Teorie onomatopoje

Teorie onomatopoie neboli onomatopická teorie , vtipně nazývaná bow -wow theory ( angl.  Bow-wow theory ) je jednou z teorií původu jazyka , podle níž jazyk vznikl jako výsledek lidského napodobování zvuku a ne- zvukové znaky nazývaných předmětů ( onomatopoje a zvuková symbolika ), skutečné zvuky přírody [1] .

Hlavní teoretici

Jedním z prvních, kdo takovou teorii předložil, byli Demokritos a Platón , stejně jako řada stoiků , kteří se dohadovali o existenci přirozeného spojení mezi zvukem a významem slova: člověk, podle nich, ve raná období vývoje napodobovala zvuky okolního světa (výkřiky ptáků a zvířat, zvuk vody a hromu) [2] . V každém jazyce existují určitá onomatopoická slova (mňau-mňau, ťu-ťu, kvákání-kvak, ding-ding, čepice-čapka atd.) a odvozeniny od nich (mňau, štěkání, kvákání, kapání atd.). ), ačkoli onomatopoická slova přibližně vyjadřují zvuky okolního světa. Zejména stoikové věřili, že pro předměty a jevy, které neznějí, je důležitý skutečný dopad na pocity (měkký, tvrdý, hrubý atd.). Shoda vjemu věci s vnemem zvuku se nazývala „kolébka slov“ [3] .

Později tuto teorii rozvinuli Augustine Požehnaný , Gottfried Leibniz , Charles de Brosse , Jean-Jacques Rousseau a Johann Gottfried Herder [4] . Zejména Leibniz věřil, že tvoření slov je výsledkem spojení zvuku okolních věcí, předmětů a jevů; duševní dojmy věcí a jejich zvuk; skutečná imitace zvuku. Rozdělil zvuky na „silné a hlučné“ a „měkké a tiché“, což způsobilo odpovídající reprezentace, které tvořily zvukovou skořápku slova [5] .

Kritika

Žertovné jméno „woof-woof“ pro teorii onomatopoeia dal Max Müller , který ji kritizoval a považoval ji za extrémně omezenou [6] . Slabým místem teorie byla skutečnost, že teorie předpovídala velké množství onomatopoických slov v jazycích primitivních společností, ačkoli jejich počet v jazycích moderních společností a jazycích primitivních národů je obecně přibližně stejný. Srovnání onomatopoje různých jazyků také zničilo platnost této teorie [2] [3] .

Obecně teorie neobstála téměř v žádné kritice [1] , ale řada studií 20. a 21. století dala důvod se domnívat, že onomatopoje a zvuková symbolika spolu s gestem hrají důležitou roli při vzniku a rozvoji jazyk [7] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 E. L. Thorndike. Původ jazyka  (angličtina)  // Věda. - 1943. - 2. července (roč. 98). — S. 1–6 . - doi : 10.1126/science.98.2531.1 . — PMID 17747316 . Archivováno z originálu 3. března 2016.
  2. 1 2 Kashkin, 2000 , Přednáška 1. Vznik komunikativní činnosti.
  3. 1 2 Girutsky, 2003 , str. 21.
  4. John Moran, Alexander Gode. O původu jazyka. - University of Chicago Press , 1986. - ISBN 0-226-73012-3 .
  5. Girutsky, 2003 , str. 21-22.
  6. Michael Sprinker. Gerard Manley Hopkins o původu jazyka // Journal of the History of Ideas . - 1980. - leden-březen (roč. 41). — s. 113–128 . - doi : 10.2307/2709105 . — .
  7. Bertram F. Malle. Vztah mezi jazykem a teorií mysli ve vývoji a evoluci // The Evolution of Language out of Pre-language / ed. T. Givon & B. F. Malle. - Amsterdam: John Benjamins , 2002. Archivováno 20. března 2012 na Wayback Machine

Literatura