejich následovníků.
Poznámky
- ↑ Gogiberidze, 2009 , str. 194.
- ↑ Gogiberidze, 2009 , str. 194-195.
- ↑ Ali-zade A. A. Ashab al-Kiram // Islámský encyklopedický slovník . - M .: Ansar , 2007. - S. 98. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- ↑ 1 2 Gogiberidze, 2009 , str. 195.
- ↑ Righteous caliphs Archived 6. dubna 2014 na Wayback Machine // Islam.ru (odkaz nepřístupný od 16-08-2016 [2269 dní])
Literatura
- Ali-zade A. A. Askhab // Islámský encyklopedický slovník . - M .: Ansar , 2007. - S. 107. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- Gogiberidze G. M. islámský vysvětlující slovník. — Rostov n/a. : Phoenix, 2009. - 266 s. - (Slovníky). - 3000 výtisků. — ISBN 978-5-222-15934-7 .
- Newby G. Stručná encyklopedie islámu = stručná encyklopedie islámu / Per. z angličtiny. - M. : Fair-press, 2007. - 384 s. - 3000 výtisků. - ISBN 978-5-8183-1080-0 .
- Askhaby / Roshchin M. Yu. // Ankylóza - Banka. - M . : Velká ruská encyklopedie, 2005. - S. 431. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
Odkazy
| Mohamed | ||
|---|---|---|
| Životopis |
|  |
| Zázraky |
| |
| Pohledy a hodnocení |
| |
| Rodina | ||
| Kontinuita |
| |
| Chvála | ||
| Související články |
| |
 Slovníky a encyklopedie | |
|---|---|
| V bibliografických katalozích |