Suchý alanian

Suchý alanian
kasárny
Jméno na světě kasárny
Byl narozen I. století
Alania (moderní Osetie)
Zemřel I-II století
Velká Arménie
klášterní jméno Soukias
ctěný Arménská apoštolská církev, pravoslavná církev (Ruská pravoslavná církev, Vladikavkazská a alanská diecéze )
Kanonizováno Arménsko-gruzínská dříve křesťanská církev
v obličeji první mučedníci
Den vzpomínek 15. dubna (juliánský kalendář)

Suchý Alanian ( Sukias [1] , před křtem Barakada [2] ) je alanský ortodoxní světec 1.-2. století, zvláště uctívaný v Arménii , Osetii a Gruzii . Modlitbami Sukiáše a jeho bratří byla Arménie chráněna před vnějšími nepřáteli - perským králem Šapukhem , který se svou armádou postupoval na Velkou Arménii . Lidé ze Sukias, kteří vedli asketický život v Kristu, žili na hoře Sukav 44 let. Sukias a jeho bratři poté, co odmítli rozkaz alanského krále Datianose, aby se vrátili do Alanie a předstoupili před něj, byli umučeni svými druhy Alany , kteří pro ně přijeli do Arménie.

Památka mučedníka Suchije a jeho oddílu se slaví 15. dubna (28).

Životopis

Dry stál v čele 17 alanských dvořanů, kteří doprovázeli královnu Satenik (která se stala prototypem Shatany , hrdinky eposu Nart ) do Arménie , aby se provdala za krále Artashese I. Jejich jména se zachovala dodnes: Sukias (Barakad), Andrei, Anastasius, Talale, Theodoret, Ivkhirion, Jordan, Kondrat, Lukian, Mimnenos, Nerangios, Polievkt, Jacob, Foka, Domentian, Victor a Zosima. V Arménii přijali Sukiasané křesťanství od žáků sv. Apoštol Tadeáš v čele se sv. Vosky (Chrysos) a byli pokřtěni ve vodách řeky Jordán .

Při křtu svatém viděli nově obrácení budoucí mučedníci Krista stojícího na hoře a pak na tomto místě vztyčili dřevěný kříž, který mu říkal „Kříž Zvěstování“.

Válečníci vyslaní králem Artashem a královnou Satenikem přišli do Chrysosu a požadovali, aby se jeho učedníci vrátili do Arménie . Chrysos odpověděl vyslancům krále a královny: "Podle své vůle si vybrali to, co bylo pro ně užitečné." Za odvážnou odpověď královské války rozsekaly Chrysa a jeho čtyři učedníky meči. Sukhiya a jeho družina zůstali naživu, protože byl příbuzným a pravou rukou alanského krále [3] , otce královny Satenik .

Sukhy a bratři pohřbili mučedníky a vrátili se do Arménie , usadili se na hoře Sukav [4] v oblasti Bagrevad v Arménii , která byla později takto pojmenována na počest Sukhyho a jeho oddílu. Bývalí šlechtici, blízcí královskému dvoru, kteří třpytivé zlaté brnění a zbraně nahradili jednoduchým rouchem, vedli asketický způsob života jako ovce, jedli bylinky a vodu z horského potoka, přicházeli v neustálé modlitbě k Pánu, žili tam až do jejich mučednictví po dobu 44 let - podle svědectví starověkého autora Tatiana "Slovo" (II. století), který byl dobře obeznámen s historií apoštolů a prvních křesťanských kazatelů.

V těch letech perský král Sapor (Shapur) zpustošil a zdevastoval Arménii . Blahoslavený Kondrat, když viděl utrpení a potíže této země, obrátil se k Suchiji, aby se modlil za Arménii a její lid. A Dry a ti, kteří byli s ním, se začali modlit: „Smiluj se, Pane, nad touto zemí, neboť tvé milosrdenství je veliké. A ačkoli jsou utápěni v hříších, ty jsi Pán a stvořitel všech tvorů a přímluva a milosrdenství ke všem pocházejí od tebe. Odvrať od nich meč svého hněvu, lidumilný a nezlomyslný Bože, a všechna sláva náleží Tobě. A díky jejich modlitbám opustil perský král hranice Arménie a v této zemi zavládl mír. Když to mučedníci viděli, oslavovali Pána.

Po nějaké době alanský král Datianos, vzpomínaje na své dvořany, kteří byli v daleké Arménii, nařídil svému poddanému Barlapovi, aby odešel do Arménie a jak se sluší na jejich hodnosti, s poctami vrátil Sukhia a ty, kteří byli s ním, do jejich vlasti v Alanii , v r. v případě neuposlechnutí jeho příkazu je usmrtit.

Barlap našel Sukhiany v lese na hoře Sukav a žasl nad jejich vzhledem, který se jen málo podobal vzhledu královských šlechticů. Na královský rozkaz vrátit se do Alanie a předstoupit před krále Alanu, jak se sluší na dvořana, Dry odpověděl: „Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista , který je Stvořitelem všech věcí, jsme dobrovolně zemřeli a odmítli vše tělesné. a proto se stal mrtvým pro lidské autority a my očekáváme od našeho Pána Ježíše Krista, Nesmrtelného a Nestárnoucího, spočinutí a věčnou slávu s Jeho svatými anděly. Neochvějnost křesťanů roznítila Barlapův hněv a nařídil je svázat a usmrtit ohněm. Umírající svatí zpívali žalmy Davidovy (20:21,22,23).

Svatí mučedníci, kteří byli upáleni zaživa, byli sťati meči a jejich ohořelé ostatky byly rozptýleny v okolí místa, kde žili: na hoře Sukav. Stalo se tak podle pergamenu iberského kláštera Athos z 11. století v roce 100 a podle "Historie Arménů" od Movsese Khorenatsiho - v roce 92 .

Dathianos nedovolil pohřbít ostatky mučedníků. Podle legendy zůstaly nezničitelné 230 let, aniž by byly pohřbeny. V 6. století je křesťané přinesli do Luskumu a pohřbili je. Jména svatých byla nalezena vytesaná do skály hory Sukav. Svatý hieromučedník Řehoř , osvícenec Arménie (+355, památka 30. září), postavil kostel na místě mučednické smrti svatého Sukhyho s bratry a založil klášter. Následně v tomto místě vytryskl zázračný pramen .

Současný název hory Sukav (Sukavet) je Cat Kösedağ.

Poznámky

  1. Arménská transkripce řeckého jména Hesychius ( řecky Ἡσύχιος ) – „tichý muž“.
  2. Barakad byl nejen příbuzný krále, ale také jeho pravá ruka. Proto mu král nařídil, aby svou dceru doprovázel na tak nebezpečnou cestu do Arménie. Jméno Barakad se skládá ze dvou alansko-osetinských kořenů, znamenajících moc ( bar ) a čest ( kad ), což nepřímo potvrzuje postavení jeho nositele.
  3. Pravděpodobně králem Alanie a otcem Satenika byl Bazuk nebo jeho bratr Anbazuk
  4. Než Sukhiya a jeho bratři přišli na horu Sukav (Sukavet), nazývala se Džrabashkh

Odkazy