Teyutina, Lydia Ivanovna

Lydia Teyutina
Datum narození 1. října 1945( 1945-10-01 )
Místo narození Uelen , Magadan Oblast , Čukotský autonomní okruh
Datum úmrtí 2012( 2012 )
Místo smrti Velryba
Státní občanství  SSSR Rusko 
Žánr rytec , učitel __ _
Studie Dílna řezbářství Uelenskaya , V. Emkul , I. Seigutegin , G. Tynatval
Styl Chukchi vyřezávaná kost
Ocenění Ctěný umělec RSFSR
Hodnosti
Ctěný umělec RSFSR

Lydia Ivanovna Teyutina ( 1. října 1945 [1] , Uelen , Magadanská oblast , Čukotský autonomní okruh  - 2012 , Uelen ) - rytec , představitelka umělecké dynastie Čukotka ( Aromke  - V. Emkul  - L. Teyutina). Ctěný umělec RSFSR .

Životopis

Narodila se v roce 1945 ve vesnici Uelen v rodině lovce mořských zvířat a řezbáře Ivana Teyutina a rytce Very Emkul . Vnučka řezbáře kostí Aromkeho . Absolvovala 8. třídu uleenské vesnické školy [2] [3] .

První lekce vyřezávání kostí dostala od své matky. Od páté třídy navštěvovala kroužek vyřezávání kostí, studovala u Ivana Seigutegina . V roce 1964 nastoupila do dílny pro řezbářství kostí Uelensk , kde studovala u mistryně rytce Galiny Tynatval [4] [3] .

V letech 1964-2002 pracovala v kostěné řezbářské dílně Uelensk, poté učila na škole Uelensk [2] [3] .

Účastnila se okresních, krajských a republikových výstav: "Sovětské Rusko" ( Moskva , 1975), "V rodné zemi" (Moskva, 1976), "Čukotsko-eskymácké řezbářství a rytí na kosti" (Moskva, 1977), " Sovětský Dálný východ“ ( Vladivostok , 1974; Čita , 1980) a výstavy děl lidového umění v zahraničí [5] .

Člen Svazu umělců SSSR . Ctěný umělec RSFSR [5] [3] .

Zemřela v roce 2012 v Uelen [6] .

Kreativita

L. Teyutina se vyznačuje pevně definovanou konturou, expresivní, monumentální kresbou. Tyto rysy zdědila umělkyně po své matce V. Emkul . ... Ve skladbách L. Teyutiny hraje důležitou roli také barva . Ví, jak rafinovaně kombinovat modré, okrové, hnědé tóny, aby zvýraznila popředí, zprostředkovala nekonečnost Čukčské tundry, barevné rozmanitosti zasněžených ploch [7] .

Rané roky a zralost

Lidia Teyutina , která se od dospívání zabývala vyřezáváním kostí a brzy se rozhodovala o volbě povolání, strávila jako studentka měsíc v dílně na vyřezávání kostí Uelensk , poté se stala profesionální rytkou. V polovině 70. let o ní historik umění Čukotky T.B.Mitlyanskaya hovořil jako o „zajímavé mistryni umění“ [8] .

Teyutina raná a vyzrálá díla jsou dějové kompozice na mrožích klech vytvořené metodou barevného rytí . Zápletky rytin byly čukotské lidové příběhy a život moderního umělce Čukotky , postavami byli hrdinové čukčského a eskymáckého folklóru , lovci a pastevci sobů , děti, polární zvířata [5] [9] .

Umělkyně si podle svého sebepřiznání představovala „velkou a složitou kompozici“ „najednou, v celku“, kresba jí začala nanášet ze široké části špičáku a postupně vyplňovala celou plochu [10] .

Podle T. B. Mitlyanskaya Teyutina „zdědila po své matce energickou, velkou kresbu, zvládnutí kompozice, schopnost rytmicky a krásně uspořádat obraz po celé délce mrožího klu“ [10] .

Historici umění nazývají charakteristické rysy rytcovy práce „originální kompozice“, „pevně narýsovaná kontura“, „velká, výrazná kresba“, všímají si také důležité role barvy v rytinách [11] [9] .

Pozdější roky

V posledních letech svého života se umělkyně obrátila k obrázkům antropomorfních " muchomůrek " spojených s kultem halucinogenních hub ("V táboře muchomůrky", "V táboře muchomůrky"). Tyto Teyutinovy ​​rytiny posloužily jako základ pro vznik „pracovní hypotézy o existenci určitých stabilních „ archetypů “ v duchovní kultuře Čukčů a pravděpodobně Eskymáků spojených s představami o „ muchorce“ mezi historiky umění Čukotky. lidé“ [12] .

Vědci E. P. Batyanova a M. M. Bronstein poukazují na nedostatek stylistické podobnosti mezi obrazy „ muchomůrka “ vytvořenými L. Teyutinou a starověkými petroglyfy Pegtymelu a poukazují na shodu „řady klíčových komponent v obou skupinách obrázků“. Současně výzkumníci nevylučují možnost vlivu publikací věnovaných petroglyfům Pegtymelu a vzniku „obrázků muchomůrky“ jako pocty „módě pro“ umění pro turisty“ “ [13] .

Legacy

Díla Lydie Teyutiny jsou ve Státním muzeu východu , Všeruském muzeu dekorativního, užitého a lidového umění (Moskva), Magadanském regionálním muzeu místní tradice , muzejním centru "Dědictví Čukotky" ( Anadyr ), Ředitelství výstav Uměleckého fondu Ruské federace, Galerie arktického umění ( Eng.  Cherny Innuit Collection , Bern ), muzeum kostěné řezbářské dílny Uelen a další [5] [2] [3] [14] .

Poznámky

  1. ↑ Registr profesionálních umělců Ruské říše, SSSR, "Ruské ciziny", Ruské federace a republik bývalého Sovětského svazu (XVIII-XXI století) . Profesní unie umělců Ruska. Získáno 20. července 2016. Archivováno z originálu 18. listopadu 2009.
  2. ↑ 1 2 3 Mitlyanskaya, 1976 , str. 197.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Bronstein, Karakhan, Shirokov, 2002 , str. 84.
  4. ↑ Mitlyanskaya, 1976 , s. 173, 197.
  5. ↑ 1 2 3 4 Severní encyklopedie, 2004 , str. 944.
  6. ↑ Batyanova, Bronstein, 2016 , str. 55.
  7. ↑ Bronstein, Karakhan, Shirokov, 2002 , str. 52.
  8. ↑ Mitlyanskaya, 1976 , s. 173.
  9. ↑ 1 2 Dynastie umělců Uelen: Lydia Teyutina (nepřístupný odkaz) . Muzeum východu . Získáno 19. července 2016. Archivováno z originálu 14. září 2016. 
  10. ↑ 1 2 Mitlyanskaya, 1972 , str. 73.
  11. ↑ Bronstein, Karakhan, Shirokov, 2002 , str. 15, 52.
  12. ↑ Batyanova, Bronstein, 2016 , str. 55-57.
  13. ↑ Batyanova, Bronstein, 2016 , str. 56-57.
  14. ↑ Řezbáři a rytci velrybích kostí. Stručné životopisné informace (odkaz není k dispozici) . Lidová umělecká řemesla Čukotky (2012). - Odbor školství, kultury a sportu Čukotského autonomního okruhu. Získáno 18. července 2016. Archivováno z originálu 30. května 2016. 

Literatura

Odkazy