Stella Krenzbach je mýtická postava poprvé zmíněná v 50. letech 20. století v tisku ukrajinské emigrace v Kanadě . Podle informací z těchto publikací se jedná o Židovku z Bolechivu (dnes Ivano-Frankivská oblast ), zdravotní sestru , členku UPA za druhé světové války , po válce údajně pracovala na izraelském ministerstvu zahraničí.
Zdrojem biografických informací o ní jsou „memoáry“ „Stále žiji díky UPA“, poprvé publikované v číslech novin „ Osha meta( Nasha Meta ) v listopadu až prosinci 1954 v Torontu [1] [2] v Kanadě a později přetištěno v roce 1993 na Ukrajině [2] .
V publikacích podobného původu lze nalézt zmínky o tom, že historik Philip Friedman v článku „Židovský odpor“, vydaném Yad Vashem v roce 1958, napsal:
„To se také stalo v ukrajinské povstalecké armádě Stepana Bandery (Bandery). Znám několik židovských lékařů, kteří tam byli, a existují publikovaná svědectví, jako jsou paměti Stelly Kranzbachové . Někteří z ukrajinských vůdců (cca UPA) věděli, že tito lidé jsou Židé, ale byli jiní, kteří se o svůj židovský původ vůbec nestarali“ [3] .
Distributoři „pamětí Stelly Krenzbachové“ tvrdili, že později žila v Izraeli, pracovala jako generální tajemnice izraelského ministerstva zahraničních věcí a bezprostředně po zveřejnění jejích memoárů ve Washington Post byla za neznámých okolností zabita [2 ] .
Jak však již v roce 1959 zjistil Philip Friedman, žena s tímto jménem nežila v Izraeli a nepracovala na izraelském ministerstvu zahraničí, navíc na izraelském ministerstvu zahraničí neexistovala funkce „generálního tajemníka“. Ve stejném roce Philip Friedman napsal v článku o ukrajinsko-židovských vztazích během nacistické okupace [4] následující:
Židovka Stella Krenzbach líčí tyto kurzy ve svých pamětech, publikovaných v Our Meta (Toronto, 27. listopadu a 4. prosince 1954); "Ukrajinské slovo" (Buenos Aires?, 10. října 1954); Almanachový kalendář na rok 1957 (Buenos Aires, s. 92-97). Kalendář obsahuje i článek Dmitrije Andreevského (str. 88-91), ve kterém tvrdí, že Stella Krenzbachová po válce odešla do Palestiny, kde později pracovala jako sekretářka na ministerstvu zahraničních věcí. Pár týdnů po zveřejnění jejích memoárů ve Washington Post (podle ukrajinských zdrojů byla tato publikace první) byla za záhadných okolností zastřelena. Zkontroloval jsem Washington Post pro to období a nemohl jsem najít její paměti. Na mou žádost se Dr. N. M. Gelber ( Jeruzalém ) obrátil na ministerstvo zahraničních věcí. Odpovědí bylo, že pracovník tohoto jména na ministerstvu nikdy nebyl a že takový případ vraždy je jim zcela neznámý. Navíc pečlivým rozborem textu „memoárů“ jsme dospěli k závěru, že celý tento příběh je „kachna“. Podobně to ukrajinský spisovatel B. Kordyuk nazval „hoax“ a tvrdil, že „žádný z jemu známých členů UPA“ se s ní „nikdy nesetkal ani o ní neslyšel“. (Kordiuk B. "Pro lyudei spownenikh samoposwiati" Suchasna Ukraina, Mnichov 20. července 1958, str. 7)
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Židovka, Stella Kreuzbach, vypráví o těchto kurzech ve svých pamětech publikovaných v Nasha Meta, Toronto, 27. prosince a prosince. 4, 1954; Ukrajinske Slovo (Buenos Aires?, 10. října 1954); Kalendar Almanakh na 1957 Rik (Buenos Aires) str. 92-97. Kalendar také uvádí článek Dmitrije Andrejewského (str. 88-91), ve kterém uvádí, že Stella Kreuzbach odešla po válce do Palestiny, kde byla později zaměstnána jako sekretářka na ministerstvu zahraničí. Několik týdnů po zveřejnění jejích memoárů ve Washington Post (které ukrajinská publikace připsala za první vydání memoárů) byla záhadně zastřelena a zabita. Zkontroloval jsem Washington Post z té doby a tyto paměti jsem nenašel. Na mou žádost Dr. NM Gelber, Jeruzalém, podal dotaz na tamní ministerstvo zahraničí. Odpověď byla, že ministerstvo nikdy nemělo zaměstnance tohoto jména a že takový případ vraždy je zcela neznámý. Pečlivá analýza textu „pamětí“ nás navíc vedla k závěru, že celý příběh je podvod. Stejně tak ukrajinský spisovatel B. Kordiuk příběh označuje za „mystifikaci“; uvádí, že „žádný z jemu známých členů UPA se s ní nikdy nesetkal ani o ní neslyšel“ Kordiuk B. „Pro lyudei spownenikh samoposwiati“, Suchasna Ukraina [Mnichov, 20. července 1958] str. 7Později se historik Per Anders Rudling obrátil na izraelské ministerstvo zahraničí, kde údajně pracovala, i na Stelle Krenzbachovou a na její údajnou vraždu po zveřejnění jejích memoárů . Odpověď byla rovněž negativní, což spolu s názorem Kordyuka a Friedmana přesvědčilo Rudlinga o hoaxovém charakteru příběhu [5] .
Nacionalisté, kteří šířili informace o Krenzbachovi, nereagovali na publikace Kordyuka a Friedmana [2] .
Nová vlna publikací o Stelle v posledních letech je spojena se zveřejněním příběhu na blogu básníka M. Fishbeina [2]
Příběh Stelly Krenzbakh byl reprodukován v knize ukrajinské historičky Zhanny Kovby „Lidstvo v propasti pekla: Chování městského obyvatelstva východní Galicie v letech ‚konečného řešení židovské otázky‘“ [6] založené na Krenzbachově publikaci „Žiju díky UPA“ [7] ve lvovských novinách „ Poklik sumlynnya “; známý je také francouzský překlad tohoto článku v časopise „L'Est européen“, vydávaném Svazem Ukrajinců ve Francii [8] .
Podle vydání Nasha Meta (Náš účel) z roku 1954 byla dcerou rabína . Vystudovala gymnázium v Bolechově, poté v roce 1939 Filosofickou fakultu Lvovské univerzity . 28. září 1939 měla odjet do Palestiny k rodičům, ale v důsledku připojení západní Ukrajiny k SSSR to nemohla udělat.
Podle publikace Nasha Meta do roku 1940 učila na jedné ze škol ve Lvově a v roce 1940 se dostala do pozornosti NKVD , byla nucena se skrývat před deportací na Sibiř . Jak je napsáno ve vzpomínkách Stelly Krenzbachové, publikovaných v 50. letech a přetištěných na blogu básníka Mosese Fishbeina , NKVD „přišel rozkaz odvézt všechny Židy na Sibiř, a je to“ [9] ). Azyl jí poskytla kamarádka ze školy Olga, dcera řeckokatolického faráře z Bolechivu. Za německé okupace žila pod falešným jménem a pracovala jako švadlena. Přítel Olgy byl spojen s ukrajinským undergroundem a poradil Stelle, aby se přidala k UPA. V řadách UPA absolvoval S. Krenzbakh půlroční kurz pro výcvik sanitářů.
Podle publikace Naša Meta získala po obnovení sovětské moci v červenci 1944 jménem ukrajinského undergroundu práci sekretářky policejního šéfa v Rožjatově , aktivně spolupracovala s UPA.
Později, na jaře 1945, byla zajata při setkání s posly a byla odsouzena k smrti, ale v létě 1945 byla propuštěna při zajetí Rožjatova rebely UPA. Dále se v něm uvádí, že spolu se skupinami UPA odešla do Karpat , pracovala v polní nemocnici UPA a po porážce jednotky UPA v létě 1946 se spolu se skupinou rebelů probojovala do britská okupační zóna Rakouska.